Ла Фемен та парафіяльний священик щодо сексуальних виставок та свободи вираження поглядів та релігії
Для студентів в
Стаття Родольфа МЕСА - старшого викладача приватного права та кримінальних наук Університету Лілль-Норд-де-Франс - розміщена у Gazette du Palais від 26 лютого 2019 р. (Вільно доступна через ваш ЛОР)
Жінка, яка добровільно оголює груди на вівтарі церкви, вчиняє правопорушення щодо сексуальної виставки, навіть якщо її дія мотивована бажанням надіслати повідомлення. Священик, який здійснює службу на момент фактів, може стати цивільною стороною.
У цьому випадку особа, яка заявила, що є частиною руху Femen і протестує проти вчення Католицької Церкви, увійшла до церкви, оголивши там груди, на яких були написані слова "344-та сука", перш ніж продовжити, вівтар, фіктивний аборт із використанням шматочків субпродуктів, який повинен був представляти плід Ісуса. Апеляційний суд вступив у процес засудження, одночасно визнавши прийнятним цивільний позов священика. Апеляція відповідача оскаржила цей останній пункт, а також характеристику виставки, посилаючись, зокрема, на відсутність морального елемента через помилку справа, властиву листу члена уряду, а також на порушення його свободи виразу. Відхилення його апеляційної скарги винесеним вироком призводить до перегляду умов покарання за злочин сексуальної виставки (I) та його репресивний режим (II).
Рішення від 9 січня 2019 р. За передумов злочину вказує, що місце поклоніння - це місце, в якому може бути здійснена сексуальна виставка (A), і повертається до морального елементу правопорушення, виключаючи помилку що було б результатом міністерської реакції (B).
A - Місця поклоніння та передумови для сексуальної виставки
Рішення від 9 січня 2018 року нагадує нам, що передумова для сексуальної виставки, що стосується існування місця, "доступного для очей громадськості", виконується, коли непристойний вчинок відбувається в громадському просторі або на вулиці 5, але також у будь-якому приватному місці, відкритому для громадськості, доступному для публіки 6 або в очах громадськості 7 . Таким чином, доступна для громадськості церква обов’язково є місцем, де можна проводити установчу виставку у значенні статей 222-32 Кримінального кодексу, як і будь-яке інше місце поклоніння, відкрите для громадськості. Коментоване рішення не включає ні найменшої двозначності щодо цього питання: кримінальна палата затверджує, що апеляційні судді зберегли для характеристики правопорушення те, що підсудний "добровільно оголив груди в церкві, про яку вона знала, що є доступною для громадськості".
Б - Помилка у законі та моральному елементі сексуальної виставки
Якщо той факт, що жінка оголює груди в місці, доступному для громадськості, повністю відповідає суттєвості сексуальної виставки, як згадується у рішенні від 9 січня 2019 року, яке приймає рішення, подібне до рішення `` 'рішення від 22 грудня 1965 р., яке підтвердило правопорушення щодо молодої жінки, яка на пляжі грала в настільний теніс в топлес 8 , це судження є особливо цікавим з точки зору морального елемента, повертаючись до його послідовності та до помилки закону, яка може перешкодити його характеристиці.
З огляду на рішення від 9 січня 2019 року, два пункти повинні приділяти увагу репресивному режиму сексуальних виставок, в даному випадку роль виправдання факту відмови у свободі вираження поглядів (А) та визначенню допустимої жертви стати громадянською партією (B).
A - Роль виправдання факту, відмовленого у свободі вираження поглядів
Це рішення заслуговує на схвалення з двох пунктів. З одного боку, оскільки свобода вираження поглядів не є абсолютною, тоді як збереження скромності, моралі та свободи віросповідання через криміналізацію сексуальних виставок видається необхідним заходом у демократичному суспільстві для захисту здоров'я або моралі та для захист репутації прав інших осіб у значенні статті 10 Європейської конвенції з прав людини. З іншого боку, оскільки, навіть якщо свобода віросповідання також не є абсолютною, було б парадоксальним, що стосується статті 9 Конвенції, вважати, що заборона приховування обличчя, а тому переодягнена, є необхідний захід у демократичному суспільстві для захисту порядку, суспільної моралі та прав і свобод інших людей, що суперечить забороні публічно демонструвати чи робити непристойні жести в приміщенні культу, що не порушує ні свободу віросповідання ні відповідної особи, ні інших 17 .
Б - Визначення допустимої жертви стати цивільною стороною
СНОПКИ