Алжирська вулиця викрадає гасла великих брендів, щоб кинути виклик режиму Бутефліки -
"Світові бренди є носіями ідеологій, що структурують прагнення ідентичності молодих споживачів, на відміну від їх старших, які пережили епоху соціалізму"
Алжирські демонстранти демонструють винятковий гумор! Захоплені рекламою, їхня креативність безмежна, щоб відвернути гасла таких великих брендів, як Marlboro, Chanel, Heineken або навіть Rolex, створюючи каламбури, кожен винахідливіший за наступний ...
Спляча красуня ніколи не очікувала виходу зі сплячки, молодь країни доводить світові свій талант перед системою, яку вулиці звинувачують у нерухомості та косметичних реформах. Це також відображає ліберальні прагнення в економіці, яка досі є дуже адміністративною і де надання різних систем допомоги (фермерам, студентам, молодим підприємцям) сприймається як вимога до виборчих зборів.
«Світові бренди несуть ідеології, що структурують прагнення ідентичності молодих громадян-споживачів, народжених у безлічі посилань, на відміну від їх старших, які жили в соціалістичну еру Алжиру з єдиною партією, дефіцитом продукції та відсутністю логіки світових брендів, пояснює Нацима Урахмун, доцент кафедри маркетингу в бізнес-школі Kedge, у захоплюючій статті, опублікованій на сайті The Conversation. Захоплення стилем життя, втіленим суспільствами гіперспоживання, широко споживаними молодими алжирцями через Інтернет та інші міжнародні ЗМІ, молодіжне управління Трюдо, Обами чи Макрона є потужними каталізаторами мотивації до змін, втіленими в граматиці знаків, мобілізованих молодими людьми у своїх протест ".
"Поганий старт". З початку протестів 22 лютого алжирці розклеїли плакати протесту, "які вибухом творчого самовираження задихаються молоді". Ця свобода виражається в пародіях на гасла на кшталт чудового парфумера, щоб протистояти п'ятому терміну президента Бутефліки: "Тільки Шанель може вийти на номер 5". Також перенаправляючи знакові коди тютюнової компанії Marlboro, демонстранти несли таблички, що попереджають режим: "Ви в поганому стані, ваша система завдає серйозної шкоди нашому здоров'ю". Етикетка пивної пляшки Heineken збочена з особливою згадкою: "Головуй помірковано".
Натхненні Microsoft, інші плакати пропонують “Вашу систему 5.0 потрібно перезавантажити. "Або представити файл торгової марки програмного забезпечення, що намагається встановити" демократію в Алжирі ".
Логотип YouTube також обходить у YouNamar, посилаючись на відомий сенегальський активістський рух "Y'en a marre", який вийшов на вулиці в 2011 році, щоб не дати президенту Абдулайе Вейду відновити свою посаду на третій термін. Абревіатура wifi все ще прикріплена до “Зв’язані люди. Система відключена ".
«Техно-семантика підсилює розрив між владою та тисячоліттями (люди, які народились між 1980 та початком 1990-х років, які виросли з появою нових технологій), усіма мовами (« Ігрові яєчники »для гравців реєстру)», продовжує Насіма Урахмун, який говорить про гумор як про новину, що є масовою зброєю транскордонного опору громадян, позбавлених волі.
Ще одна марка, яку неправомірно використовують, - французьких неклеючих печей, популярна серед домогосподарок країни: "Алжирський народ просить президентського крісла в Тефалі, щоб новий президент не дотримувався його". Ювеліри не залишаються осторонь: "Подивіться на свій Rolex, пора їхати", ми все ще можемо прочитати для уваги клану Бутефліка на плакатах із зображенням розкішних годинників.
Темний Вадор. "Цей гумор перетнув кордони", - говорить Нацима Урахмун. Розкриття уяви відбувається перед майже враженими очима самих алжирців, коли вони заново відкривають заховані творчі ресурси. Інший елемент є візуально привабливим: широке, періодичне та різноманітне посилання на культуру світового споживання через мобілізацію знакових брендів, фільмів та серіалів, пісень як ресурсів дискурсу протесту ”.
Наприклад, ми знаходимо в демонстраціях зображень Дарта Вейдера, проклятої душі імператора Палпатіна в сазі "Зоряні війни", з такою адресою для послідовників Бутефліки: "Приєднуйтесь до імперії! У нас є качир »(алжирська фірма, качір - це халяльна ковбаса, виготовлена з яловичини або птиці, розмахувана і викидана в повітря під час маршів). Або ще раз: "Так другій республіці!" Ні імперії "
Ще один пародійований фільм - вестерн "Добрі, погані і негарні" Серджіо Леоне, в якому в ролі виступає Саїд Бутефліка, брат і радник глави держави. потворного. "Референти до світових брендів та споживання служать символічним з'єднувачем", - підсумовує професор. Вони є тотемічними ресурсами, як стільки маркерів ідентичності, що зв’язують молодих алжирців із посиланнями тисячоліть у всьому світі ”.