Зміст d; Аулу-Гелле

РОЗДІЛ X . Як філософ Фаворін апострофізував молоду людину, яка вплинула на використання стародавніх локусів. - Quibus verbis compellaverit Favorinus filozophus adulescentem casce nimis et prisce loquentem.

РОЗДІЛ XVII. З яким терпінням Сократ витримав нестримний характер своєї дружини. Те, що М. Варрон в одній із своїх сатир сказав про обов'язок чоловіка. - Quanta cum animi ¦quitate toleraverit Socrates uxoris ingenium intractabile: atque inibi, quid M. Varro in quadam satura de officio mariti scripserit.

РОЗДІЛ XIX. Трохи історії про книги про Сівілліну та про Тарквіна Чудового. - Historia super libris Sibyllinis ac de Tarquinio Superbo rege.

РОЗДІЛ IV. З якої причини, за словами Габія Басса, ми називаємо ворожіння якесь судження. Як інші пояснюють це слово. - Quam ob causam Gabius Bassus рід quoddam iudicii дивінатіонем апелярійний сценарій; і quam alii causam esse ejusdem vocabuli dixerint.

РОЗДІЛ XIII. Що древні вживали множину лібері, навіть говорячи про одиноку дитину, сина чи дочку. - Ліберос in multitudinis numero etiam unum filium filiamve veteres dixisse.

РОЗДІЛ XXI. На цьому сузір'ї, яке греки називають б ... ОйО ± ОѕО ±, і що називають латиняни септентріони. Етимологія цих двох назв. - Super eo sidere, quod Graeci ј… ОјО ± ОѕО ± ОЅ, наш септентріони вокамус; ac de utriusque vocabuli ratione та походження.

РОЗДІЛ XXII. Поняття про вітер Япикс і про назву «не напрямок інших вітрів. Виступ філософа Фаворина на цю тему. - De vento Япиге, deque aliorum ventorum vocabulis regionibusque acceptta ex Favorini sermonibus.

РОЗДІЛ XXV. Що греки розуміють під словами аналогія і аномалія. - Quid Graeci бјЂОЅО ± О »ПЂОібЅ · О ± ОЅ, quid contra бјЂОЅП ‰ ОјО ± О» бЅ · О ± ОЅ vocent.

РОЗДІЛ XXVIII. Що невідомо, якому богу необхідно приносити жертви під час землетрусів. - Non esse compertum, cui deo rem divinam fieri oporteat, cum terra movet.

РОЗДІЛ XIX. Як Габій Басс пояснює слово parens. Етимологічне, що воно дає. Як філософ Фаворін сміявся з його пояснення. - Qua ratione Gavius Bassus scripserit parcum hominem appellatum і quam esse eius vocabuli causam putarit; і проти, quem in modum quibusque verbis Favorinus hanc traditionem eius eluserit.

Французький переклад: Французька латинська бібліотека № 31: М. Шарпентьє - М. Бланше, Евр завершує д'Аулу-Гель,

т. Я, Париж, Гарньє, 1927 (?)

РОЗДІЛ X. Якими словами філософ Фаворін апострофізував молодого чоловіка, котрий користувався старими і старими саранчами.

РОЗДІЛ XVII Як спокійний Сократ витримав невгамовний характер своєї дружини. Те, що М. Варрон у сатирі говорить про обов’язки чоловіка.

РОЗДІЛ XIX. Анекдот про книги Сибілінів та про короля Тарквіна Чудового.

Aulu-Gelle - Мансардні ночі. Томе прем'єр/д'Аулу-Гель;

РОЗДІЛ I. Яким чином Сократ використовував своє тіло з терпінням. Захоплююча сталість цього філософа.

РОЗДІЛ VI. Критика та вибачення деяких виразів Вергілія.

РОЗДІЛ XI. До значення Сікція Дентата.

Це М. Катон у своїй книзі, назва якої - CONTRE TIBÃ € RE EXILÃ a, вадимонієві ститити, і ні стетиси. Пояснення цього слова.

РОЗДІЛ XIX. Яке це слово rescir, і що в його справжньому і правильному значенні.

РОЗДІЛ XX. Чим висловити те, що мається на увазі vivaria, древні не вживали цього слова.

РОЗДІЛ XXI. Який вираз використав замість цього П. Сципіон у своїй промові до людей, а потім М. Варрон у своїй праці, що стосується сільського господарства?.

РОЗДІЛ XXVI. Те, що греки називають бјЂОЅО ± О »ОїОібЅ · О ± ОЅ, а навпаки, вони називають бјЂОЅП ‰ ОйО ± О» бЅ · О ± ОЅ .

Цікавий аполог фрігійця Езопа.

т. Я, Париж, Гарньє, 1927 (?)