Дезінфікуючий засіб Ріденбург замінює святу воду - дотримуйтесь заходів безпеки
Дезінфікуючий засіб замінює святу воду

Близько 30 людей - приватні особи, пари та сім'ї - зайняли місце, принаймні один ряд лавок один від одного. Навіть з перших кроків у дім Божий стає ясно, що вірус корони зіпсував звичні звички поклоніння. Будь-хто, хто сидів тут у лавах, повинен був заздалегідь зареєструватися в парафіяльному офісі, щоб мати змогу зрозуміти можливі шляхи зараження.
Двері церкви також широко відчинені під час богослужіння, а речниця парафіяльної ради Ліза Кох стоїть поруч як стюард. Замість святої води у неї є дезінфікуючі засоби, готові продезінфікувати руки віруючих за запитом. Кожен, хто переступає портал, надягає маску на рот і ніс. Лише одна сім'я приходить у дім Божий без цього засобу захисту, подружжю з двома дітьми дозволяється сидіти в банку на подвійній відстані від інших віруючих. У будь-якому випадку, лише кожна друга лавка відкрита для відвідувачів, примітки з іменами зареєстрованих осіб вказують на виділені місця.
Обмеження також видно на вівтарі. Пастор Бок відмовляється від послуг вівтарних хлопців і стоїть один в апсиді без маски. Лектору Бернду Ашенбреннеру також дозволяється знімати захист для рота і носа лише тоді, коли він наступає на амбону. Практично відчутно, що ці обмеження помітно пом'якшують помітну впевненість вірних під час служби.
Ліза Кох, речниця парафіяльної ради, продезінфікувала руки Карла Хайнца Меммінгера.
У своїх вступних реченнях пастор Бок переходить безпосередньо до наслідків пандемії і говорить про безпорадність і безголовість перед цією невидимою загрозою. "Прохання Ісуса бути без страху на перший погляд здається проблематичним", - говорить пастор як вступ до проповіді та вказує на занепокоєння щодо сім'ї та роботи. Бо навіть він не мав реального рішення запропонувати. "Бути без страху легше сказати, ніж зробити. Але страхи є частиною нашого життя, як хмари на небі", - каже він і пропонує Ісусу як рішення у вірі. "Без віри ризик у житті не можливий", - останнє його речення.
Зазвичай звичне привітання з миром не застосовується за цих обставин, віруючі вказують це, киваючи головами сусідам. Спільна Господня вечеря залишається центральним елементом християнського святкування меси. Перш ніж Бок надягне захисну маску, він радить віруючим дотримуватися достатньої відстані, коли вони йдуть до причастя. Усне спілкування в будь-якому випадку заборонено. Люди чудово дисципліновані. Вони знімають маски лише на короткий момент, коли приймають господаря, а потім повертаються на свої місця із зосередженістю та увагою.
Кантор Томас Ббелкер тим часом залишився на своєму органі. Його тони до гімну «Спаситель пробуджується» звучать як надійна настрій після причастя та наприкінці першого недільного богослужіння після Корони. По закінченні служби Ліза Кох знову чекає на учасників зі своєю дезінфікуючою пляшкою. Поруч з нею на табуреті знаходиться жертовний кошик, в який зараз кладуть монети та паперові гроші. Тому що навіть звичайний збір під час служби став жертвою захисту від зараження коронавірусом. ерв