Вигнання нежиті
Ми живемо в країні, яка страждає від самозванства вже сімдесят років. В останні двадцять п’ять, замість того, щоб рухатися, ми ще пильніше кинулись на соціально-банкрутські практики. Першопричина цієї вічної кризи, яка нас повністю ослабила, має моральний характер.
Із встановленням радянського окупаційного режиму наш масштаб цінностей і вся Східна Європа буквально перевернулися. Пегра захопила центральний мозок нації, і з 1945 року вона бродила по своїй батьківщині. Як будь-яке ослаблене тіло, воно іноді подає туманні сигнали повернення до почуттів, але лише під масивними імпульсами та поштовхами зовнішньої реальності. Дивом наше моральне зубило, здається, згортається величезними зусиллями і на дуже короткі періоди: в Брашові в листопаді 1987 року, по всій країні в грудні 1989 року, в Бухаресті між квітнем і червнем 1990 року, потім у листопаді 1990 року, коли був заснований Альянс. Громадянська, знову в Бухаресті в 1992 році на Великдень, при першому приїзді короля до Румунії, в 1996 році на виборах, восени 2013 року, на маршах проти проекту Росія Монтана і на початку листопада 2015 року, після Колективу.
Проте збільшення частоти рухів громадянського суспільства за останні двадцять п’ять років є відносно обнадійливим сигналом. Однак проблема полягає в тому, що самозванець також не спить і що він дбає про те, щоб продовжувати встановлювати свою отруту у нашому делікатному середовищі. Однак що має статися, щоб цю смертельну хворобу перемогти?
Незважаючи на небажання, яке я міг побачити в кількох коментарях до моєї попередньої статті, я досі вважаю, що послідовне і швидке застосування закону про люстрацію, натхненне пунктом 8 Тимішоарської прокламації, врятувало б Румунію від багатьох переживань. через який він повинен був і повинен пройти. Не повинно було бути, тому що країна залишалася в лапах самозванства, яке продовжувало і продовжує робити наше життя гірким. Гарматне ядро, прив'язане до нашої ноги з встановленням комуністичного режиму, важке як ніколи. Ми відчуваємо це щодня і, що дуже важливо, сприймаємо це як системну вагу. Тобто, його дія не обмежується кількома сферами нашого суспільного існування, а здійснюється узгоджено та мовчазно у всіх складках держави, яка, звичайно, функціонує як цілісне ціле, як система.
Відповідь, звичайно, так, і це міститься в простому і завжди в актуальному стані заяві Рональда Рейгана в його інавгураційній промові 1981 року: "Держава не є рішенням, сама держава є проблемою". Більше того, що "жодна зброя не сильніша за волю і моральну енергію вільних людей". Щоб Румунія позбулася руйнівних наслідків самозванства, здоровий глузд цієї нації, переважної більшості її громадян, повинен покласти край досі нездійсненим ідеалам революції 89 грудня. Індивідуальна свобода, свобода вираження поглядів, свобода вираження поглядів преса, вільний ринок, вільне правосуддя, свобода об'єднань, вільні вибори, з одного боку. І, по суті, і, можливо, менш враховується, особиста відповідальність, громадська відповідальність, виховання почуття обов’язку, з іншого боку. Приємні слова, але з чого почати?
Воля нинішньої системи працює згідно з диявольським принципом вбивства надії. За словами Типетеску, ми засліплені щокою, що ті, хто пішов "далі", - це невдячні люди, які ніяк не хочуть повертатися.
3. Нарешті, третім "вікном можливостей" є ефективний доступ та розумне використання величезних сум європейських коштів. Зіткнувшись із цим варіантом, каракуда державного самозванця намагалася спочатку поводитися з нею за звичаєм землі, тобто з крадіжкою. І це тривало деякий час, але тепер деякі почали заходити у воду. Ось чому, як запобіжний захід, потенційні грабіжники, що розмістилися на державних посадах, воліли нічого не робити. Якщо ви не можете вкрасти, не пройшовши наукову стажування на морозі, краще утриматися і спокійно з’їсти свою державну здобич. І залишити потенційних законних бенефіціарів європейських грошей, простих громадян, у тумані бюрократії, яку ви старанно збільшуєте з кожним днем. Ви тримаєтеся подалі, але не дозволяйте іншим користуватися очевидними перевагами, які приносять гроші за умови застосування прозорих та чесних процедур. Цим сліпим путівникам слід нагадати про прислів'я Конфуція, який на запитання одного з правителів китайського королівства, як він може зупинити корупцію своїх чиновників, насупливо відповів: "Нехай честь буде вигіднішою за злодія".
Я все більше переконуюсь, що те, що заважає представникам румунської державної системи перейти до усвідомлення слів Конфуція, - це слабкість розуму. Самозванство не тільки підле, воно ще й надзвичайно погане. Ось чому нам слід постійно тиснути на державну владу, стряхувати її з тупості, яка паразитує, відганяти туди, куди їм належить, і діяти "головою", як це влаштовує румуна, інакше непогано.
PS. З моменту написання цього тексту до його публікації Клаус Вернер Іоханніс виявився людиною системи.