Великодній суворий піст у "Великий і Великий тиждень"
Східна та Західна Церкви використовують два різні календарі для обчислення Великодніх свят. Православна Великдень завжди припадає на неділю після першого повного місяця навесні. Рухомі фестивалі розраховуються за старим юліанським календарем. У Західній Церкві застосовується григоріанський календар. Таким чином, фестивалі можуть мати інтервал до шести тижнів.
Цього року католики, протестанти та православні святкують воскресіння Ісуса в одні і ті ж вихідні. Дата однакова, але все ще існують відмінності між святкуваннями у Східній та Західній Церквах. Ви починаєте піст і готуєтесь до Страсного тижня, знає Терезія Хайнталер, професор Філософсько-богословського університету Санкт-Георген. Піст у Західній Церкві зазвичай починається з запитання: “Без чого ти робиш?” За останні десятиліття відповіді стали різноманітнішими. Ні алкоголю, ні кави, ні інтернету. Те, що, звичайно, є частиною повсякденного життя, все частіше відмовляється.
Голодування протягом 70 днів - хоча і з різним ступенем тяжкості
Існують також фіксовані правила для Великого посту - наприклад, у католицькій вірі. Пост спочатку не полягає у відмові від чогось, а в їжі, говорить Хайнтхалер. Ситної їжі на день має бути достатньо. У середні віки під час Великого посту також було заборонено вживання жиру, яєць та молочних продуктів. У Західній Церкві неділя виключається з Великого посту як день воскресіння. “Якщо швидко, то швидко; якщо куріпка, то куріпка », - колись кажуть католицька містика Тереза фон Авіла.
У Східній Церкві традиція схожа, але більш суворо регламентована. "Люди в наші дні живуть дуже скуто", - зауважив Хайнтхалер. Великий піст у православній церкві починається з тритижневого передпосту. Оскільки Попільна середа невідома у Східній Церкві, «великий піст» завжди починається в понеділок і закінчується в п’ятницю шостого тижня посту. Далі йде «Великий і Великий тиждень», Страсний тиждень. Загалом голодують 70 днів, але з різним ступенем жорсткості. Правила будуть послаблені в суботу та неділю, а у Страсну п’ятницю їжі взагалі не буде. В іншому випадку: продукти тваринного походження, алкоголь та рослинні олії - табу.
І тут справа в яйцях. Ні у Східній, ні в Західній Церкві вони не повинні бути відсутні у великодньому кошику. Якщо протестанти та католики в основному роздають яскраво пофарбовані яйця, у Східній Церкві все менш кольорове. Яйця в основному пофарбовані в червоний колір, говорить Хайнтхалер. Цьому є кілька пояснень. Червоний колір символізує кров Христа. Яйце, навпаки, є знаком родючості та нового життя, але також і воскресіння Ісуса. У Росії червоний колір асоціюється з історією, пояснює Хайнтхалер. Марія Магдалина подарувала римському імператору Тіберію яйце в день воскресіння. На це вона сказала: "Христос воскрес". Тіверій, скептик, як кажуть, відповів: "Як мало, як біле яйце може стати червоним, так мало мертві можуть воскреснути". Як тільки він вимовив ці слова, біле змінилося Яйце в червоному.
Яєчний звичай також має практичне підґрунтя. Раніше холодильників не було. Оскільки кури продовжували нести яйця під час Великого посту, але ніхто не мав можливості їх їсти, їх варили і, таким чином, робили більш тривалими. Щоб відрізнити старі яйця від свіжих, їх фарбували.