Чернець в монастирі, весілля в парафії Evenimentul Zilei

Автор: Флоріан Бічір/Дата публікації: 07.10.2011 00:07

весілля

Згідно з рішенням Патріархату, шлюби та хрещення повинні відбуватися лише у парафіяльних церквах, а не в монастирях.

Священний Синод Румунської православної церкви вирішив, що в монастирях більше не можна проводити весільні служби. Вони повинні відбуватися лише у парафіяльних церквах.

Рішення базувалося на двох аспектах. Першим було б для молодої пари з самого початку намагатися інтегруватися в спільноту, частиною якої вони є, здійснюючи служіння шлюбу в парафіяльній церкві. Бажано в неділю після роботи. Другою причиною було б не спокушати ченців монастирів, бо їх могли спокусити кокетливі дами та панове, які беруть участь у весільних богослужіннях.

Заплутані шляхи прийняття рішення

Хоча рішення було прийнято минулого року, мало хто його поважає. Це тому, що акумуляторна система все ще працює навіть у святих монастирях.

Це вже є аксіомою чи майже істиною, що найкрасивішими моментами в житті людини є одруження та народження дитини. Кажуть, що ви одружуєтесь один раз у житті, тому цей особливий момент повинен бути підготовлений з максимальною обережністю.

Набагато чутливіші представниці прекрасної статі, які з дитинства мріють про цей особливий день. До магії дня, коли вони будуть одягнені в біле, в якому чистих і праведних обранця їх життя веде до вівтаря. Звідси і психологічна потреба зробити цей момент цілком особливою подією, унікальною та особливою.

Відповідно до догм, шлюб є ​​шостою таємницею Церкви. Шлюб призначив Сам Бог, ще в Старому Завіті. У книзі Буття шлюб описується словами: "Не добре бути самотнім чоловіком. Допомагати йому".

Тут ми також знаходимо божественне благословення зв’язку між чоловіком і жінкою: «Зростайте і примножуйте, наповнюйте землю та володійте нею». І в Новому Завіті чітко написано, що Христос був присутнім на весіллі в Кані Галілейській, але також "тому залишить чоловік свого батька та матір і прилипне до своєї дружини; і вони будуть однією плоттю; два, але одне тіло. Тож те, що Бог з’єднав, нехай людина не розлучає ".

Згідно з православними канонами, вінчання "відбувається в Церкві, більш доречно в неділю, після Святої Меси, коли громада віруючих знаходиться в домі Божому". Тут приходить гордість, але також і снобізм деяких віруючих. Гордість штовхає їх робити весілля особливим.

"Ми просто не збираємось одружуватися, милий, як усі селяни в церкві по сусідству! До того ж, я не можу оцінити сукню, і ти знаєш, скільки грошей я на неї поклав. Тут навіть немає сходів, які фотографії зробити? Або десь у центр, час в монастирі, давай, курчатко ... ".

І не спокушайте ченців ...

Роками, якщо не десятиліттями, останньою «картотекою» у полі було весілля в монастирі. Простір, який помилково вважають "набагато чистішим" і "святішим", ніж парафіяльні церкви! Свята Меса однакова, і таємниця дійсна, навіть якщо її відправляють у скромній сільській церкві, у найповажнішому соборі чи найвідомішому - нехай цей термін дозволено - монастирі.

Справедливо і відповідно до святих канонів Священний Синод Румунської Православної Церкви під головуванням Блаженнішого Даниїла Патріарх Румунії вирішив, що Святе Таїнство Подружжя слід святкувати лише в парафіяльних церквах, а не в монастирях.!

"Таїнство шлюбу створює особливий зв'язок між сім'єю, яка заснована, і спільнотою, з якої вона походить, і посеред якої вона утворюється, зі значними духовно-сакраментальними наслідками. У цьому сенсі, як обрізання в чернецтві або чернецтво означає входження людини до чернечої спільноти", Це робиться лише в монастирі, а не в парафії, тому весілля означає входження нової пари - чоловіка і жінки - в життя парафіяльної євхаристійної спільноти.Тут нормальне середовище духовного зростання та недільної участі у церковному житті парафії. сказано в рішенні від 17 квітня 2010 р., яке має сугестивний заголовок, "Монах в монастирі та весілля в парафії".

У народі кажуть, це великий гріх спокушати ченця. Яке життя можуть мати ченці, які склали присягу на цнотливість, якщо в їх громаді з’являються кокетливі, сексуальні, чуттєві дами чи я не знаю як? Це не спокусливо?

Згідно з канонами 3 і 4 четвертого Вселенського собору, ченцям було заборонено займатися мирськими, цивільними, політичними, військовими чи будь-якими іншими справами, а згодом їм було заборонено бути опікунами, хрещеними батьками хрещення чи шлюбу, а також здійснити Святе Таїнство Подружжя.

Як монастирські правила святого Феодора Студита, так і античні правила також заважають ієромонахам здійснювати Таїнство Подружжя, оскільки деякі, хто прийняв обітницю цнотливості і не можуть взяти участь у ритуальному танці пісні "Ісая, танцюй ...", ані на бенкеті або вечірці після весілля.

Цей аспект також регулювали румунські православні в Правіла-Маре (виправлення закону, 1652), що, у пункті 2 Глави 135, показує, що "ієромонах, тобто священик-монах, не одружується, тобто не благословляє він також пов'язаний без шляху, і він не гідний. Божественні отці канонізують його з відсутністю його священства ".
"Шлюб означає входження нової пари в життя парафіяльної євхаристійної спільноти, яка є нормальним середовищем духовного зростання".

ПРЕАФЕРИКІТУЛ ДАНІЕЛ, Патріарх БОР

Комуністична партія Румунії та відступи

Рішення Бухарестської архієпархії, прийняте згодом усім Патріархатом, особливо турбувало тих, хто думав про шлюб. Усі, але абсолютно всі знають, очевидно, за фальшивою традицією, що колись у монастирі влаштовували весілля. Послухайте, йому зараз не дозволяють!

Звідси - тиск, заряд батарей, стосунки та телефони! Насправді весілля в монастирі були винятком. Багато скорочень (тобто винятків) з цього правила було зроблено особливо за часів комунізму, коли деякі люди, які обіймали важливі посади в суспільстві, таємно одружувались у монастирях, щоб не бути санкціонованими з боку румунської комуністичної партії. У той період через брак персоналу в деяких парафіях навіть деякі ієромонахи були призначені парафіяльними священиками.

Вони могли здійснити з благословення місцевого єпископа всі Святі Таїнства у парафіяльній церкві. Тепер, нарешті, воно повернулося до звичайної традиційної практики здійснення таїнств Святого Хрещення та Святого Весілля в парафії (церкви-мироносиці), а не в монастирях, парафіяльними священиками та не ченцями.

Наші рекомендації

Глава Всесвітньої продовольчої програми ООН (МПП) має жахливий посил передати ...