Візантійський курс - Телеа - Документ DOC

Документи

УНІВЕРСИТЕТ 1 ГРУДНЯ 1918 АЛЬБА ІУЛІЯ

візантійський

ФАКУЛЬТЕТ ПРАВОСЛАВНОГО БОГОСЛОВСТВА

Курс для студентів першого курсу

Кафедри пастирської теології доц. Доктор Маріус ТЕЛЕА

заснована під знаком хреста Христового, який був показаний на небі імператору Костянтину Великому, запевняючи його, що ad hoc signo vinces, і розміщена біля підніжжя світів (між протоєвропою греко-латинської цивілізації та казковою Азією язичників), православна Візантія І імперське існувало більше 11 століть, визнаючи у вічності авроральну славу християнського Сходу і складаючи справжній наріжний камінь усього європейського дива. Костянтин Нойка добре знав, що він говорив, коли заявив, що Європа, як духовна і культурна сутність, народилася в 325 році разом із Нікейським синодом, скликаним навіть Костянтином, імператором, як і апостоли, щоб вважати, що присутність у календарі християнської святості залишається законною. понад усі аргументи історичної критики нового часу.

Роль Візантійської імперії в історії Європи та румунського народу була величезною, і це цілком виправдовує місце, яке займає візантіологія в навчальних програмах православних богословських факультетів. Насправді вся історія кретинізму, з того моменту, коли він став вільною релігією, проходила в межах цієї Імперії. Усі богословські дисципліни мають свій початок і розвиток у них. Вивчаючи візантінологію, ми, таким чином, будемо краще розуміти рамки та шлях розвитку кретинізму, сформулювали його основні догми та норми, створили безсмертні твори культури, мистецтва та архітектури, дали життя вищим формам духовної тяги та нав'язали себе. у житті суспільства, визначаючи його хід. Як сказав великий візантіолог Стівен Рунсіман, Візантія була імперією Бога на землі, блідим образом Божого царства на небі.

Багато вчених вважали Візантійську імперію безпосереднім наступником Римської імперії, називаючи її в один момент (395 р.) Римською імперією Рсріт. Заява не безпідставна, оскільки візантійські королівства тривалий час зберігали титул римських королівств, вони вважали себе нащадками до кінця Імперії, претендуючи на всі території, якими вони володіли в минулому. У Візантійській імперії збереглися форми державної, адміністративної чи соціальної організації римської традиції. Законодавство та правові норми Румунії залишались в силі протягом тривалого часу із незначними змінами. Навіть офіційною мовою Імперії була латинська до початку VII століття.

Грецький характер візантійського світу підкреслювався, починаючи з VII століття, з часів правління імператора Іраклія I, коли латинська мова була замінена грецькою. Грецизм став більш поширеним у наступні століття, коли між Заходом та Сходом відбувалися великі релігійні розбіжності (розколи) і навіть політичні конфлікти, як у випадку хрестових походів.

Що стосується нас, румунів, Візантія відіграла вирішальну роль у дако-римській спадкоємності, у нашій дурості, у процесі формування румунського народу та румунської мови, в організації та церковному житті, у культурі та мистецтві. Під час міграції народів Візантійська імперія була єдиною політичною формацією в Південно-Східній Європі, якій вдалося нав'язати себе варварам, змусивши їх дати свободу життя і віри корінним дако-римлянам. З Візантії місіонерська діяльність кретинізму велася в нашій країні. Пізніше, коли були створені незалежні румунські феодальні держави, у XIV столітті заснування митрополій та церковних організацій, форми, які набуло чернецтво, все тісно пов'язано з Візантією.

Ми, румуни з ясністю нашої політичної та духовної традиції, органічно належимо до великої православної громади Нового Риму, і справжнє національне відродження, якщо в цій частині світу можливе інше, не могло ігнорувати цей історичний та духовний приданий., що зберігається особливо завдяки Церкві за межами Креї, ми можемо існувати лише як проста маневрена машина на периферії історії.

ВСТУП. Поняття, об'єкт, значення та актуальність візантіології Цей курс має на меті представити основні проблеми візантіології, особливо щодо релігійних реалій, адже як теологів нас в першу чергу цікавить знання, якими були великі фронти у цій галузі та які наслідки вони мали вплив на політичне, економічне та соціальне життя Візантійської імперії протягом її тисячолітнього існування (324-1453). Ми розглянемо основні аспекти візантійського життя, щоб помітити фактори, які сприяли або навіть визначали прогрес у створенні сильної візантійської держави, її вищу цивілізацію та духовність, а також причини їх занепаду. Проникнення у візантійську історію буде для нас корисним для розуміння деяких загальнолюдських фактів, що діють у всі часи. Ще раз буде доведено, що те, що древні говорили про історію, починаючи з Фукідіда, а саме, що це використання (виграш) на всі часи (ctma j ae), умовна умова в житті, є правдою.

Візантінологія - це розділ історичних наук (діахронічна наука = яка розглядає, викриває та обробляє явища еволюційно, з часом), що стосується історії, еволюції та особливостей культури та цивілізації Східної Імперії. Важливою складовою цієї науки є історія Візантії, яка є першою частиною цього курсу. Хоча ми матимемо на увазі лише період історичного існування Візантійської імперії, сфера візантійської цивілізації та культури, яка буде предметом другої частини курсу, набагато перевищує строго часові та просторові рамки цього періоду. Виживання візантійської цивілізації навіть у її власній історії доводить духовну життєвість, невичерпність ресурсів відродження та концепцію, на якій ґрунтувалася православна християнська віра у своєму створенні. Отже, вивчення візантійської історії та культури має особливе значення для досягнення більш точної картини сенсу розвитку всього південно-східного європейського простору, точніше країн на узбережжі Середземного та Чорного морів.

Візантійська історія розпочалася зі створення нового Риму (330 р.) На березі Босфору, який вирішив, що його засновник Костянтин і його ім'я закінчилися завоюванням Константинополя османами 29 травня 1453. Коли він заклав основи нової столиці, Імператор думав підійти до найбільш загрожуваних кордонів - Дунаю та Євфрату, не роздумуючи про створення нової імперії. З хронологічної точки зору Візантія стала наступником Римської імперії, відкривши нову еру. Навіть якщо в своїй структурі він дотримувався ряду норм, які підтримували римську імператорську споруду, подальша еволюція виявила інший напрямок. Крім того, Візантія вписана в координати еллінізму, горизонту з широкою відкритістю до античності, що представляє синтез до складу твору, внесених факторів та цінностей, що належать до різних культур.

Поняття візантінології тісно пов'язане з термінами Бузантінь (походить від міста Бузантину) та законом, що означає науку, яка досліджує історичні, культурні та духовні реалії держави, яка народилася, розвинулася у східній частині колишньої Римської імперії. Грецька Візантія, яка згодом стала Константинополем.

Місто Візантія було засноване на західному березі Босфору грецькою мегаполісою Мегарою (розташованою між Афінами та Корінфом, дорійською фортецею, яка заснувала, серед інших міст і Каллатіс) близько 660 року. Назва фракійська і має бути пов’язана з більшістю фракійського населення в цих місцях. Вигравши від особливо вигідного розташування з географічної та стратегічної точок зору, місто змогло досягти важливого економічного та політичного прогресу, оскільки воно домінувало у торгівлі між Чорним та Егейським морями, між Європою та Малою Азією, і його було легко захистити, оточуючи три сторони води. Однак Візантія не завжди могла зберегти свою незалежність. Наприкінці шостого століття його ненадовго підкорили щетиною. Н. Е., То тим (у 279 році), то пройшов довгий період під владою Риму під час правління Веспасіана (69-79). Зруйнований Септимієм Севером (193-211) в 196 р. Н. Е., Оскільки він уступив у союз із своїм суперником Песценнієм Нігером, а потім відбудований Каракалою (211-217), місто напало на голих під час Клавдія Готика ( 268-270).

Справжня слава міста починається лише за правління Костянтина Великого (306-337), який перетворив його на столицю Імперії. З тих пір Візантію називали Константинополем (тобто містом Костянтина, Квстантноуплій), або Новим Римом (Na (Rmh ()), або Другим Римом (deutra (Rmh)). 11 травня 330 р. Відбулися великі урочистості з моменту її освячення новою столицею Імперії. З цього часу і до 1453 р. Він був політичним, культурним, економічним та релігійним центром усього цивілізованого світу.

Деякі вчені зазначають, що Візантійська імперія була прямим продовженням Римської імперії, за що її певний час називали Римською імперією (395). Це правда, адже візантійські царі, що тривалий час зберігали титул римських царів, до кінця Імперії вважалися їх нащадками, претендуючи на всі території, над якими вони правили. У Візантійській імперії збереглися форми державної, адміністративної чи соціальної організації римської традиції. Зокрема, закон разом із румунськими правовими нормами залишався чинним протягом тривалого часу із несуттєвими змінами. Навіть офіційною мовою Імперії була латинська до початку VII століття. Великий комплекс римських традицій, успадкований від Візантії, змусив великого німецького візантійського вченого Карла Крумбахера сказати, що романізм є одним з основних елементів візантійської цивілізації. З