Studium generale Це; офіційний; Первісним індоєвропейським народом була чвалинська культура навколо с

Статті про еволюцію, еволюційну антропологію, історію та суспільство

Неділя, 4 серпня 2019 р

Це "офіційно" - індоєвропейцями була чвалинська культура близько 4500 р. До н. На Середній Волзі

Американський археолог Девід Ентоні повідомив про останні дослідження 1 серпня

Відставний американський археолог Девід В. Ентоні (Вікі) в даний час є одним із провідних археологів щодо формування та експансії індоєвропейців. Тут у блозі ми вже вказували на його дослідження (1). В есе, опублікованому 1 серпня цього року (2), він оприлюднив найновіші знання про походження людей або групи народів індоєвропейців. І це більш-менш сенсаційно.

Девід В. Ентоні є співавтором кількох древніх досліджень ДНК у дослідницькій групі Девіда Рейха, і тому він знаходиться в тісному контакті з останніми результатами досліджень цієї дослідницької групи. Завдяки такому тісному обміну він може посилатися на останні висновки цієї дослідницької групи в цій статті. Трохи незвично, що він не чекає, поки відповідне дослідження, яке, безумовно, готується, принаймні буде опубліковане в препринті. Тим не менше, для нас, звичайно, дуже цінним є те, що він заздалегідь розмовляє "зі швейної коробки". Особливо, коли мова йде про такі сенсаційні відкриття. Проголошується не менше, ніж остаточне місце розташування та датування етногенезу індоєвропейців.

Це відбулось у чвалинській культурі (4700–3800 р. До н. Е.) (Вікі), названій на честь російського міста Чвалинськ на Середній Волзі. Ви можете дізнатись про цю культуру у Вікіпедії (Wiki):

Територія хвалинської культури простягалася від Саратова на півночі до Північного Кавказу на півдні та від Азовського моря на заході до річки Урал на сході.

Це все ще величезна територія, в основному. Але принаймні зараз у нас є конкретна назва, конкретний час і конкретне місце. У перших дослідженнях з 2015 року індоєвропейці все ще описувались як суміш 50/50 східноєвропейських та кавказьких мисливців та збирачів. У 2018 р. У ранніх (західних) індоєвропейцях було виявлено частку анатоліо-неолітичної генетики від 10 до 18%.

Усе це означає зараз: кавказько-неолітичні народи (які генетично в основному ідентичні кавказьким мисливцям і збирачам) пересувались уздовж узбережжя Каспійського моря, а звідти по нижній течії Волги на північ зі своїми домашніми тваринами - і, звичайно, також з їх обробленими зернами - розкладеними. Однак на Середній Волзі жили войовничі, нахабні, пихаті люди мисливців та рибалок, які не лише викрали худобу у південних прихильників, але - можливо - і жінок. Може бути ранній випадок "пограбування сабінянок". Звичайно, можливі і більш мирні сценарії.:-) Торговельні зв’язки тощо.

generale
Рис. 1: Раннє поширення індоєвропейців (чвалинська культура), відбите від поширення скіпетра голови тварини (з: 3)

Цей розповсюджувальний рух на південь був постульований археологом з Молдавської Республіки, а саме В. А. Дергачовим, у книзі 2007 року, заснованій на розповсюдженні скіпетра голови тварин (рис. 1 і 2). Назва книги була "Про скіпетр, коней і війну - дослідження на захист Марії Гімбутас" (3). Марія Гімбутас була відомим литовським археологом, який першим запідозрив рідний дім індоєвропейців на Волзі. Однак, як індоєвропейці, вони не звертались до самарської культури чи чвалинської культури. Ви зможете ближче розглянути деталі ранньої історії цього народу.

studium
Рис. 2: Розвиток індоєвропейського скіпетра для голови тварин (від: 3)
У будь-якому випадку Ентоні продовжує (2):

Могили степового типу з'явилися на окраїнах нижньої долини Дунаю, у Суворово та Джурджулешті. Потім приблизно в 4300-4200 рр. До н. Е. Міста міст Нижнього Дунаю та Балканського півострова епохи Варна/Караново VI епохи зазнали локалізованого, але раптового і повного колапсу, що призвело до закінчення поселень та більшості традицій матеріальної культури. Культура, яка замінила їх у долині нижнього Дунаю, Чернавода I, була відносно збідніла і демонструвала суміш степових та староєвропейських звичаїв. Я вважаю, що рух Суворово-Чернавода I у нижню долину Дунаю та на Балкани близько 4300 р. До н. Е. Відокремив ранніх носіїв PIE (доанатолійських) від степового населення, яке залишилось у степах і яке згодом переросло у пізнє PIE та Ямна.

Ми досліджуємо процес генетичного переходу популяції на основі даних загальногеномного секвенування 30 осіб енеоліту та бронзового віку із семи археологічних пам’яток на південному заході Росії. (.) Ми показуємо найранішу, поки що виявлену суміш східноєвропейського походження мисливців та збирачів з ірансько-неолітичним походженням (яку раніше називали "степовим походженням".
Ми націлені на популяційно-генетичні перехідні процеси за допомогою загальногеномних даних послідовності 30 поколінь енеоліту до бронзового віку з семи археологічних пам’яток на південному заході Росії. (.) Ми показуємо найбільш ранні виявлені випадки змішаних EHG та пов’язаних з іранським неолітом родоначальств (раніше описаних як „степові предки“).

На жаль - наскільки нам відомо - поки що не опубліковано лише це резюме та жодної додаткової інформації та даних.

Але ця історія настільки складна і нова, що ми хочемо ще раз поглянути на «загальну картину».

Давайте мати на увазі «велику картину»

4900 до н Стрічкова кераміка пішла в минуле в Центральній Європі, і в регіональних культурах зросла більша частка корінних західноєвропейських генетичних мисливців-рибалок. 4 300 до н Тоді була сформована культура воронкових склянок, перша селянська культура в Скандинавії. Те, що відбувалося паралельно на Середній Волзі?

Тоді як західноєвропейські мисливці та рибалки займалися лише етногенезом кераміки раннього неоліту на озері Балатон в Угорщині 7% могли внести свою генетику і після падіння групи керамістів до 20% Їх генетика в етногенезі європейських селянських культур середнього неоліту (культура Ленґеля, культура Рьоссена, кераміка стібків тощо), характерна для появи індоєвропейців, що тут є генетика східноєвропейських мисливців та рибалок 50% в етногенезі середньонеолітичного народу на Волзі, а саме індоєвропейців.

Безумовно, такий етногенез, така нова поява племен і народів у Східній Європі траплялася ще частіше у такій пропорції. Але на Середній Волзі з’явилася мережа генетики та культури, психічного ставлення, культурного середовища, оскільки на сьогоднішній день у світі немає інших людей, жодної іншої етнічної групи: дуже велика готовність до змін, дуже велика жадоба до конфліктів, дуже велика воля правило (з якого пізніше було виведено ідологічне вчення про "господаря"), психічний досвід величі та величі ландшафту, нескінченних рівнин, щедрості, благородного почуття. Всі властивості, які приписуються індоєвропейцям. Ще одна язичницька приказка вікінгів повинна читати:

На вузькому пляжі
на вузькому морі
стає вузьким для людського розуму.

У той час як анатоло-неолітична та кавказько-неолітична генетика та культура внесли багато динамізму у світову історію своєю працьовитою, працьовитою, працьовитою манерою, що також мало визначити розвиток ранніх розвинутих культур на Нілі, Євфраті та anангу Якщо ця обставина знову зросте, чи має відбутися ще одне прискорення у світовій історії з культурою та генетикою таких віддалених індоєвропейців. Слід також зазначити, що індоєвропейці лише починають рухатися до Європи 2700 р. До н Ztr. могло поширюватися (!), тобто після того, як культура Трихербехера культура Міхельсберга та кулька сферичної амфори демонстрували там стабільність протягом тривалого часу, а після 3500 р. до н. е. в цих культурах. Зтр. Також був поширений віз для худоби. Які тривалі періоди середньонеолітичної стабільності в Центральній Європі. Ви не повинні ігнорувати це для загальної картини.

Отже, це з 4300 р. До н. До 2700 р. До н Минуло ще 1500 років, коли індоєвропейська культура не могла поширитися набагато далі на північний захід, хоча це «спонукання на захід» було вже 4500 р. До н. У Варні та 4300 р. До н Зтр. Це стало очевидним при падінні культури Кукутені. Це створює враження, що індоєвропейці могли поширитися лише там, де раніше густонаселені селянські культури втратили свою внутрішню стабільність або - можливо, зазнали занепаду зсередини або мали ознаки розчинення.

Однак є також теза і припущення, що винахід колеса і тим більше кінної карети внесло в світову історію багато нового динамізму.

Ще кілька деталей про чвалинську культуру

Характерні жертвоприношення тварин, знайдені на більшості місць. Зазвичай голови та копита великої рогатої худоби, овець та коней клали у неглибокі миски над могилою та посипали охрою. (.) Окрім залишків коней у могилах, коні також зображені на могильних виробах. Чи коней вже їздили, відповісти не можна, але їх однозначно використовували як постачальників м’яса. Місце бою з численними кіньми коней відомо з пізнішої фази мідного віку.

Дванадцять могил були вкриті кам’яними насипами. Також були знайдені місця жертв, схожі на ті в Самарі, із залишками коней, великої рогатої худоби та овець.

У Нальчику він містив земляний курган, висотою 67 м і діаметром 30 м .

. 121 окрема могила, в якій поховані (.) Відпочивали на посипаній охрою і були вкриті камінням. (.) Хвалинськ доводить подальший розвиток Курганів. Починалося в Самарі з окремих могил або невеликих груп, які іноді були засипані камінням. У чвалинській культурі є групові могили, які можуть відображати сімейну або місцеву групову спільність. (.) Існують також численні свідчення ювелірних виробів: ланцюжки панцирів, кам’яні та тваринні зуби, кільця з каменю або кісток та підвіски з бивнів кабанів, а також зуби ведмедів, вовків та оленів.

У 2008 році Андреас Вондерах також зафіксував таке цікаве спостереження про Україну, яке, знаючи, що там фактично виникли індоєвропейці, набуває абсолютно нового значення:

"В Україні з'являється курганське населення, яке, ймовірно, іммігрувало з більш східних районів Повний розрив з попередньою популяцією дніпро-донецької культури, яка характеризувалася екстремальними розмірами та міцністю, довгими черепами, широкими обличчями та носами та навіть нижчими орбітами (очниці). Крайній, більш верхньопалеолітичний або мезолітичний тип дніпро-донецької культури зникає до кінця неоліту, не залишаючи жодних впізнаваних слідів ".

Зазначена тут дніпровсько-донецька культура (Вікі) (5000-4200 рр. До н. Е.) Замінюється більш східною культурою Ямни (Вікі) (4000-2300 рр. До н. Е.), Яка зараз зазвичай приписується індоєвропейцям, і що виникла із самарської культури (5200-4400 до н. е.) (Вікі) на центральній Волзі та паралельної хвалинської культури (5000-4500 до н. е.) (Вікі). (Ранню ямненську кераміку навряд чи можна відрізнити від пізньої хавалинської.) Західна третина її ареалу зараз знаходиться в районі попередньої дніпровсько-донецької культури. З появою індоєвропейців відбувся процес граціалізації, який відбувся шляхом імміграції населення з більш південних регіонів (Пакистан, Іран, Кавказ або регіон Левант).

Отже, ми писали два роки тому, що доповнює пояснення цієї статті в блозі.

Одомашнені коні поряд з великою рогатою худобою, вівцями та козами

[Додаток 25.11.2019] У нещодавній статті в блозі ми нещодавно задумалися про роль скіпетра голови тварини у чвалинській культурі (10). І далі: У 2000 році Девід В. Ентоні опублікував статтю про становище коней - серед іншого - у чвалинській культурі (11). На місці Хвалинська I на західному березі Волги, крім багатьох могил з інвентарем мисливців та рибалок (наприклад, кістяні гарпуни) та простих бронзових предметів, було знайдено дванадцять "ритуальних депо", тобто місць ритуальних покладених жертв або місць жертвоприношень. Одинадцять із них містили кістки тварин від чотирьох коней, дев'яти великої рогатої худоби та 27 овець або кіз. Сюди входило безліч поєднаних "жертвоприношень", тобто черепи тварин були покладені разом з копитами. В одній могилі було 35 кісток астралагуса овець, тобто кісток щиколотки. Вони походили щонайменше від 22 овець. У цих місцях ритуальних підношень кісток диких тварин не знайдено. Це повинно свідчити про те, що принесені в жертву коні вже були одомашненими тваринами.

studium
Рис. 4: Різьблені кісткові пластини із зображеннями коней із самарської культури (від: 20)
Крім того, різьблені кістяні пластини із зображеннями коней були знайдені в чвалинській культурі та в одночасній самарській культурі на північ (див. Рис. 5). Антоній розглядає все це як доказ того, що кінь - разом із великою рогатою худобою, вівцями та козами - відігравав важливу роль як одомашнена тварина в чвалинській культурі. [Кінець додавання]

studium
Рис. 3: Карта експансії Німецької імперії під час Другої світової війни - Для ілюстрації місця Сталінградської битви на Нижній Волзі

Впалий, мертвий та зіпсований у Сталінграді

16-та танкова дивізія мала наказ огородити місто на півночі. (.) Розвідувальний відділ дійшов до Волги 23 серпня, що стало першим німецьким бойовим підрозділом 6-ї армії, який просунувся до берега річки. Там підрозділу довелося сформувати позицію їжака, оскільки зв’язок із наступаючими піхотними дивізіями був розірваний через швидке настання. На той час у дивізії було лише 75 оперативних бойових танків, а мотопіхота вже зазнала значних втрат.

Операція дивізії проти Ринок зазнала невдачі. 4000 їх найсміливіших солдатів лежать уздовж залізничної лінії від Фролоу до Сталінграда. З білого степу піднімається широке поле надгробних хрестів.

Вони - імовірно - поховані біля могил своїх первісних предків. У січні 1943 р. Була знищена вся дивізія 6-ї армії в Сталінградській кишені. Лише 10 відсотків із понад 100 000 німецьких солдатів, які потрапили сюди в полон, пережили цей полон. Більшість з них були замерзлі і померли від голоду Радянським Союзом за неймовірних обставин. Сьогодні так багато німецьких солдатів поховано в братських могилах у регіоні, з якого колись вирушили їхні предки. Яка подія (див. Рис. 3 та 4; подальші фотографії німецьких солдатів із Волги: Bundesarchiv1, 2, 3, Alamy1, 2, 3, 4, Süddeutsche Zeitung.)

studium
Рис. 5: Німецькі солдати на Волзі поблизу Сталінграда - величезний степ, добре видно на задньому плані (з: Süddeutsche Zeitung, серпень 1942 р.)

**) Генетичний процес змішування каукаус-неолітичної та анатоло-неолітичної культур після 5000 р. До н. Зтр. - це вражаюча подія сама по собі: "Усі випробувані особи, датовані після 5000 р. До н. Е. На Кавказі та в Західному Ірані, виявляли домішки CHG та Анатолійського фермера на клінані по всьому Ірану з більшим походженням фермерів-анатолів у Західному Ірані та на Кавказі, і менше до жодного у східному Ірані (Narasimhan et al. 2018). Після цього змішування популяцій немішаний тип ранніх предків CHG, ймовірно, вижив лише у невеликих ізольованих популяціях ". Це змішування впливає і на майкопську культуру на північ від Кавказу. Але зараз в цій культурі було занадто багато анатоло-неолітичної генетичної складової, щоб пояснити той самий відсоток серед індоєвропейців.