Від льону до лляної тканини; Робоча група з домашнього догляду
Прядіння та ткацтво в Єстебурзі
Поміщики, які не мали власного льону, купували його Стін (Пачки) упаковані на льонових ринках в Ільцені або Люнебурзі. Разом жінки їхали в Марксен на машині, а ввечері їх забрали з тягарем.
Перш ніж льон можна було використовувати як лляну тканину, його потрібно було важко обробляти, прясти та ткати.
Спочатку льон потрібно було переробити на прядильні волокна:
- Насіння плодів стиглої клітковини обрізають ( Гофри ).
- Стебла поміщають у воду приблизно на 10 днів, щоб вони загнили => волокна розпушились ( Гнилий ).
- Стебла сушать на сонці, а потім сушать у духовці ( Сушіння ).
- Стебла рубаються гальмом і волокна оголюються ( Гальма ).
- Майже вільні волокна звільняються від прилипання деревних частинок за допомогою вібраційної машини (рама з поперечиною, на якій чотири дерев’яні крила різко зачищаються при повороті) Гойдалки ).
- Волокна були рівномірно вирівняні на хакерській дошці (дошці із виступаючими залізними конусами) і видалено останні частинки деревини Задихаючись ).
Волокна тепер можна було прясти.
Спінінг
Прядіння було відвертою зимовою роботою для жінок. Так званий Спінінговий клуб від 6 до 8 молодших дівчат. Вони по черзі збиралися в різних будинках, а ввечері вони натягали найтоншу нитку на одну гасову лампу, а співали старі народні пісні та обмінювалися останніми плітками. О 8 1/2 ранку була перерва (se güngen vör de Dör або up de Deel). Надворі мовчазні шанувальники чекали на побачення, яке часом могло бути трохи бурхливішим. Вигук при повторному вході в кімнату «О Боже, Боже, wott sütt mien Hoor ut! “Підтвердив це. Хлопець, напевно, час від часу використовував цю можливість, щоб пограбувати свою улюблену прядку. Викупити це можна лише поцілунком. Це було закінчено о десятій. Молодь несла дівчатам прядки додому.
Ткацтво
Плетіння на дубових мотузках розпочалося на початку весняних місяців. Перш ніж пряжу надягати на ткацький верстат, її потрібно було надіти на зрубну раму. Це була дуже художня робота. Пряжа, яка тим часом була намотана від маленьких шпульок колеса на більші шпульки зсуву, була розташована і підрахована в нитки близько тридцяти на цій рамі, схожій на карусель. Коли було зроблено бажану кількість пасом, їх виймали з ножичної рами і натягували на ткацький верстат у вигляді ланцюжка - робота, яку мали виконувати люди. Тим часом жінки подбали про втягування ниток основи в шахти та ткацький верстат, і ліфт був готовий.
Вали по черзі піднімали і опускали за допомогою педального пристрою, щоб оголити нитки основи для проходження стрілецької шпульки або човника з ниткою утоку. Потім нитка качка двічі вдарилася по тканині гребінцем. Потім котушка намотувала качок для стрілецької котушки на менші котушки. Цю роботу виконували літні люди або старші діти. Бавовняну пряжу також використовували для притирання, а потім створили напів-білизну. Конопляне волокно використовувалось лише для виготовлення мішковини.
Відбілювання
Після збирання врожаю лляне волокно виявляє сіро-бежевий природний відтінок, який зникає до майже чистого білого кольору завдяки світлу та кисню. Ось чому в минулому лляна тканина піддавалась інтенсивному сонячному світлу, щоб її відбілити.
Для відбілювання білизни власник ферми та корчмар Герман Мейєр влаштував відбілювальну галявину з опорною станцією, якою користувались усі жителі села, які не мали власних луків. Система згину складалася з моста, вбудованого в Сіве з настільною дошкою.
Шматок білизни викидали з причалу вниз по річці в Сіве, потім пошарово натягували на дошку столу і стукали рукою (дошкою вуздечки), потім щільно розтягували на галявині і щодня посипали лійкою.
Вівчар спав вночі в невеличкому будиночку варти; його вірний пес був зв'язаний перед хатою і був обережним. На кожен шматок білизни потрібно було забезпечити картопляного воїна (того, хто збирає картоплю з поля) на півдня, бо готівки бракувало. Окрім грошової заробітної плати, слуги отримували сорочки з льону та вовняної пряжі для панчіх. Валіза, наповнена білизною, була гордістю дружини фермера.