Святі Катакомби
Боурі Філіп. Святі Катакомби. Французькі маршрути ультрамонтанного благочестя (1800-1881). В: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Середньовіччя, Новий час, том 91, n ° 2. 1979. pp. 875-930.
СВЯТІ КАТАКОМБ
ФРАНЦУЗЬКІ МАТЕРІАЛИ УЛЬТРАМОНТАНОВОЇ ПІОТЕЇ
Привіт, о рожева троянда, Ладан приємного запаху, Ніжна вівця, солодка бджола, Молодий спортсмен Господній!
Кантіка до Сте Сіріаке,
Римський мученик, захисник Оріллаку
Мученик: усі перші християни були.
Словник отриманих ідей Гюстава Флобера
31 травня 1578 р. Робітники, працюючи на винограднику навколо Via Salaria Nuova для видобутку піску, киркою розкрили вхід до підземної галереї: загальновизнане християнство знову знайшло шлях, давно забутий більшістю вірних кладовищ перших Християни Стародавнього Риму. Це також сучасна історія Катакомб, яка відкривається в цей день.
Ми не маємо наміру простежувати тут історію прогресивного, потім систематичного дослідження Катакомб, починаючи з перших візитів Баронія та Антоніо Бозіо до останніх розкопок у рамках майстерної роботи Джованні-Баттісти Де Россі (1822 -1894). Від «Рома Соттерранеа» Бозіо (1634) до «Рома Соттерранеа» Де Россі (1864-77) є простір, який проходить від першої спроби географічного синтезу підземного світу Риму до роботи, яка повністю заснувала християнську археологію.
Якщо археологічний аспект історії Катакомб широко відомий і коментується, то це не стосується релігійної історії кладовищ Риму. Відкриття 1578 р. В атмосфері жару та апологетики, що характеризувало католицьку Реформацію другого ХVІ ст.,