Ви повинні бути видимими »сутана назад до священиків Поточні цінності
Однак не обов'язкове з 1962 року, традиційне вбрання все частіше носять молоді священики, які прагнуть "повністю прийняти" свою особу.
У той час, коли багато молодих жінок вирішили носити завісу, щоб висловити свою приналежність до умми, мусульманської громади, католицькі священики також переживають посилення свого почуття церковної належності. Крім того, молоді священики вибирають більше носіння сутани в церкві та в місті, ніж кілька десятиліть тому, повідомляє Le Parisien.
Відмова від секуляризації
Священики, кількість яких зменшилася вдвічі з 1995 року, знайшли рішення, щоб залишатися помітним у світському французькому пейзажі: носіння сутани біля церкви. Цієї неділі, 7 липня, кілька сотень французьких священиків із 11 000 присутніх у Франції вирішили носити католицьку релігійну звичку, яку вважають найбільш традиціоналістською, навіть показною. Вибір одягу, який, однак, не відображає суворих релігійних переконань, запевняє паризький отець Саймон Шуанар (44) із парафії Серця-Євхаристії Ісуса в Парижі, який називає себе "цілком звичайним священиком" і "не традиційний ”.
Майже зникши з пресвітерії, чорний халат, який не був обов’язковим з 1962 року, поступово став візитною карткою найбільш фундаменталістських священиків. Зараз до них приєднуються молоді священики, які прагнуть "повністю прийняти" свою "ідентичність", вважає Бригітт Хамон, виробник літургійного одягу, допитувана щоденником. У 2018 році було продано 160 сутанів проти 110 десять років тому. Історик релігій Жан-Франсуа Колозімо вбачає в цьому "відновлення вертикальності священства", відмову від їх секуляризації або навіть "позначку кордону між Церквою і світом".
"Інструмент євангелізації"
Стефан Дутортр, керівник Паризької семінарії, підтверджує цю тенденцію. Він згадує "близько двадцяти священиків загалом до 40 із загального числа 450", які одягали сутану, тобто "більше 20 років тому". «У секуляризованому суспільстві нам потрібно більше знаків, щоб чітко показати, хто ми. Церковна звичка допомагає сказати, ким я є, допомагає бути тим, ким мене покликають ”, - пояснює він парижанину. Однак сутана може бути "дуже роздільною" серед літніх священнослужителів, які намагалися їх позбутися.
У Монпарнасі # священик у сутані перетинає марш # Гордість біля вантажівки #PMA pic.twitter.com/7EpNw2v1Ut
- Foxy (@ Foxy4400) 29 червня 2019 р
"Це питання покоління", - відповідає отець Станіслав Бриар, 28 років, висвячений у 2016 році. "Якщо ви хочете жити, ви повинні бути видимим". За його словами, релігійна звичка також буде грізним "інструментом євангелізації". “Це дуже простий спосіб зв’язку з людьми. Нас арештовують на вулиці. У нас може бути дуже глибокий обмін, прохання про зізнання посеред супермаркету ... », - радіє він. До того ж "антиклеричні образи" рідкісні, каже Саймон Шуанар. У сутани, схоже, попереду світле майбутнє.