Терапевтичне голодування Бахінгера
Курсова робота 2002 20 сторінок
Зразок для читання
Зміст
1. Розвиток терапевтичного голодування
1.1 Релігійне коріння посту
1.2 Сімейна історія Бахінгерів
2. Стаціонарне лікування натще
2.1 Тривалість (стаціонарного) лікування натще
2.2 День прибуття
2.3 Розрядні дні
2.4 Дні посту
2.5 Будівельні дні
2.6 Витрати на (стаціонарне) лікування натще
2.7 Варіанти Heifast Buchinger
3. Фізіологічні процеси під час терапевтичного голодування
3.1 Метаболічні зміни
3.2 Побічні ефекти терапевтичного голодування
4. Психічні та духовні аспекти терапевтичного голодування
5. Показання та протипоказання
5.1 Індикація
5.2 Протипоказання
ВИСНОВОК І ОГЛЯД
вступ
Лікування натщесерце допомогло незліченним людям оздоровитись протягом історії. Але не піст - це те саме, що піст. Існує незліченна кількість форм; від нульової дієти до зернового або кленового сиропу або подібного.
При терапевтичному голодуванні за Бухінгером - найпоширенішому виду голодування - пацієнт споживає 200-300 Ккал щодня у вигляді меду, соків і відвару. Окрім процесів фізичних змін, основна увага приділяється також психічним та духовним вимірам втраченої їжі.
Термін "терапевтичне голодування" походить від німецького лікаря Отто Бучінгера (1878-1966).
- Для нього "порятунок" включає чотири латинські терміни:
1. кураре: зцілення/лікування, але також догляд, зусилля (аспект зцілення)
2. цілісність: ціла/повна/ціла/неушкоджена (аспект цілісності)
3. sanctus: святий/освячений (релігійний аспект)
4. салюс: здоров'я/добробут (подорожі)/порятунок/порятунок (душевно-духовний аспект)
- "Піст" може походити від готики ("фастан") і означає дотримуватися приписів священика/лікаря.
Перш за все, знову і знову підкреслюється цілісний підхід до терапевтичного голодування. Фізичні процеси, спричинені вживанням їжі, також впливають на душу та дух. Можна сказати, що фізичний відпочиває і відроджується під час посту, тоді як духовна, свідомість зростає.
Терапевтичне голодування визначається як "свідома та добровільна відмова від твердої їжі та розкішних продуктів на обмежений проміжок часу".
Це визначення містить важливе правило для періоду посту: Ті, хто утримується від прийому їжі, також повинні утримуватися від куріння та алкоголю.
Крім того, термін "свідома відмова" означає, що особа, яка вирішила постити, повинна заздалегідь мати справу з цією темою, наприклад, читаючи літературу про піст. Що стосується фактичного посту, «свідомо» означає, що людині, яка поститься, також потрібен час для роздумів. Висип, який «голодує» у бурхливих буднях, не буде призначений для терапевтичного голодування.
1. Розвиток терапевтичного голодування
1.1 Релігійне коріння посту
У більшості основних світових релігій піст є частиною релігійного циклу року. Б. в
- Іудаїзм: сім днів посту на рік
- Християнство: 40 днів перед Великоднем посту
- Іслам: Рамадан, місяць посту
- Індуїзм: термін "піст" зустрічається рідко, але аскетизм також включає піст.
Суть релігійного посту полягає в тому
- Просити у Бога прощення гріхів,
- стати смиренним і чистим,
- Виявляйте солідарність із бідними,
- повернутися до джерел віри
- Запобігання катастрофі та
- зміцнювати духовні та духовні сили.
До середньовіччя релігія та медицина не були відокремленими одна від одної. Хвороба і смерть розглядалися як Божа кара. З цієї причини зцілення в основному практикувалось священиками чи шаманами. Пост був важливим методом, який застосовували ці лікарі-священики.
Коли в середні віки медицина відірвалася від релігії, про піст майже забули. Починаючи з 18 століття, різні лікарі намагалися відновити голодування в медицині. В Америці це було досягнуто наприкінці 19 століття; у Німеччині у 20 столітті, головним чином завдяки роботі д-ра. Отто Бучінгер.
Релігійний аспект терапевтичного голодування не втрачений донині. Терапевтичне голодування поєднує медико-терапевтичний із соціально-етичним та релігійним аспектами. Окрім фізичного очищення, увага також приділяється духовним роздумам.
Якщо люди (особливо в Європі) лише швидко худнуть, це не має нічого спільного з терапевтичним голодуванням. У багатьох випадках втрата ваги може бути описана лише як побічний ефект.
1.2 Сімейна історія Бахінгерів
Будучи морським лікарем - з 1903 по 1905 рік - Отто Бучінгер зауважив, що проблеми зі здоров’ям виникали внаслідок алкоголю, нікотину, відсутності фізичних вправ та неправильного харчування. У наступні роки він читав різноманітні лекції про здорове харчування та утримання від алкоголю та нікотину. У 1911 р. Ортодоксальний лікар вивчав гомеопатію, а також став вегетаріанцем.
У 1917 році Отто Бучінгер захворів на важкий ревматоїдний артрит, який перейшов у хронічний стан. У 1919 році він був працевлаштований доктором. Рідлін у Фрайбурзі звільнився від хвороби голодуванням (за допомогою чаю, води та соків). За допомогою іншого лікування він також зміг вилікувати своє хронічне захворювання печінки за допомогою жовчних кольок. Отто Бучінгер почав посилено займатися цією новою справою посту. У 1920 році перші пацієнти прийшли до його приватного будинку у Вітценгаузені, щоб пролікуватися голодуванням. Отто Бучінгер пробув тут до 1935 року. Потім він переїхав до Бад-Пірмонта, однієї з найстаріших німецьких терапевтичних ванн. Під час Другої світової війни клініку перетворили на військовий госпіталь. У 1945 році Отто Бухінгер II відновив роботу в Бад-Пірмонті, а його син Андреас Бухінгер керував клінікою з 1988 року, яка зараз має понад 110 ліжок.
2. Стаціонарне лікування натще
Терапевтичний піст здається найефективнішим, коли крім фізичного очищення існує також відірваність від повсякденного життя та роздуми про себе та Бога. З цієї причини має сенс проводити терапевтичне голодування у формі стаціонарного лікування від голодування - подалі від повсякденного життя.
Крім того, наслідки голодування сильно варіюються від пацієнта до пацієнта, але також і для кожної людини - від лікування до голодування до лікування від посту, і ніколи не можуть бути детально передбачені. Це також говорить про стаціонарне впровадження терапевтичного голодування; тому що тут гарантована інтенсивна підтримка.
Якщо терапевтичне голодування неможливо проводити в клініці, воно повинно проводитися амбулаторно під керівництвом керівника голодування та/або лікаря, який має досвід голодування. А відірваність від повсякденного життя також важлива для амбулаторного здійснення; особливо протягом перших трьох днів посту та перших трьох днів відбудови, тобто днів переходу.
2.1 Тривалість (стаціонарного) лікування натще
Стаціонарне голодування зазвичай триває 4 тижні; що призводить до приблизно 21 дня посту. Загалом слід постити принаймні 10 днів. Якщо голодування перервано раніше, може статися так зване повторне отруєння. Дезінтоксикація/очищення (див. Главу 3.1) починається приблизно на 4-й день голодування. Тоді багато отрут потрапляють у лімфатичну систему і виводяться та виводяться на наступні дні. З 11-го дня піст можна було розпочати.
Існує також верхня межа; а саме 30 днів голодування не слід перевищувати. Тут слід зазначити, що людина нормальної ваги може вижити без твердої їжі 60 днів.
Лікування натщесерце складається з трьох фаз, а саме фази полегшення, фази власне швидкого та фази нарощування. Етап полегшення починається відразу після дня прибуття.
2.2 День прибуття
У день прибуття пацієнт має зустріч з лікарем, що голодує. Береться анамнез (історія хвороби) та проводиться фізичний огляд. Проводиться аналіз крові та ЕКГ у стані спокою. Таким чином можна виключити можливі перешкоди.
Потім лікар створює індивідуальний план терапії для пацієнта. Для деяких пацієнтів має сенс поєднання голодування з гомеопатією, голковколюванням, масажем, респіраторною терапією тощо. Виконання та тривалість голодування повинні бути адаптовані до індивідуального пацієнта.
2.3 Розрядні дні
Дні рельєфу призначені для підготовки організму до зміни режиму харчування. У ці дні пацієнт споживає близько 600 калорій. Це майже виключно вуглеводи, майже не містять білків і жиру; Наприклад, день фруктів, день спаржі, день картоплі, день квашеної капусти або день рису.
2.4 Дні посту
Великий піст починається після днів полегшення.
Протягом посту пацієнт щодня вживає наступні пісні напої:
- За день розподіляється близько 2 літрів (мінеральної) води
- вранці: одна-дві чашки трав'яного чаю/легкого чорного чаю з натуральним медом
- обід: 0,25 л гарячого овочевого бульйону
- Полудень: одна-дві чашки трав'яного чаю/легкого чорного чаю з натуральним медом
- ввечері: 0,2 л овочевого або фруктового соку
Тут стає зрозумілим, що терапевтичне голодування - це не нульова дієта, а низькокалорійна питна дієта (200-300 Ккал. Вуглеводи). Отже, метаболічне навантаження на організм не настільки велике. Вуглеводи - з меду та фруктового соку - можуть перетворюватися на глюкозу. Крім того, вітаміни та мінерали надходять до організму разом із напоями.
Перший день голодування також відомий як день виписки.
Відбувається очищення товстої кишки; зазвичай з глауберовою сіллю (40 г в ¾ л теплої води). Результатом є діарея тривалістю близько трьох годин. Іншими засобами для очищення товстої кишки є прохідна сіль F.X., сік квашеної капусти, склянка води вранці натще і т. Д. З другого дня - і відтепер тричі на тиждень - пацієнт отримує печінковий компрес В інші дні кишкова клізма з 1 літром теплої (ромашкової) води.
Мета спорожнення кишечника:
- Коли кишечник порожній, відчуття голоду не виникає. Звідси можна зробити зворотний висновок: якщо виникає почуття голоду, кишечник не спорожняється належним чином.
- Шкідливі "відходи" виводяться з печінки та жовчі в кишечник. Вони повинні бути утилізовані.
- Вмираючі бактерії та відшаровані клітини слизової оболонки в самому кишечнику можуть виробляти токсини.
З третього дня голодування пацієнт відвідує інформаційні заходи на тему здоров’я (обов’язково!). Також є щоденна програма з ЛФК, консультаційні години, лекції, походи, концертні вечори або вправи на релаксацію. Звертається увага на велике значення періодів відпочинку та повернення всередину.
Значення та мета відпочинку та релаксації:
- Фізичні процеси виведення та регенерації (парасимпатичні процеси) відбуваються лише в розслабленому стані.
- Піст говорить про тіло, розум і душу. В іншому духовні та духовні цілющі сили можуть рости і працювати.
З четвертого дня посту фізичні навантаження підвищуються; на відміну від перших двох днів голодування, коли слід робити лише легку гімнастику. Тепер можна починати з 30 хвилин вправ з ранку та раннього дня, при цьому пульс повинен бути більше 100/хв. Подальшим ходом посту активність може бути збільшена. Відповідними варіантами вправ є, наприклад, плавання, їзда на велосипеді або піші прогулянки.
Загалом, фізична працездатність не обмежується протягом періоду голодування - навпаки. В основному це пов’язано з тим, що енергія для травлення економиться.
Мета фізичного навантаження:
- Фізичні вправи покращують кровообіг, а отже і очищення.
- Білок, який перетворюється на цукор під час посту, частково надходить з м’язів. Фізична активність запобігає руйнуванню м’язів і забезпечує посилений розпад жирової тканини (див. Також розділ 3.1).
- Знімається м’язова напруга.
В останній день голодування хворий відновлює вживання твердої їжі. Тут говорять про порушення посту.
Вранці та вдень він їсть по яблуку (1/2 години жування).
Увечері подається спеціальний картопляний овочевий суп.