У Сирії живе під землею, щоб уникнути війни
У сонячному оливковому гаю на північному заході Сирії Хамседдін Дарра спускається по сходах, що йдуть під землю. Рятуючись від наступу режиму, йому та його родині нічого не залишалося, як поселитися в печері.
Тридцять що-небудь ділиться зі своїми трьома братами та їхньою родиною цією тісною "печерою", викопаною посеред горбистих полів регіону Ідлеб, недалеко від села Талтуна.
Вони покинули свій будинок два тижні тому на сході цієї провінції, щоб уникнути смертельних бомбардувань режиму Башара Асада та його російського союзника, які у грудні відновили їхній напад на останню велику твердиню джихадистів та повстання із Сирії.
"Ми живемо тут проти нашої волі", - каже сирієць із забезпеченою бородою.
"У нас не було наметів. Ми пробули два дні в сільській мечеті, шукали притулок, але нічого не знайшли", - додає батько восьми дітей.
Тому вони живуть у цьому незайнятому підпіллі, копаному жителями села в скелі землі, щоб знайти там притулок у разі бомбардування.
Вони живуть там у постійній темряві. Підвал освітлюється лише світлом, що надходить від входу. На підлозі великий килим і поролонові матраци.
Сидячи в колі, діти та дорослі снідають, занурюючи шматок хліба в тарілки хумусу та заатару.
В одному кутку їх речі скупчені під червоною ковдрою. Зовні сонячна панель забезпечує трохи електроенергії.
"Ми страждаємо від вологості, діти хворі, є також комахи", - шкодує пан Дарра, укутаний у чорному балахоні.
- "Немає іншого вибору" -
Внаслідок насильства, за даними ООН, з початку грудня на північному заході Сирії було переміщено близько 900 000 людей.
Серед них 170 000 цивільних живуть на відкритих майданчиках або в недобудованих будівлях через відсутність можливості знайти житло чи намет у переповнених таборах ВПО.
Абу Мохамед ділиться підземною печерою поблизу Талтуни зі своїми родичами після втечі зі свого села в сусідній провінції Алеппо.
Загалом це близько сорока людей. У кутку вишикуються банки з провізією. Сидячи на джутовому килимі, жінки готують їжу. Один із них змішує овочі в томатному соусі з шматочками виду мортадели на газовій плиті.
Коли вони прибули, "печера була брудна, там були екскременти тварин", згадує Абу Мохамед.
"Мешканці села попередили нас, що були скорпіони та змії, але у нас не було іншого вибору", - нарікає цей сорок з бородою та посивілим волоссям.
Регулярно кореспонденти AFP зустрічають цивільних осіб, змушених провести ніч у своєму автомобілі, незважаючи на зимові температури, або встановлених у школах, мечетях, навіть неробочих тюрмах, перетворених на тимчасовий притулок.
- "Страх смерті" -
У Сармаді, на півночі Ідліба, близько шістдесяти сімей товпляться до похоронного кладовища.
Вдень, коли дозволяє погода, чоловіки та жінки витягують ноги в проходах або сидять у траві разом із дітьми біля білих мармурових надгробків.
Великий, світлий похоронний зал, що опалюється кількома печами, був розділений на дві секції - одну для жінок та одну для чоловіків.
Крики немовлят змішуються з гомоном розмов. Де-не-де речі нагромаджуються між собою: матраци, килимки, каструлі та запаси їжі.
"Усередині багато сімей", зітхає Йосдра Гарсуні, позуючи біля могили з двома дітьми.
Вона усвідомлює, що ця близькість до смерті викликає страхи.
Одного вечора дитина почала кричати, і люди думали, що в ньому є дух, каже вона.
"Шейх приходив читати Коран двічі", - продовжує бабуся, загорнута в чорні завіси, що відкривають лише її обличчя та руки.
Однак вона змирилась із цим співжиттям.
Рятуючись від вибухів у місті Аріха зі своєю невісткою та онуками, вона живе тут вже десять днів.
"Звичайно, посеред могил є страх смерті", - зізнається вона. "Але привіт, між чумою та холерою", - вважає вона, фаталістично.