Фредерік Ле Плей відкриває російське суспільство
Савойський Антуан. Фредерік Ле Гра, щоб відкрити російське суспільство. Експедиція на південь Росії (1837). В: Genèses, 31, 1998. Жінка, сім’я, особистість, під редакцією Жана Леруа. стор. 119-137.
Ця стаття містить ілюстрації, на які ми не отримали дозволу на розповсюдження (докладніше)
Перш ніж продовжувати будь-яке завантаження, редактори журналу вимагають від авторів статей та ілюстрацій отримати їхні дозволи. У цій статті особа, яка володіє правами на ілюстрації, повинна була відмовитись у вільному та відкритому розповсюдженні своїх робіт. Тому ми наклеїли маски, що дозволяють приховати ілюстрацію (і, отже, задовольнити запит бенефіціара) та залишити вільний доступ до тексту статті.
Фредерік Ле Плей відкриває російське суспільство
Експедиція на південь Росії (1837)
1. Він повернеться туди двічі, в 1S44 та 1x53. 2. Шарль ("Орбет таким чином завершує свій критичний аналіз творів про Росію, опублікованих французькою мовою між 1x30 і 1x43, тобто в період перших двох подорожей Ле Плаю: - непорозуміння між Заходом і Росією, як правило, погіршується ніж розслабитися. Ніхто не намагається отримати об'єктивне уявлення про російську націю, жоден спостерігач не пропонує цікавим дійсну картину російської думки. "Дивіться Чарльза (" орбет. L'Opinion française стикається з l'inumnue Russe (17W -1S44), Париж, Дідьє, L9f> 7. стор. Lxx.
(ieneses jr, Jun H/yX, il g- 137
Російська імперія, де Фредерік Ле Плей, тоді молодий гірничий інженер, вперше побував у 18371 році, зачарувала або занепокоїла європейську громадську думку, залишаючись при цьому мало відомою. Дійсно, його мало відвідують та вивчають2. Її самодержавний режим, його експансіоністські цілі, ретроградний характер його соціальної системи породжують негативний імідж, який, прийнятий освіченими колами Західної Європи, займає місце пізнання російського суспільства.
Подолання цих забобонів. Le Play завдяки своїм подорожам відкриє суспільство, яке заслуговує на краще, ніж невігла зневага чи коротке переконання. Її економіка зі значним потенціалом та її складні соціальні відносини, в яких кріпацтво наближається до форм соціальної солідарності, які вже давно зникли в розвинених країнах решти Європи, здаються йому вартими інтересу і їх слід вивчити поглиблено. Те, що Ле Плей наближається до російського суспільства, не через його міські центри, місця бюрократії та рантьє-знаті, як Москва чи Санкт-Петербург - як це робив маркіз де Кюстін одночасно, - а через територію, заново завойовану, новаторську землю, Південна Росія, не позбавлена впливу на уявлення про те, що воно підроблене. Тим паче, що «Ле Плей» їде туди не як допитливий і мирський мандрівник, а як частина наукової експедиції, яка під керівництвом заможного російського промисловця Анатоля Демідофа має на меті дослідити «Новоросію».
Саме контекст цієї експедиції та роботи, яку вона породила від імені Ле Плая (починаючи з його дисертації про торгівлю в басейні Чорного моря, неопублікованої на сьогодні), ми пропонуємо собі.