Соціальна система поклоніння святкує свої 40 років
Соціальне забезпечення міністрів богослужінь та членів конгрегацій та релігійних громад у четвер (11 жовтня) відсвяткувало своє 40-річчя. Його керівники хочуть, щоб специфічні риси цієї схеми збереглися в майбутній загальній пенсійній схемі.
Під час Страсного тижня, разом із жителями Мезон Марі-Терези, EHPAD для священиків та релігійних осіб у 14-му окрузі. з Парижа,/Джулі СУБІРІ/ЧИРІК
Закон від 2 січня 1978 р. Створив соціальну систему культів, завершивши таким чином рух узагальнення соціального захисту, розпочатий у Франції в 1945 р. «Зустріч між світом соціального захисту та культом затрималася, зазначив у четвер, 11 жовтня, директор Національної школи соціального забезпечення Домінік Лібо. Без сумніву, бо культи здавна вважали, що внутрішня солідарність була досить потужною, щоб не потребувати більшої солідарності. "
Закон 1978 р. Дозволив релігіям інтегрувати загальну систему соціального забезпечення, зберігаючи при цьому їх специфіку. Спочатку було створено два фонди - один на хворобу, а другий на пенсію - до об’єднання в 1999 р. У Кавімак (фонд релігійного страхування від старості, інвалідності та хвороб), який цього жовтня відзначав 40 років режиму.
80% статті залишається прочитати.
Хрест,
Розвивайте свою різницю
Включено в передплату:
- Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
- Щоденна газета в цифровій версії
- Доступ до архівів та тематичних файлів
- Наші поточні та тематичні бюлетені
Пробна пропозиція від
Права поступово узгоджуються
"Якийсь час права страхувальника були менш сприятливими, ніж права загальної системи", - сказала Матільда Ліньйо-Лелу, генеральний директор соціального забезпечення. Історія компанії Cavimac є одним із прогресів у сфері соціального страхування застрахованих. "Таким чином, права на страхування від старості або доступ до медичної допомоги були узгоджені. Залишається питання про добові у випадку хвороби, які не приносять користі застрахованим особам Cavimac. "Коли був створений режим, католицька релігія була чи не єдиною представленою, і добові не застосовувались, пояснює генеральний директор компанії" Кавімак "Жан Десертен.. Яке значення може мати зупинка роботи у громаді? Поява інших культів, зокрема протестантського та мусульманського, відкрило нові потреби ". Тому зараз ведуться переговори з державою щодо включення добових за хворобу та материнство до "кошика послуг", що надаються застрахованим особам.
Питання про майбутнє пенсійної схеми
Залишається невідомим питання про майбутнє релігійного пенсійного плану, оскільки щойно подано схему майбутньої універсальної пенсійної системи, яка повинна покласти край спеціальним режимам.
В основному система богослужінь повністю узгоджується із системою службовців приватного сектору з 1998 року. Права, внески та розрахунки щодо розміру пенсій абсолютно однакові. Тому зближення правил не матиме значного впливу на тих, хто застрахований компанією Cavimac.
Залишаються дві характеристики, характерні для режиму. Коли більшість страхувальників об’єднали свої доходи, було вирішено, що кожен буде сплачувати внески за єдиною ставкою, еквівалентною мінімальній зарплаті, навіть якщо більшість не досягне такого рівня винагороди - зарплата священика. 945 € на місяць. В обмін на цей значний злив з точки зору внесків страхувальники отримують пенсії, розраховані на основі мінімальної заробітної плати, що дозволяє підвищити рівень пенсій.
Особливості, які слід зберегти
Друга специфіка: «Поняття припинення діяльності не має значення для священика! », Зазначає президент Cavimac, отець Філіп Потьє. Однак для отримання прав на пенсію приватний працівник або самозайнята особа повинна надати підтвердження припинення діяльності на шість місяців.
Хоча створення універсальної системи не створює жодних принципових проблем ні для директорів фонду, ні для представників релігій, присутніх у його раді директорів, кожна з них має намір забезпечити, щоб ці дві характеристики були характерними для культів.