Два основні автори пояснюють расизм, який зазнали на власній шкірі - сцена 9

Безпорядки руху "Чорна жива матерія" розгортаються в США після того, як 25 травня поліцейський Дерек Шовін вбив афроамериканця Джорджа Флойда. Жорстокий злочин, знятий камерами, породив бурхливі та жорсткі протести, в яких поліція не соромлячись закликала до тактики репресій. Водночас президент США Дональд Трамп зробив ряд заяв, закликаючи до ще сильніших заходів помсти з боку правоохоронних органів, що завершилося його публічним виступом з Біблією в руці, в якій він погрожував військовими діями проти населення. непокірний.

На жаль, нічого, що відбувається в Штатах, не є новим і небаченим - можливо, шокуючим через масштаби протестів. Але расизм та жорстокість поліції, протести та демагогія політиків - це сили, з якими чорні люди в США стикаються десятки років.

Щоб поставити в контекст події в Америці сьогодні, ми використали два тексти, які також з’явились у нашій країні, в перекладі: «Прийде вогонь» Джеймса Болдуїна та «Між світом і мною» Та-Нехісі Коутса. Ці дві книги, видані в Штатах більш ніж через п’ять десятиліть, кожна говорять по-своєму про стан афроамериканця. Безжально засуджується більшістю бути іншим, загрозливим і репресованим, розглядається як сублюдина і, в кращому випадку, громадянин з частковими правами. Прочитайте уривки з Болдуїна та Коутса нижче, опубліковані тут доброзичливістю друзів у Black Button Books - а потім запитайте себе, наскільки правильно деякі із сучасних питань, пов’язаних із масовими заворушеннями в Black Lives.

Пожежа прийде

основні

Підземелля затремтіло

Лист моєму племіннику через сто років після емансипації.

Шановний Джеймсе, я починав цей лист п’ять разів і п’ять разів розбивав його. У мене перед очима твоє обличчя, яке є обличчям твого батька та мого брата. Як і він, ти жорсткий, смаглявий, вразливий, примхливий, з дуже чіткою тенденцією виглядати безжально, бо не хочеш, щоб хтось думав, що ти слабкий. Можливо, ти схожий на свого діда, я не знаю, але ти і твій батько, звичайно, дуже схожі на нього фізично. Він більше не живе і ніколи не бачив вас, і мав жахливе життя; він зазнав поразки задовго до смерті, бо в глибині душі він справді вірив у те, що про нього говорять білі. Ось чому я став таким релігійним. Я впевнений, твій батько тобі щось про все це сказав. Ні ви, ні ваш батько не виявляли схильності захищати справу: ви справді належите до іншого віку, який розпочався, коли чорні покинули поля і дійшли до того, що Е. Франклін Фрейзер називав "містами руйнування". Єдине, що може вас знищити, це повірити, що ви насправді є тим, кого білий світ називає негром. Я кажу вам це, тому що люблю вас і прошу ніколи цього не забувати.

Тепер, дорогий мій тиз, ці невинні та доброзичливі люди, твої співгромадяни, є причиною того, що ти народився за обставин, не дуже відмінних від Лондона, описаного Чарльзом Діккенсом сто років тому. Я чую хор невинних, які скандують "Ні! Це неправда! Який ти впертий!", Але я пишу тобі цей лист, намагаючись сказати щось про те, як протистояти їм, бо більшість із них досі не знають, що ти існуєш. В яких умовах ти народився, бо я там був? Твоїх співгромадян не було і досі не розуміли. Твоя бабуся також була там і ніхто ніколи не звинувачував її в упертості. Я пропоную невинним "Запитайте її. Не важко її знайти. Ваші співгромадяни навіть не знають, що вона існує, хоча вона все життя працювала на них".

Ви народилися майже п’ятнадцять років тому. І хоча твій батько, мати та бабуся з боязкістю йшли вулицею з тобою на руках і дивились на стіни, між якими вони привели тебе у світ, і хоча у них були всі підстави для образи, вони не були. І ось ти, Великий Джеймсе, хрещений за мною. Ти була великою дитиною, я - ні. Ось ви готові кохати. Бути коханою, дитино, глибоко, негайно і назавжди, щоб дати тобі сили перед безлюбним світом. Запам’ятайте це: я знаю, яким темним воно вам уже здається. У той день це теж не виглядало надто яскраво, так, ми всі тремтіли. Ми досі не перестали трястись, але якби ми не любили один одного, ніхто з нас не вижив би. І тепер вам доведеться вижити, тому що ми любимо вас і заради ваших дітей, і дітей ваших дітей.

Дорогий Джеймсе, через шторм, що розгортається сьогодні на твоєму молодому тілі, намагайся зберегти свою ясність щодо того, що насправді ховається за словами прийняття та інтеграція. У вас немає причин намагатися стати схожими на білих, і немає підстав для їх нахабного припущення, що вони повинні вас прийняти. Насправді жахлива річ, приятелю, це те, що ти повинен їх прийняти. І я серйозно. Ви повинні прийняти їх і прийняти з любов’ю, бо у цих невинних людей немає іншої надії. Вони все ще потрапляють в історію, яку вони не розуміють, і поки вони не зрозуміють її, їх не звільнять. Вони були змушені вірити стільки років і з багатьох причин, що темношкірі поступаються білим. Дійсно, багато з них знають, що це неправда, але, як ви дізнаєтесь, людям дуже важко діяти відповідно до того, що вони знають. Діяти - означає бути відданим, а бути відданим - означає бути в небезпеці. У цьому випадку небезпекою у свідомості більшості білих американців є втрата власної ідентичності. Спробуйте уявити, як би було, якби ви прокинулись одного ранку, а сонце і зірки світили на тому самому небі. Ви злякалися б, бо це проти природи.

Ви знаєте, і я знаю, що країна святкує століття свободи століттям раніше. Ми не можемо почуватися вільними, поки вони не звільняться.

Хай Бог вас захистить.

Між світом і мною

основні

Доктор Джонс спав, коли задзвонив телефон. Було 5 ранку, а в кінці черги сидів детектив, який казав йому, що він повинен прибути до Вашингтона. Рокі був у лікарні. Рокі був застрелений. Вона їздила з дочкою. Вона була впевнена, що знайде його живим. Він кілька разів робив паузу, щоб пояснити це. Він відправився прямо в реанімацію. Рокі там не було. Група авторитетних людей - лікарі, адвокати, можливо, детективи - провели її до кімнати і сказали, що вона померла. Він знову зробив паузу. Він не плакав. Зараз спокій був надто важливим.

"Це було щось відмінне від усього, що я відчував раніше", - сказав він мені. "Це було надзвичайно болісно фізично. Настільки болісно, ​​що кожного разу, коли думка про нього приходила мені в голову, все, що я міг робити, це молитися і просити милості. Я думав, що зійду з глузду, з глузду з’їхав. Я хворів. Я відчував, що вмираю ".

Я запитав, чи очікував він, що офіцеру, який застрілив Принца, буде пред'явлено звинувачення. Він сказав: "Так". Її голос був коктейлем почуттів. Він говорив, як американець, з тими ж сподіваннями на справедливість, навіть із затримкою та образою справедливості, яку він зазнав у медицині стільки років тому.

Зараз я думав про її дочку, яка нещодавно вийшла заміж. Це було зображення її та її нового чоловіка в полі зору. Доктор Джонс не був оптимістом. Вона була неймовірно стурбована тим, що у її дочки може бути дитина в Америці, бо вона не могла врятувати його, вона не могла захистити своє тіло від ритуального насильства, яке вчинив її син. Він порівняв Америку з Римом. Вона сказала, що, на її думку, дні слави цієї країни давно минули, і навіть ті дні слави були похмурими: "І ми не здогадуємося про це", - сказала вона. "Ми не розуміємо, що ми обіймаємо смерть".

Я запитав у доктора Джонса, чи жива її мати. Вона сказала мені, що її мати померла у 2002 році, у віці 89 років. Я запитав її, як її мати відреагувала на смерть Принца, і її голос знову майже прошепотів, і вона сказала: "Не знаю, чи реагувала вона".

Але ти не можеш влаштувати своє життя навколо них і погані шанси, що Мрійники оживуть. Наш момент занадто короткий. Наші тіла надто дорогі. А тепер ви тут і вам доведеться жити, і є стільки речей, заради яких варто жити не лише в чужій країні, а й удома. Тепло темних енергій, які привернули мене до Мекки, тепло нашого власного світу, є прекрасним, проте коротким і тендітним.

Це була сила любові, яка привернула принца Джонса. Сила - це не божественність, а глибоке знання того, наскільки крихким є все насправді, навіть Мрія, особливо Мрія. Сідаючи в машину, я думав про передбачення доктора Джонса про долю нації. Я все своє життя чув подібне передбачення від Малькольма та всіх його посмертних учнів, які кричали, що Мрійники повинні пожинати те, що вони посіяли. Ми бачили ті самі передбачення у словах Маркуса Гарві, який пообіцяв повернутися до торнадо розлючених предків, армії нежити в Середньому Пасажі. Ні. Я покинув Мекку, знаючи, що все це занадто непереконливо, знаючи, що якщо Мрійники пожинатимуть посіяне, ми будемо з ними збирати плоди. Пограбування стало звичкою та звиканням; ті, хто проектує механізовану смерть наших гетто, масові зґвалтування у в'язницях, а потім проектує власне забуття, неминуче повинні грабувати набагато більше. Це не віра в пророцтво, а в принадність дешевого бензину.

Одного разу параметри Сновидіння були змінені технологіями та обмеженнями - потужності та швидкості. Але Мрійники також перетворили запрудження морів на напругу, видобуток вугілля, перетворення нафти в їжу, що дозволило безпрецедентне розширення пограбування. І ця революція дала Мрійникам свободу грабувати не тільки людські тіла, але і саме тіло Землі. Земля - ​​не наше творіння. Він не відчуває поваги до нас. Ми йому не корисні. І помста його - це не вогонь міст, а вогонь небесний.

Основне зображення Джонні Сільверклауда/CC BY-SA, через Wikimedia Commons