Béziers les quatrains, притулок для албанця Галіла Селівради
Халіл Селіврада живе зі своєю дружиною та двома дітьми в одному з житлових приміщень приймального центру для шукачів притулку (Када) Клапаред у Безьє. У грудні 2015 року він втік зі своєї країни, Албанії, до Франції.
Після двох місяців, проведених у готелі в Монпельє, колишній інженер-геолог отримав житло в Безьє, очікуючи відповіді на його прохання про політичний притулок. Що він не отримав. Але команда Клапарареда нещодавно працювала над тим, щоб отримати Халіл посвідку на проживання іншим шляхом.
Коли слова вільні
З його життя в колишній комуністичній країні (до 1991 р.), Яка тоді бачила і досі бачить, що її населення бігає мільйонами людей в пошуках кращих умов життя в країнах Європи. походять з родини супротивників політичного режиму, спочатку комуністичного, потім того, яким керувала ця сімейна мафія. Одні померли, інші - у в’язниці. У мене досі живуть два брати. "
Слова замовчують. Він воліє говорити про свою книгу. Тому що Галил, як тільки він прибув до Монпельє, в номері готелю він поділився з Майлінда, його дружиною Дженідою, його 12-річною дочкою, яка навчалася на 5 курсі в Крафт-коледжі в Безьє, та його сином Ельдорадо, в CM1 (як зараз чудово говорять, так і напрочуд французькою мовою), він поклав своє серце на папір. «Після мого першого художнього роману про Косово,« Обгортання та килимок », опублікованого в 1998 році, я пройшов сімнадцять років, не писавши. Мені було страшно, я відчував небезпеку ".
Говорить із відкритим серцем
Як тільки він прибуває в Монпельє, це приховане перо, ув'язнене, заткнуте кляпом, звільняється. Протягом двох тижнів, п’ятнадцять годин на день, вірші та катрени слідують один за одним із шаленою швидкістю. “Я потрапив у травмпункт. Тож я зрозумів, що мені доводиться гальмувати ".
Він прибув до Безьє минулого року, а точніше в лютому 2016 року, продовжив там свою роботу і закінчив свою роботу, яку назвав La Chanson des univers: дев'ять віршів про “свободу і знання, завантажені ідеями та прямими повідомленнями про диктатури загалом, і зокрема неодиктатура або маскарад влади в Албанії »більшість з них дуже довгі, вісім з яких складаються лише з катренів. За винятком першого, головного вірша, того, що задає тон, який носить той самий заголовок, що і збірка, La chanson des universes: 301 вірш, структурований у катрени, крім шести строф, значно довший, іноді досягаючи 125 віршів ( строфа № 75). Албанський поет, “під небом свободи Франції”, говорить із відкритим серцем. Він розповідає про свій «французький Едем», свій «рай свободи», де Адам є поетом, Ève la Belle de Béziers, Dieu la liberté.
Ворон, труна і меч Албанії
Поет проводить читача у подорож до уяви художнього Пантеону, де всі великі люди, звідси, з Франції та інших країн, від Гомера до Поля Ріке, через Сен-Афродізу, Жанну д'Арк та Жан Мулен потирають плечі . Але ворон, труна та меч Албанії ніколи не далеко. У поемі Монпельє Галил розповідає про життя, очікування та мрії мігрантів. Вірші про Бога і Сонце присвячені трагічній долі його сім'ї, комуністичним розправам, його Албанії, яка поступово спорожняється.
Коротше кажучи, дев'ять віршів, щоб викласти у вірші алегорію свого життя, яку він деякий час тому через Інтернет надсилав до албанської газети Nacional через Інтернет. Хто, будучи частиною тієї самої групи, що і албанське видавництво Botime Nacional, передав книгу видавцю, який її видав. Тоді про його книгу вийшла чудова стаття.
У своєму невеликому, скромному помешканні в Каді, яке письменник та його родина іноді ділять з іншим шукачем притулку, біженцем або мігрантом, Халил продовжує мріяти про цей рай свободи і сподівається залишитися там. Очікуючи можливого дозволу на проживання, Аполлон, бог поезії, продовжує надихати його.