Духовенство та наполеонівський режим у Варшавському герцогстві
Мансуй А. Духовенство та наполеонівський режим у Варшавському герцогстві. (1807-1813). В: Огляд сучасної та сучасної історії, том 5 N ° 21903. стор. 97-106.
Духовенство і наполеонівський режим у Варшавському герцогстві
Політика Наполеона щодо католицького духовенства в різних країнах, де здійснювалась діяльність імператора, звичайно, не виходила з зовсім інших принципів. Однак, якби хтось хотів витягти з актів Наполеона керівні ідеї його політики щодо католицького духовенства за кордоном, типовим прикладом, який слід було б обрати, був би далеко не той Іспанії, де ліберальна програма короля Йосифа скоріше шкодить палким. патріотизм Іспанії, ніж підриває забобони та забобони жителів. Приклад, який повинен бути класичним, той, який справді показує, як Наполеон розумів відносини між державою та Церквою, безумовно, є герцогством Варшавським, державою, створеною з нічого Наполеоном, заборгуваною Імператору у всьому, чим він є, і підпорядковувався його опіці з 1807 по 1813 рік.
По правді кажучи, сам Наполеон не керував герцогством, оскільки король Саксонії Фрідріх Август був його фактичним сувереном; більше того, Наполеон лише двічі з'являється у варшавському регіоні, спочатку до створення герцогства (кампанія 1806-1807), а потім, коли він перетнув його північну частину, щоб досягти Росії (21 - 24 червня 1812). Однак, якщо ми вивчимо вплив, який він чинив на церковні справи герцогства, ми виявимо, що завдяки конституції, кодексу та законам, якими він наділяє поляків, завдяки його особистим зв'язкам з Фрідріхом Августом і завдяки його агенти, йому вдається вирішити майже поодинці всі питання церковного порядку в штаті Вар.
Перш за все, він здійснив цілком чіткий відступ між світським духовенством і регулярним духовенством, і його політика різнилася залежно від того, мав він справу з одним чи іншим. З польським світським духовенством автор французького конкордату, переслідуючи ту саму мету, що і цілі наших сучасників, які хочуть відокремлення Церкви від держави, вважає більш розумним і вмілішим зробити священика простим державним службовцем і тим самим позбавити його засобів Revue d'histoire moderne et contemporain. - Т. 7