Фіксоване харчування - буддистська практика - Форум Буддаланду

є 24 відповідей у цій темі. Останнє повідомлення (2 червня 2011 р.) Від zenbo.

Я не зовсім впевнений, що питання тут правильне - якщо ні, то будь ласка, помістіть його у правильний підфорум.

Для ченців (усіх?) Правило стосується вживання останньої твердої їжі дня опівдні. У деяких монастирях кажуть, що це було навіть раніше.
Яке це виправдання?

Я знайшов місця в Паліканоні, де Будду запитували про це. Відповідь на це була довгою, але її можна коротко підсумувати: "Це мені ще не нашкодило, тому не будь таким ..."

Якось ця відповідь не вкладається в уявлення про розуміння.

Хтось може мені допомогти з джерелами, які пропонують більш теологічне пояснення?

-----------------------------------------
Поки я на цьому . Чи не є таке правило досить масовою безперервною спробою обійти його напівлегальними засобами?

Їсти можна з сходу сонця до 12:00 (літній час 13:00)

- Залежність від донорства їжі (Дана).
Вирішено йти один раз в день подачі милостині (Pindapada/Pindapatha). Не частіше, тому що ви не хочете доставляти незручностей і бути тягарем.

- Стриманість
Їжа служить лише для підтримки організму, і її достатньо для медитації/вивчення призначеного одного великого прийому їжі та одного легкого прийому їжі вранці. Винятки з правила передбачені для хворих та працюючих висвячених осіб (ступа, кутібау).

- зберігання
Їжа псується. Ось чому є точні вказівки щодо того, що можна зберігати як довго. Цукор найдовший (7 днів).
Також не слід накопичувати будь-яке майно.

Хіба таке правило не є досить масовою постійною спробою обійти його напівлегальними засобами?

Це, звичайно, завжди намагається .
Приклад загальноприйнятого, про що я чув: цукор віддають іншому монахові через 7 днів, а ви отримуєте його наступного дня. Тож можна тримати цукор знову протягом 7 днів

У Таїланді монахам вдень дозволяється їсти сир і темний шоколад, але це не відповідає винайській. Не знаю, як ви це виправдовуєте. Мені теж все одно.

Що можна їсти і зберігати, коли і скільки можна знайти в Махавагга описано.

Висвячення не означає святості, і тому воно завжди є людиною в порядку.

Відредаговано один раз, останній раз анонімно (31 травня 2011 р.).

. теологічне пояснення

Зараз я не маю жодної позиції, але я пам’ятаю, що один гірський фундамент був (і є) стримуванням жадібності, а інший практикою правил висвячених.
Це також обмежує подавання милостині ранками. У другій половині дня миряни, так би мовити, «тихо» перед висвяченими?

Я хочу пройти лише один раз, у великих мандрах,
Самотній, без іншого, поки не віддихнеться остання сила.
Вмираючи, я хочу спрямувати свій погляд на засніжене високоземне небо,
Все ще вмираючи від думки про вчителя та вчення, яке ніколи не обманює.

Хтось може мені допомогти з джерелами?

Не переносьте шум світу в тиху самотність
Шукайте ліс, щоб він звільнив вас від хвороби нашого часу.

Я вдарив себе, наскільки можу. Я все одно занадто худий. ^^

Хіба таке правило не є досить масовою постійною спробою обійти його напівлегальними засобами?

3. Після цих слів преподобний Бхаддалі сказав Блаженному: "Преподобний Господи, я не хочу їсти лише один раз на день; бо якби я це зробив, я міг би переживати і боятися цього".

"Бхаддалі, тоді з'їж деякі місця, куди тебе запросили, і візьми з собою, щоб поїсти. Харчуючись так, ти будеш (адекватно) харчуватися".

"Шановний сер, я теж не готовий їсти так; якби я це зробив, я міг би також переживати і боятися цього". .

"Сер, я порушив правила, .

Не переносьте шум світу в тиху самотність
Шукайте ліс, щоб він звільнив вас від хвороби нашого часу.

Хтось може мені допомогти з джерелами?

Дякую за цей уривок, я його знаю, і він точно відповідає змісту моєї вхідної пошти. Звернення до певної форми дієти для a Людина добра не означає, що з неї можна вивести загальне правило.

Дякую і за інші відповіді. Посилання на ранковий курс подачі милостині є для мене найцікавішим (бо я ще не думав про це), хоча я не знаю жодного зв’язку з правилами харчування тут, у джерелах. Насправді немає справжньої доктринальної причини не розділити наявну їжу на дві менші.

Ймовірно, ідея поміркованості у всіх сферах, швидше за все, буде випливати з викладання.

Чорний шоколад для тайських ченців ? http://www.focus.de/gesundheit…schokolade_aid_52723.html

тому не слід ділити наявну їжу на дві менші.

Це буде. Ранок після сходу сонця та опівдні. Прийом їжі ввечері робить вас млявим і не сприяє засобам масової інформації.
Ті, хто хворий або їм доводиться працювати "важче", також можуть їсти ввечері (вдень).

- Бхікхус, я їжу лише раз на день. Роблячи це, я вільний від хвороб та дискомфорту, і я насолоджуюсь здоров’ям, силою та легким життям. Приходьте мідяні, їжте лише раз на день. Роблячи це, ти теж будеш позбавлений хвороб та дискомфорту, і ти будеш насолоджуватися здоров’ям, силою та легким життям '.

Якось ця відповідь не вкладається в уявлення про розуміння.

. якось добре. Той, хто прокинувся, відчуває у своєму тілі, як це добре для нього, і він ділиться цим розумінням зі своїми учнями.

Як уже писав Кусала, вечеря робить вас млявим і не сприяє медитації. На реколекціях з Бханте Вімаларамсі люди їдять лише двічі, вранці та опівдні. Він говорив про те, що багато людей щороку роблять тижневі пости для свого здоров'я. - він постив би щодня, і це йому так добре.
Як і все інше, це справа звички, до двох прийомів їжі можна звикнути. Мені не потрібно багато спати, я набагато ясніше в думках, маю більше часу на практику. Якщо у мене є кілька кілограмів занадто багато, я витягую це на деякий час, приблизно 0,5 кг на тиждень.

Жадібність, ненависть і оману неможливо подолати ані творами, ані словами, а лише шляхом багаторазового мудрого визнання (A.X/23)

Якось ця відповідь не вкладається в уявлення про розуміння.

ми можемо просто бачити це з різних точок зору, але бачити це з вашої точки зору мені допомогло. Ви можете спробувати, а потім випробувати, як це впливає на вас. Для мене залишається проблематичним вивести з цього одне з центральних правил монаха, але це працює ... або чернець піде, якщо це його не влаштовує.

Привіт із сонячного Гамбурга

. Коли у мене є кілька кілограмів занадто багато, я витягую це на деякий час, приблизно 0,5 кг на тиждень.

гаразд, тож мені довелось би протриматись лише 3,5 роки, щоб вийти

Для мене це залишається проблематичним,

Різні речі для мене також є проблематичними, особливо якщо моя точка зору насправді не узгоджується з іншими, особливо з «великими викладачами» (Шефер, Хекер, Дебес.). Друг Дхамми, який стежить за вченням понад 50 років, сказав мені, що важливо зробити вчення відчутним у мені. Це повинно узгоджуватися зі мною та зі мною - "приходьте і переконайтеся самі". Скільки перспектив ви можете побачити тут на форумі, це завжди залежить від глядача. Зазвичай вони не помиляються, лише той чи інший трохи чіткіше висвітлює ту чи іншу точку.

гаразд, тож мені довелось би протриматись лише 3,5 роки, щоб вийти

. ви можете це також бачити .

Я вдарив себе, наскільки можу. Я все одно занадто худий. ^^

Я теж, все одно не худніть !

.
Привіт із сонячного Гамбурга

. Якщо у мене є кілька кілограмів занадто багато, я витягую це на деякий час, приблизно 0,5 кг на тиждень.

гаразд, тож мені довелось би протриматись лише 3,5 роки, щоб вийти

Привіт фотост,
Я "пробував" це багато разів. Це насправді допомогло необтяженому сну і певній «прохолоді в голові та животі». До того ж - як пише Норберт - мені потрібно було менше сну, я відпочивав цілий день, а також я худнув, коштував менше грошей і мав набагато більше часу. Тож усі позитивні сторони.

Я також думаю, що це правило має сенс у монастирі, оскільки не так багато часу витрачається на приготування та їжу.

Я живу поруч з вами, я з Гамбурга і переїхав до Шлезвіг-Гольштейну вісім років тому.

Моніка

Справді? Я цілком розумію, і в той же час зовсім. * посмішка *
Я розумію: через дуже довгий час, без шоколаду та сиру, ти лише усвідомлюєш, наскільки приголомшливим є шоколад та сир. Це буде остання їжа, яку я відверну. * посмішка * неприйняття шоколаду та сиру насправді складна * посмішка *

Я взагалі не розумію: у Камбоджі шоколад і молоко навряд чи відомі, лише протягом 10 років імпорт надходить, але я б сказав, що 90% населення насправді цього не знають. Навіть якщо ви не вірите, в країні, повній корів та буйволів, молоко знають лише з бідона, а сир - зовсім невідомо. Оскільки в Таїланді це було точно так само, я вражений цим, оскільки багато країн Південно-Східної Азії сприймають промислові товари як щось особливе, а також корисне. Наприклад, багато хто не їв би рис, а локшину швидкого приготування або не мав соку з цукрової тростини, а колу, Red Bull чи Fanta. Так, усе, що було зроблено довговічним. * посмішка *

Я думаю, що найважливішим і перш за все першим кроком є «їсти в потрібний час», як, мабуть, багато хто звик у дитинстві. Сніданок - сніданок, обід - обід, а їжа між ними, яка стала звичною сьогодні, просто залишається поза увагою. Час їжі, час інших речей. Сьогодні в багатьох місцях можна побачити, як матері та батьки накачують їжу своїм дітям під час гри.

Обмеження їжі (і обмеження часу, коли люди п’ють) також пов’язане з управлінням часом. Ми навіть не помічаємо, скільки часу ми часто проводимо, віддаючись своєму бажанню, каві, трохи води, шматочку хліба. Загалом, акти постійної несвідомості.

Поодинці чи у відповідній громаді вже не важко обмежитися двома або лише одним прийомом їжі через деякий час. Часто це складніше в сім'ї та в суспільстві. З одного боку, спокуса велика, але міжособистісні речі від спілкування також можуть бути дуже обструктивними. Іноді виникає жаль, який виникає через те, що не їсти. Іноді це навіть створює неприємності.

Якщо, крок за кроком, ви можете змусити людей (сім’ю) навколо вас їсти більш свідомо, це дуже корисна звичка. З одного боку, ви маєте справу зі своїми бажаннями і "змушені" бути уважнішими і незабаром розпізнати "нереальне" почуття голоду, як ми його зазвичай знаємо, і, можливо, також навчити вас знати справжнє почуття голоду. Однак часто трапляється так, що ви звикаєте до цього дуже швидко і "лише" піддається пожадливості (наприклад, шоколад або сир * посмішка *).

Ви отримуєте багато часу і тренуєте свою уважність. Побічним ефектом, який можна пропустити, але який є також однією з найважливіших речей про Сілу, є співчуття. Те, що ви не їсте без потреби, не пропускає деінде (інші). Для тіла (енергетично), а також для розуму беззаперечно, що така дієта має позитивний ефект.

На початку я рекомендую багато медитації під час ходьби, щоб подолати похоть і замінити напої, оскільки їх часто використовують (але лежать у мішку), такі як солодкі напої, молоко, кава. Я б рекомендував не звикати до цього. Також краще не пити літри води як замінник з самого початку.
Тренування починаються, коли ви дотримуєтеся їжі, навіть якщо їх все ще три. Їсти лише до 12:00 опівдні (високе положення сонця - найгарячіший час), безумовно, не так просто утримати в "нормальному" житті, і часто це призводить до більших стресів, ніж корисних.
Я також не думаю, що це якимось чином регламентується (до 12:00, але це стало звичкою або трактувалося як хороше і, отже, стало правилом з часом. Також не можна забувати про клімат і інші причини, чому це стало правилом: Наприклад, у Європі, навряд чи комусь до 12 років, і звичайний сніданок є чимось рідкісним.

Кілька незавершених закручених думок * посмішка *