Те, що ми винні римлянам, коли мова заходить про медицину - історія медицини в Стародавньому Римі
Марк Порцій Катон твердо вірив у лікувальні властивості капусти (brassica). Він вважав, що це допомагає травленню, що купання пацієнта або дитини сечею, а також людини, яка з'їла багато капусти, є надзвичайно корисним для конституції, і що дим від вареної капусти, якщо направляється в матку, може підвищує народжуваність жінки.
У III-II століттях до н. Римська медицина була явно обернено пропорційною військовій громадянській силі, так що остання знаходилась у процесі піднесення, тоді як медицина була досить відсталою з точки зору свого розвитку. Медичні методи були нестабільними і незначними, а ті, хто їх робив, були членами сім'ї або рабами.

Пліній заявив, що протягом 600 років римський народ мав медичне мистецтво, але не медицину. Першим грецьким лікарям, які в'їхали до Італії завдяки привезенню з Греції, вдалося не тільки підняти значення медицини в очах римлян, але і запровадити нову медичну догму. Він також є автором величезного збірника, який називається Historia Naturalis, збірника з 37 книг, присвячених таким темам, як ботаніка, зоологія, технології та медицина.
Першим представником грецького лікаря був Асклепіад. Він керується власною концепцією, а саме, що людське тіло складається з атомів, а проміжки між атомами називаються порами. Хвороби також поділяються на дві категорії, а саме хвороба, при якій через затягування пір атоми не можуть рухатися, рухатися, загально називається status striktus, і друга, при якій розслаблення пір, що називається загальним laxus статусу.
Іншим представником грецької медичної школи в Римі є Авл Корнелій Цельс, той, хто написав De arte medica, націлений на патологію, кінезітерапію тощо.
Незважаючи на критику грецьких лікарів, вони все ще були надзвичайно популярними, і у багатьох з них у складі персоналу було римське господарство. Крім того, грекам вдалося донести свої знання про Тіло Гіппократа V століття до IV століття завдяки його класичному розділу медичного лікування в дієті, режимі та хірургії. Греки також привезли найновіші тенденції з Олександрії, де практикуючі значно розширили свої знання про людське тіло, розтинаючи та переглядаючи засуджених злочинців. Більшість грецьких лікарів змогли адаптувати свій підхід до римських смаків. Наприклад, Асклепіад з Віфінії (з 90 р. До н. Е.) Славився своїми «м’якими» терапевтичними процедурами, такими як масаж, купання та м’які вправи, змішані з рецептом води та вина.
Найвпливовішою роботою про римські наркотики була "Materia Medica de Dioscurides" Аназарба, написана в 1 столітті н. У ньому Діоскурид згадує величезну кількість рослинних та рослинних засобів, а також таких класичних ліків, як маковий сік та осінній крокус, що містять морфій та колхіцин відповідно. Він також описує корисні властивості деяких каменів, якщо їх носити як амулети. Наприклад, зелений яшма вважався хорошим при проблемах зі шлунком, а особливо популярними були камені окитокії, які носили вагітні матері з надією на швидкі пологи. Великий румунський вчений-медик Гален взяв багато ідей з цієї роботи і продовжував залишатися важливим посиланням до п'ятого століття і далі.
Пастилі зазвичай виготовляли з рослин і рослин з певним типом металевих інгредієнтів. Цельс, інший з великих римських цілителів, описує, наприклад, інгредієнти таблетки, яка використовується для лікування кашлю: шафран, смирна, перець, ребра, гальбанум, кориця, кастореум та макові сльози. Це ілюструє любов до екзотичних інгредієнтів, а також величезну віру в повсякденні товари. Інший приклад: Марк Порцій Катон твердо вірив у лікувальні властивості капусти (brassica). Він вважав, що це допомагає травленню, що купання пацієнта або дитини сечею, а також людини, яка з'їла багато капусти, є надзвичайно корисним для конституції, і що дим від вареної капусти, якщо направляється в матку, може збільшити народжуваність жінки.
Як це було характерно для інших давніх культур, хірургія, через пов'язані з цим ризики, зазвичай застосовувалася лише в крайньому випадку. Існувала також турбота про комфорт пацієнта та усвідомлення марності заподіяння додаткового болю, коли одужання було малоймовірним. Хірургічна операція, як правило, обмежувалася поверхнею тіла, але за допомогою спеціалізованих інструментів можна було проводити більш складні операції, такі як видалення катаракти, зливання рідини, втягування і навіть скасування обрізання. Рани зашивали після операції з використанням білизни, лляних ниток або металевих шпильок. Пов’язки робили з лляних пов’язок або губок, сухих або мокрих, тобто змочували у вині, олії, оцті чи воді і підтримували у вологому стані кришкою свіжого листя. Найважливішими хірургами були Геліодор і Антіл, але з їх письмових робіт збереглося дуже мало.
Лікарі також визнали, що людина не може зробити багато, щоб поранити свій мозок, серце, печінку, хребет, кишечник, нирки та артерії. більш здібний лікар. Отже, було рекомендовано не брати участь у цих справах та шкодити їхній медичній репутації. Найчастіше до уваги лікарів потрапляли такі захворювання, як шкіра, проблеми з травленням і фертильністю, переломи кісток, залози (подагра), депресія (меланхолія), затримка крапель або рідини (лейкофлегмія) та навіть епілепсія (комітиаліс).
Histoire des scientes medicales, том I, Париж, 1870.
Велман М. Die fragmente der sikelischen Arzte, Akron, Philiston und des Diokes von Karystos, Берлін, 1901.
Лист Е. Повні праці Гіппократа, т. 10, Париж, 1861.