СХІД 2017
Мешканці села Валеа Сомшулуй та Валеа Баргаулуй з Бістріці-Нессауд свято шанують традиції Тижня світла, щоб цілий рік бути захищеними від негараздів і хвороб: прибирають будинки, навішуються на браму часником, купують новий одяг, тримають швидко і загрожує горіху.
ТРАДИЦІЇ у Страсний тиждень: Петлі змащують часником. Хто спить у четвер, ледачий цілий рік (Зображення: Адріан Лупеа/Фото Mediafax)
У Чистий понеділок, перший день Великого тижня перед Великоднем, жителі села Валея Барґаулуй починають працювати рано вранці, щоб не зловити Великдень із нечистим будинком.
«У Великий понеділок з дому вивозять все, щоб провітрити, відремонтують пошкоджені речі в господарстві, побіляють будинки та дерева на подвір’ї. Увечері двори, сараї та стайні замітають. Будинки повинні сяяти чистотою Великодня ", розповідає історію Флорентіни Маджері, місцевої жительки Валеї Барґаулуй, яка шанобливо дотримується всіх святкових звичаїв.
ОСТАННІ НОВИНИ
Міхай з 3 Sud Est госпіталізований до реанімації після зараження коронавірусом
Попередження ВООЗ. Організація не рекомендує ремдезивір при лікуванні хворих на COVID-19
КОМЕНТАР Валерію hanuhan: Поширення справедливості
Труна з неживим тілом актриси Драги Олтеану Матей, депонована в кінотеатрі "Mon Amour"
У вівторок Страсного тижня, який також називають Сухим вівторком, є піст, який, згідно з загальноприйнятим повір'ям із долини Сомеш, позбавляє місцевих жителів від головного болю, але також захищає тварин у домашньому господарстві, піст дотримується, щоб не з домогосподарства ”.
З середи до Великодня польові роботи більше не дозволяються для захисту врожаю від заморозків.
Після середи чоловіки допомагають дружинам у домашніх справах, працюючи лише по дому. Традиція цієї місцевості говорить, що попіл, який використовували для розпалювання вогню у Великодню середу, дуже корисний для шарів у саду, тому місцеві жителі Валеа Баргаулуї обережно збирають його та розносять по нещодавно висадженим саджанцям.
Також у першій частині тижня місцеві жителі з долини Барґаулуй використовують часник, яким змащують петлі воріт, щоб позбутися від огиди та неприємностей.
"Кажуть, що під час Страсного тижня нечистий ходить по домогосподарствам, щоб викликати непорозуміння в сім'ї і щоб позбутися нечистого, петлі воріт часнику повинні бути помазані. У будинку використовувати агеазму, що залишилася від Водохреща, щоб захистити будинок від шкоди ", Також розповідає Флорентіна Маджері.
Традиція говорить, що в Чорний четвер мертві повертаються до своїх старих будинків і залишаються тут до П'ятидесятниці, тому добре запалити свічку, а домогосподарки кажуть, що хто спить у цей день, буде лінивим цілий рік.
"У Чистий четвер не білизна білизни, і ми відзначаємо це як велике свято. Вранці ми робимо булочки та милостиню у печі на вечір, яку кожна сім’я несе до церкви прескуру та вино, яке дарує душа померлих. Яйця фарбують з обіду, бо яйця, виготовлені у Великий четвер, не псуються цілий рік. Для них є багато роботи, тому що вони даються всім дітям, які приїжджають на пчез (зазвичай місцеві - н.р.), і кожна сім’я фарбує близько 300 яєць. У четвер ввечері, після закінчення Господнього пророцтва в церкві, ми починаємо чорний піст ", - каже Флорентіна Маджері.
У долині Сомеш досі існує повір’я, що той, хто зуміє не їсти і не пити воду в ніч на четвер і до закінчення Воскресіння, буде зміцнюватися протягом решти року.
В останню п’ятницю Великого посту, у Чорну п’ятницю, день посту, забороняється працювати в полі або в саду, а жінкам забороняється випікати.
У Прунду Барґаулуй п’ятниця - це день відпочинку та покупок
"Всі їдуть на ярмарок, адже тепер ви можете взяти паски, які дарують дітям, які приїжджають по черзі з червоним яйцем. Вони купують новий одяг і нові ляльки для дітей і для всіх в будинку, щоб мати новий одяг, коли йдуть до церкви. У Страсну п’ятницю купується великоднє ягня, яке вбивають у суботу. У п’ятницю ввечері всі, одягнені в чорне, ходять до церкви на Вечерю Господню »., - каже Флорентіна Маджері.
У долині Сомеш мешканці села також не працюють в домашніх господарствах, щоб захиститися від зла, а в Агріші, в долині Шіблеш їм загрожують горіхами.
"Також у Страсну п'ятницю в Агріші дотримується звичаю домогосподарств ходити в сад із сокирою в руці та підходити до горіхів, щоб погрожувати їм сокирою та тричі казати. Таким чином, вірили, що волоські горіхи будуть дуже плодоносні таким чином, що можна буде зробити якомога більше святих пиріжків для святих свят, щоб їх дарували тим, хто обділений »., - каже Григоре Сімбоан.
У селах Барґау в суботу вранці чоловіки вирізали куплене напередодні баранину, а жінки починають готувати Великдень, солодко-солоним сиром, а шкаралупу яєць кидають на проточну воду, щоб курей та курей охороняв яструб. протягом літа.
"Наша традиція не готувати стільки страв, як Великдень, як на Різдво. Субота - це день, коли хліб та Великдень готують у печі, сармалеле, дробулі та стейку. Після того, як вони будуть готові, готується кошик, який йде до церкви для освячення на Воскресенську службу "., робить висновок Флорентіна Маджері.
У суботу ввечері вірні йдуть до церкви, щоб взяти світло, взяти анафору та отримати благословення священика на пасхальний кошик.