Ви не жартуєте, не розбивши трохи яєць - Відпустіть
Якщо я правильно зрозумів, як починається судовий процес щодо вибухів у січні 2015 року, літо показало, що можна лікувати політичного опонента аятолли, не звинувачуючи в ісламофобії. Якщо цей вид практики набуде широкого поширення, дебати в Асамблеї будуть несподіваними. - Ти, рабине. - Брудний пастор. - Бідний сам Далай-лама ". Лише якщо когось звинуватитимуть у тому, що він є католицьким священиком у моральному відношенні, він матиме право подати скаргу за наклеп. Сьогодні, коли ми жартуємо над яєчною шкаралупою і де потрібно показати білий жарт (чи ні), де важко дізнатись останнє, що є одночасно кошерним і халяльним, здається, що місця все ще мало.
Ви не повинні хотіти сміятися з усього, ви нічого не смієтесь, відбиваючи перевертання клапанів сім разів у роті. Це правда, що з точки зору гумору також певні "нинішні цінності" мають присмак 1930-х рр. Але також було б ганьбою, якщо, щоб мати можливість блищати в партії, люди зобов'язані робити слалом між забороненими та слухачі та інші зводиться до того, щоб говорити "капелюх", а не думати про сміх. Коли ми думаємо про всіх тих добрих людей, які запевняють: "Я не буду сміятися з цього хліба". Ах, сміються.
Фанатичні антимаски ховаються за особистими свободами, щоб виправдати свою позицію, ніби їх поведінка загрожує небезпеці, а не інші. Узагальнивши цей аргумент, вони також можуть піднятися проти заборони зґвалтування - "це моя стать, я вільний розміщувати її туди, куди хочу" - або вбивства - "це мій кинджал, я купив його за свої гроші, саджу це там, де мені подобається ». Сказавши, що, якщо я правильно зрозумів, було б чудово бути впевненим, що є інші причини носити маску (майже) скрізь, ніж тому, що це закон - чи указ.