У розмові з шахрукханом; Я сам заплакав; Культура
Актуальні новини в Süddeutsche Zeitung
Панель приладів
економіка
Мюнхен
Культура
суспільство
Знання
У розмові: Шахрукхан: "Я сам заплакав"
Шах Рух Хан, Джордж Клуні з Боллівуду, невисокий чоловік із рукостисканням дівчини, він не боїться великих емоцій: розмова про романтику та расизм кіно.
Шах-Рух-хан - це просто не хто-небудь, і кожен, хто хоче отримати його, повинен мати певну наполегливість. Через три з половиною години, проте, звичайно, Шахрукхан надсилає запит. Він сидить трохи виснажений, але в професійному гарному настрої в напівтемряві величезної сюїти, маленький чоловічок з розкритою сорочкою та рукостисканням дівчини. Його Blackberry безперервно блимає на столі перед ним. Він не відповідає на це, і чим довше він розмовляє, тим більш туго виглядає.
Відкрити малюнок на новій сторінці
"Я наполегливо працюю, щоб розплакати людей": Шах Рух Хан знає щось про романтику та сумні фільми - і сподівається, що його історії будуть так само сприйняті на Заході, як і в його рідній Індії.
SZ: Пане хане, на прем'єрі "Мене звати хан" у Берліні глядачі розплакалися. Чому жінки так тебе люблять?
Шахрукхан: Я наполегливо працюю, щоб змусити людей плакати, до речі, не лише жінок. Це працює також через те, що я не боюся великих почуттів. До речі, коли я вперше побачив свій фільм, я плакав сам, п’ять разів.
SZ: У фільмі ви граєте мусульманина, який - як і ви в реальному житті - одружився з індусом. У першій сцені він схожий на рюкзак-бомбардувальник в аеропорту, в останній - герой, якому Америка аплодує. Розкажіть нам про власну мрію на все життя: від Індії до Голлівуду?
Шахрукхан: О ні, це занадто утопічно. Фільм про упередження: про людину, яка дивно поводиться в аеропорту, він дивно ходить, виглядає підозріло. І ти думаєш, ага, терорист. Люди у фільмі також думають, що у них є упередження. Пізніше стає зрозумілим, що у чоловіка синдром Аспергера, який є легкою формою аутизму. І зрештою, глядачі повинні запитати себе, чи правильно судити про людину за зовнішнім виглядом, кольором шкіри чи релігією. Що стосується моїх мрій на все життя, я вважаю, що акторів можна використовувати універсально. У той же час, я не знаю, чи маю я також загальну привабливість. Якщо у мене є одна мрія, це зняти індійський фільм, який можна буде побачити у всьому світі - і який також буде прийнятий як західний фільм в Індії. Більшість наших фільмів дивляться в Азії, і моя мрія - вивести звідти індійське кіно.
SZ: Чи означає це, що ви хочете, щоб Вас більш серйозно сприймали на Заході?
Шахрукхан: Ми отримали багато із Заходу, особливо технології, сучасні студії, що було надзвичайно важливим. Але зараз я відчуваю, що настав час щось повернути. Не просто щось матеріальне, а аспект індійського кіно, з яким я також став міжнародно відомим.
SZ: Голлівуд - расист?
Шахрукхан: Ні, не це. Знаєте, коли я пишу індійський фільм, зазвичай це не для американського актора. Наприклад, у фільмі "Ом Шанті Ом" головним героєм повинен бути індіанець. Це не має нічого спільного з расизмом. Або Роберто Беніньї, він фантастичний, але він є і залишиться італійцем. Але які ролі вони могли б написати для 1,75-метрового високого смаглявого азіата, який володіє такою дивною англійською? А мені 44.
SZ: Знайдіть це старе?
Шахрукхан: Я впевнений, що в Голлівуді є кращі актори, яким 44. Також немає нікого, хто знімає фільм про азіата, який не є ні кунг-фу, ні танцем, як Джон Траволта. Я просто не можу танцювати, як Джон Траволта. І американець не може знімати фільми настільки романтично, як я.
SZ: Ваш новий фільм не такий романтичний у порівнянні з минулим.
Шахрукхан: Це драматично. Я зіграв багато романтичних героїв: духовних, божевільних, наївних та милих. І ось коханець, який не може любити, або не може це висловити. Він не може плакати або посміхатися, як інші. Думаю, жінка все ще може закохатися в нього.
SZ: У фільмі ви потрапляєте на багатий Захід як бідний індіанець. Насправді ви дитина середнього класу.
Шахрукхан: Я походжу з родини нижчого середнього класу, не дуже багатої, але у нас все було. Мій батько був юристом і бізнесменом у Делі, а мати - суддею у справах неповнолітніх. Потім вона перебрала бізнес мого батька, коли він був мертвий. Мені було 15 років, і коли мені було 25, моя мати теж померла. У мене є старша сестра, ми виховували одне одного.
SZ: Звучить як важкі часи.
Шахрукхан: Так, у мене було багато важких часів, але також подвійно хороших. Коли батьки померли, я молився, щоб їм стало краще. Коли вони були мертві, я був самотній і не знав, що зі мною робити. Тож я знову помолився. Коли мені було добре, я здебільшого забував Бога. І зараз я дуже багатий, але матеріальні речі, вишукані машини, дорогі годинники і так далі, жоден з них для мене нічого не означає. Мій директор дає мені весь мій одяг. Я ніколи не піду в магазин і не куплю їх. Мені подобаються гроші - кожен повинен мати можливість жити добре, але є й важливіші речі.
SZ: Що для вас означає релігія?
Шахрукхан: Ми ліберальні молеми, нас навчили, що іслам толерантний. Я читав Коран арабською мовою, і батько пояснив мені це хінді. Так я пізнав релігію: доброзичливий, толерантний, дуже розслаблений.
SZ: Не було проблем, коли ти хотів одружитися з індусом?
Шахрукхан: На пару днів, але потім я їздив до родичів. Вони погодились, хоч і неохоче.
SZ: Ви висловилися за допуск пакистанських гравців до Індійської крикетної ліги. Радикальні індуси закликали до бойкоту та порвали ваші афіші з фільмами.
Шахрукх Кан: Справа не лише в крикеті. Я виступав за те, що Індія повинна підтримувати контакти з усіма країнами, особливо у сферах мистецтва, культури та спорту. Іноді все ще важко, але я думаю, що ми не повинні здаватися.
SZ: Проти вас видано фетву. Це загрожує?
Шахрукхан: Так, звичайно, це не була хороша новина. Але це було непорозуміння, слово, яке я вживав, було витлумачено неправильно. Я сприймаю такі аргументи серйозно. Але не потрібно лякатися.