Фемінізм. Україна - не безлад!

Щоб засудити махізми, корупцію та сексуальний туризм, активісти Femen використовують шокуючі методи. Їх репутація зараз виходить за межі.

активісти Femen

Олександра (Сача) наливає нам чаю, який вона заварила в каструлі, бо в квартирі, яку вона знімає з двома іншими дівчатами, немає чайника. Чашок теж немає. Вона оголошує подрузі Анні (Анія): "Я буду служити тобі в маленькій банці, ти будеш добре?" і додає: «На щастя, у нас є печиво, його принесли мої батьки. До того, як вони пройшли, я тиждень ходив без їжі. Але принаймні я схуднув, це добре для фотографій ".

Анія Гуцол і Сача Шевченко стоять на чолі радикального українського жіночого руху Femen. Анія - керівник, засновник, а Сача - обличчя, а точніше тіло. Саме її ми найчастіше спостерігаємо в діях, які ці молоді активісти здійснюють у всіх напрямках. Під час президентських виборів на початку 2010 року Сача кинувся до кабінету, де голосував кандидат Віктор Янукович [який буде обраний], і роздягнувся до пояса, скандуючи, перед натовпом журналістів: "Досі гвалтувати Оукрайну!" («Зупиніть зґвалтування України!»). Іншого разу, ще напівгола, вона пробігла Майданом [площа Києва Незалежності, гаряча точка Помаранчевої революції взимку 2004 року], вигукуючи “Україна - не бордель!”, Що було оригінальним способом протесту проти сексу туризм в країні. Вона також купалася у фонтані, щоб засудити періодичні скорочення гарячої води в студентських гуртожитках.

Сача ніколи раніше не жив у такому типі будинку. Рік тому вона поїхала з рідного міста Хмельницького, щоб поїхати до Києва, і з тих пір бореться. «Я намагаюся розбудити українських жінок, хочу, щоб вони брали участь у громадському житті. Ми кидаємо їм виклик, показуємо, що дівчата можуть щось робити. Насправді, моєю метою є організація жіночої революції у 2017 році [сторіччя російської революції]. Це буде не для встановлення переваги жінок, а майже. Втомився від необхідності залишатися прихованим за чоловіками. Що стосується грошей ... нахуй. Щойно перші мої фотографії були опубліковані в ЗМІ, мене звільнили з роботи. Я був керівником команди в телефонному магазині. Мій менеджер прямо мені сказав: «Оскільки у вас щось поза роботою, ви виходьте». Гаразд, я вийшов і я готовий до нових жертв, але я не відмовлятимусь від Femen. Ця активність - моя річ. Це адреналін, це наркотик, кожен раз майже оргазм ".

Сача є цінним вербувальником, оскільки, хоча інших молодих дівчат часто просять зняти верх, вона, навпаки, завжди готова роздягнутися де завгодно. Іноді доводиться навіть поміркувати запал. Але ентузіазм Сачі Шевченка високо оцінений рухом, який платить орендну плату за його студію 1000 гривень [€ 90] на місяць за перший поверх, де опалення майже не працює, де тепла вода залишається випадковою і де стеля ванної кімнати прикрашений химерними сталактитами.

Сміливець

На відміну від чуток, які хочуть, щоб цим молодим дівчатам платили за їхні виступи, реальний бюджет Femen є найскромнішим - близько 600 до 700 євро на місяць, що надходить від свого роду "наглядової ради": DJ, встановлений в Німеччині, платить 400, а американський прес-бос Джед Сунден, який є власником холдингової компанії KP Media [редактор англомовної щоденної газети Kyiv Post], приносить 200. Логічно, що він розколює обол, оскільки зображення Femen публічні акції регулярно з’являються в його газетах, і було б неправильно не підтримувати дівчат, які так добре продають папір. Але які стосунки може мати німецький ді-джей із поєдинком молодих українських дівчат, готових на все? Для єдиної відповіді він випалив: "Я теж гаряча голова".

Іноді розуміючі “ділові друзі” підкидають їм кілька квитків, але частіше за все вони просто пропонують їм гарячий напій або залишають куточок в одному зі своїх кафе, щоб вони могли зустрітися та поспілкуватися. Очевидно, це стосується лише тих, хто відповідає за рух, оскільки загалом у Києві Femen має близько 300 активістів, які більш-менш віддані, і мова не йде про те, щоб дати їм усім безкоштовну воду.

"Люди завжди з подивом дізнаються, що ми користуємося метро, ​​що у нас немає власної машини чи квартири", - підтверджує Сача. Питання, які найбільше виникають в Інтернеті: «Чому у вас у всіх маленькі груди?» І «Скільки вам платять за те, що ви робите?» Зазвичай на перше питання ми жартуємо, що ми виросли близько. Чорнобиль, де ми намагаємось пояснити, що худі і не дуже високі дівчата обов’язково мають маленькі груди, інакше вони мають імпланти. Щодо грошей, ми не знаємо, що відповісти. Як пояснити людям, які взагалі в це не вірять, що ти справді можеш боротися за ідеї, бути справжнім революціонером, а не концентруватися на матеріальних благах? " Аня додає: «Стародавня українська сентенція говорить« Гола, босса і або вінку », що означає« Ні одягу, ні взуття, але з короною квітів у волоссі ». У ньому описується молода дівчина в злиднях, але щаслива, активна, яка не дає впасти. Це саме наше визначення. Насправді типово українська квіткова корона є одним із символів Femen, як і оголені груди ".

Фемен народилася з уяви Анії два роки тому. Як і Сача, вона з Хмельницького, де обидва намагалися зберегти феміністичну організацію в живих, ігровими вечорами та літературними зустрічами, але у них не було місця для розвитку своєї діяльності, і атмосфера не була сприятливою. Аня перша поїхала до Києва, потрапила на керівну посаду і витратила свої доходи на будівництво власного об’єднання.

Без щасливого збігу обставин, безсумнівно, він би потонув у масі рухів у столиці, де щоденно проводяться демонстрації. Тут і там завжди є люди, які кричать у мегафон, розмахують прапорами, ставлять намети та влаштовують мітинги. Одного разу, під час акції протесту Femen проти чергової відрізаної гарячої води, підвіска верху Анії зісковзнула з її плеча, відкривши груди. Це було клацання. До того часу фотографи з преси, які були лише неясно зацікавлені в протестах, мало приділяли уваги Ані та її супутникам. Але цього разу в ЗМІ висвітлювались зображення дочок Фемен. Ідея висунулася на перший план, вони щойно знайшли спосіб бути поміченими.

Зараз їхній рух охоплює медіа краще, ніж будь-який інший, будь то асоціативний чи політичний. І, протягом останніх двох років, вся Україна намагалася з’ясувати, хто ці дівчата такі помітні, такі енергійні, завжди в заголовках, завжди в центрі уваги. Деякі кажуть, що вони їдуть за Юлію Тимошенко [екс-прем'єр-міністр, діяч "помаранчевої революції", яка зараз в опозиції], аргументуючи без сумніву, що в політиці, як і в сауні, дівчата повинні залишатися між собою. Інші уявляють, що вони є агентами Путіна, яким доручають дискредитувати українську політику, демонструючи образ світу дурнів, одержимих грудьми молодих дівчат.

Зруйнувати бар’єри

"Наш рух незалежний", - пояснює Анна Гутсол у тисячний раз. “Ми не пов’язані з жодною партією чи релігією, і, можливо, тому у нас так мало грошей, ми ходимо з чистим ентузіазмом. І я вам скажу, тут ми швидко знаємо, хто кого фінансує. Якби якась партія давала нам гроші, ми відстоювали б її інтереси і намагалися «приховати» інших, не думаєте? Нас ми всіх вбиваємо. Наша мета - привести державу в дію ».

Інну також називають Шевченком, вона навчалася в однойменному університеті [на честь Тараса Шевченка, 1814-1861, поета і живописця, який здійснив українське національне оновлення] у Києві. Вона з Херсона і працювала в прес-службі столичної мерії, але була звільнена після протесту «Дай свій гаманець!». які стояли перед міністерствами. Одягнені в чоловічі костюми, дівчата протестували проти загальнолюдського складу уряду - найбільшого в Європі - призначеного Віктором Януковичем. «Ми планували роздягнутися, щоб продемонструвати нижню білизну під чоловічим костюмом, але ми не встигли, нас одразу заарештували. Коли я був у міліцейському фургоні, дівчата почали кричати: «Вільний Шевченко, вільний Шевченко!» І я розплакався. Ось, ось що я хочу робити. Я вмираю, щоб вибухнути бар'єри ".

"Зруйнувати бар'єри" - це мова Femen: "Оскільки ми жінки, ми намагаємось нав'язати себе там, де нікому не дозволяється йти, і де ми хочемо зняти одяг і зняти одяг. Знаки". Інший тип дій полягає, за їхньою термінологією, у «веденні фарандоли», тобто маскуванні, але без роздягання. Найчастіше вони потрапляють на пост.

Поліцейські, які забезпечують охорону офіційних акцій протесту, завжди попереджають їх не робити нічого дурного, що викликає у них сміх. Потім вони запитують: "Що за дурниця?" а поліція червоніє: "Дурниця, що ... те, що ти знаєш ... не роздягатись". Але вони в будь-якому випадку роздягаються і потрапляють до міліції, де про них повідомляють відповідно до статті 173 Цивільного кодексу. Сплата штрафів передбачена в бюджеті руху. Стаття 173 насправді стосується "демонстрації статевих органів", що зовсім не те, що роблять дівчата, але їх все одно карають.

Феміністичні новини

Таким чином, життя Інни - це постійна боротьба. Мабуть, тому у неї немає постійного хлопця, як і у інших активістів. “Не так багато хлопців, які впораються з цим. Ми вже отримували по телефону погрози від хлопця дівчини, яка брала участь в одному з наших протестів. Зараз я так і не задумався про історії кохання. Спочатку я хочу знати, чого я вартий, наодинці, без чоловіка. В Україні одержимість дівчатами полягає в тому, щоб вони виходили заміж до 20 років, і на цьому все закінчується. Ви не уявляєте, який тиск на нас чинять наші матері та бабусі. Більшість дівчат змушені вступати в шлюб, інакше їх сім'ям соромно. Я, я кажу своїй мамі: "Дивись, ти вже є дівчиною-моделлю, у мене є сестра, вона заміжня, у неї є дитина, вона в нормі, ти просто повинен пишатися нею". Інна вже навіть не має стосунків з матір’ю. Після демонстрації Femen, де вона показала свої груди, вона попросила свою дочку більше не телефонувати їй.

Деякі феміністичні організації нахмурюються на Femen. Ми можемо зрозуміти, чому: молоді дівчата роблять саме те, що засуджують феміністки: використовують сексуальний потяг жіночого тіла в рекламних, політичних чи інших цілях. «Мені поділяють», - довіряє Марія Дмитрієва, визнана українська феміністка, експерт з гендерних досліджень. «Вони правильно заявляють, що легалізувати проституцію в Україні неправильно, але те, як вони постійно демонструють свої груди, насправді не сприяє публічній дискусії з цього питання. Вони дотримуються правил чоловічого світу. Їхній протест "Україна - це не публічний будинок" у верхньому одязі звучав як класичний варіант "Коли жінка каже ні, вона означає" так ", яке чоловіче панування нав'язує жінкам. Саме ця невідповідність змісту та форми розмиває їхнє повідомлення та ставить під сумнів щирість їхнього протесту, наскільки б енергійним він не був ". На даний момент активісти Femen не мають жодних аргументів проти цього, крім: «Ми такі. Потрібно лише врахувати, що ми - нові феміністки ".

Що буде з усіма цими відданими українками, де вони будуть через п’ять років, через двадцять років? Як же тоді їм вдасться привернути увагу до проблем, які мучать країну? Чи одружаться вони і повернуться до своїх маленьких провінційних містечок, щоб мати дітей? Чи продовжуватимуть вони штурмувати громадські місця, щоб насторожити громадську думку, здивувати, вразити? Чи будуть вони прагнути контролювати життя своїх дочок? Спроба змінити Україну? Хто може це сказати ... У будь-якому разі, наразі вони люблять поспішати, сідаючи на шпильки, посміхатися перед м’язистими підрозділами для масових заворушень, піднімати футболки, купатись у фонтанах, піднімати вивіски, голосно кричати. щоб бути почутим. Вони люблять демонструвати свою молодість, свою красу, свою незалежність. Покажіть, що вони існують.