Ісав та Яків страва з сочевиці праворуч; старший - текст Біблії - християни
Два вирази повсякденного життя знайти своє походження в історії Біблії, що вІсав та Яків: "Загуби душу за стравою з сочевиці" і "Хто піде на полювання, той втрачає своє місце!" ".
Ісав і Яків: Історія страви з сочевиці
Яків готує страву з сочевиці для Ісава
Про цю надзвичайну історію розповідається в Книзі Буття. Це стосується право народження в той час, коли в Ізраїлі вирує голод.
Вона привела 4 символи: батьки, Ребекка та Ісаак, та їх два близнюки, Ісав та Яків.
Ісав повертається з полювання з порожніми руками, і він дуже голодний. Якова готує їжу і погоджується нагодувати свого голодного брата безлад у пиріжках за умови, що він відмовиться від свого первородство тобто спадщину сім'ї (на той час традиція полягає в тому, що спадковує саме старша людина).
Ісав приймає, але їхній батько Ісаак не знає. Він втрачає своє первородство, все це для їсти сочевицю.
Звідси вираз: "Загуби душу за стравою з сочевиці".
Але на цьому історія не закінчується ...
Ісав та Яків: хто виходить на полювання, той втрачає своє місце
Яків, благословенний батьком, отримує першородство
Йдуть роки і Батько Ісаак осліп і завжди ігноруйте цю історію про сочевицю. Ісав завжди для нього син, який має право первородства.
Він хоче благословити його перед Богом перед смертю, він його син-спадкоємець. Для цього він просить у неї останньої ласки: піти і вбити дичину і приготувати страву, яку він так любить. Ісав робить і вийти на полювання.
Ребекка, мама, попереджає Якова, свого улюбленого сина, щоб його благословляв батько замість брата Ісава під час полювання. Оскільки він сліпий, Яків, не схожий на свого брата, маскується під Ісава з козячим волоссям. Яків благословляє батько і Ісав по поверненню розуміє, що його брат зайняв його місце.
Звідси вираз: "Той, хто виходить на полювання, втрачає своє місце!" ".
Значення тексту Ісава та Якова
В Біблія, тема ворожі брати є загальним: Каїн та Авель, Йосип та його брати, блудний син ...
У випадку Ісава та Якова, після цього у старшого є лише одна ідея: ліквідувати його брата Якова. Вони прощали одне одного але набагато пізніше !
Як стати братом поза долею та нещастям народження? Що краще: первородство чи бути братом, як Бог просить нас? Де справжнє братство? Це питання, порушені текстом ...
Але ми також можемо побачити там притчу. Іншими словами, що цінне, Бог (символізується спадщиною), чи справді його слід обміняти на щось інше, матеріальна і нікчемна, страва з сочевиці ? І це, які б не були обставини? Хіба довіра до Бога не сильніша за простий "бартер" ?
Якщо Бог не ображає, це все одно здається слово, дане Ісавом Це не просто губи. Це станеться пізніше, незалежно від обставин, Боже мабуть, знайшовши більше місце в Серце Якова...
Щоб знати більше
Сочевиця - бобові культури, поширені в Росії їжа євреїв. Рабинська традиція робить його першим їжа на випадок трауру, з посиланням на історію Якова та Ісава.