святині Геркулес-Мелькарт (продовження та кінець)

Ван Берчем Денис. Святилища Геракла-Мелькарта (продовження і кінець) . В: Сирія. Том 44 fascicle 3-4, 1967. pp. 307-338.

продовження

Ця стаття містить ілюстрації, на які ми не отримали дозволу на розповсюдження (докладніше)

Перш ніж продовжувати будь-яке завантаження, редактори журналу вимагають від авторів статей та ілюстрацій отримати їхні дозволи. У цій статті особа, яка володіє правами на ілюстрації, повинна була відмовитись у вільному та відкритому розповсюдженні своїх робіт. Тому ми наклеїли маски, що дозволяють приховати ілюстрацію (і, отже, задовольнити запит бенефіціара) та залишити вільний доступ до тексту статті.

Денис ван Берхем (PI. XV-XVI)

III. Рим

У двох раніше вивчених випадках фінікійське походження святині підтверджується давньою традицією. З іншого боку, коли ми стверджуємо, що римська Ара Максима також є фінікійською, ми робимо це без підтримки цієї традиції і покладаючись виключно на розгляд ритуалу (1). Римляни приписували Ara Maxima самому Геракла або свідкам його перебування на березі Тибру, наприклад Евандеру (2). Сучасні люди разом висловлювались за грецьке походження. Їхня думка базується на терміні ritus graecus, який застосовується до культу Ара Максима (3). Цей епітет визначає вбрання священика, який, всупереч римським звичаям, має непокриту голову та увінчану лаврами. Однак само по собі цієї риси було б недостатньо, щоб продемонструвати походження поклоніння. У безпомилково фінікійському заповіднику Мелькарт, в Сітіумі, археологи шведської місії на острові

(1) Ми сформулювали свою дисертацію в Університеті. Мічиганських досліджень, Людина. 1960; див. Рендич. Понтифіка. Акад. Рим. ді Сер., IV, 1912, с. 171 і далі Заснування Archeologia, 32, 1959-1960, pp. 61 і далі про Ара Максиму вже розповідав Тимей

(2) G. Wissowa, Religion und Kultus der de Tauromenium, згідно з R. Laqueur, RE, Rômer, 2-е видання, Мюнхен, 1912 (відтепер цитується VI A, 1178.

РКР), с. 273, п. 6; К. Латте, рим. Релі- (3) Варрон, ап. Macrob., Sat., Ill, 6, 17;

gionsgeschichte, там же, 1960 (відтепер цитовані 12, 2; Auct. Serv., Aen., VIII, 276 і 288.

RRelG), с. 213, п. 2; і, зокрема, пор. Strab., V, 3, 3; Liv., I, 7, 3; Діон. Hal.,

Дж. Г. Вінтер, Міф про Геракла в Римі, I, 40, 3.