Література; поезія - Л; Т афера

Вам можуть бути знайомі такі книги, як „Третє око”, „Печера древніх”, „Таємні всесвіти” чи „Ключі до Нірвани”? Про ці книги широко говорили в 1950–1980-х рр. Вони були написані так званим тибетським ламою, перевтіленим в особі Кирила Генрі Хоскіна. Цей англієць, якому нічого не слід соромитись, мав мирне і спокійне життя з дружиною та дитиною, одного прекрасного дня 1949 року у своєму саду, струс мозку, який змусив його втратити всю пам'ять про те, ким він був. Як виявилося, дух тибетського лами був присутній, і він уклав «угоду», щоб цей лама займав тіло і розум англійця. Тоді його життя було життя Лами вівторка Лобсанг Рампа. Тож давайте розглянемо це «незрозуміле» явище.

поезія

Англійська пережила процес, який він називає "трансміграцією розуму". Дійсно, згідно з розповідями, Кирило Хоскін хотів убити себе, і душа лами, яка була поруч з ним на той час, отримала дозвіл забрати його тіло. Проте теорія самогубств не зрозуміла, оскільки Лобсанг Рампа, той знаменитий лама, пізніше сказав, що його господар просто потрапив у аварію у своєму саду. Справа в тому, що перша велика книга Лобсанга «Третє око» мала величезний успіх.

Ця книга була опублікована в 1956 році та описує перші сім років майбутнього Лами. Ми дізнаємось, що він походить із тибетської сім'ї середнього класу, що його "кидає" сім'я, щоб він міг сконцентруватися на своєму монашому житті, що у нього дуже велике майбутнє за кордоном. Він навіть зустрінеться з 13-м чи 14-м (нинішнім) Далай-ламою, щоб спостерігати за аурами, що видаються китайцями, які приїжджають “обговорити” з Його Святістю. Ця книга насправді є низкою неперевірених фактів про висвячення та життя в Тибеті. Лобсанг розповідає про відкриття свого "третього ока", дозволяючи йому бачити аури оточуючих, а також розповідає про звичаї в Тибеті. Описи добре складені, але чи справді ми можемо в це повірити? Сумнів залишається і сьогодні.

Його недоброзичливці численні, і можна лише сумніватися, бо справді Лобсанг пише речі, які здаються правдою. Він значною мірою спирається на тибетську релігію, але додає приписи, які не вчать у цій релігії. Насправді особистий секретар нинішнього Далай-лами написав листа (датований 1972 р.) До автора книги, що ставить під сумнів істинність творчості Рампи;

“Шановний пане Станке, я отримую Ваш лист на ім’я Його Святість Далай-лама. Я хочу повідомити вам, що ми не віримо в книги, написані так званим доктором Т. Лобсанг Рампа. Його твори мають вигаданий і вигаданий характер.
Сподіваюся, це відповідає на ваші запитання.
З найкращими побажаннями ".

Незважаючи на таку реакцію, факт залишається фактом, що Лобсанг Рампа щось підняв у багатьох людей. Мені дуже сподобалися книги, які я читав, але це правда, що мій критичний розум викликав питання. Я також прочитав багато книг про буддизм, і найменше, що можна сказати, це те, що слова, формули та сучасна духовність дуже близькі в обох випадках. “Спільнота”, ініційована Лобсангом, включає багатьох людей по всьому світу, але зрештою, ці книги - лише шлях до власної духовності. Деякі навіть говорять про попередника Нового часу. Не має значення, правдиві чи неправдиві твердження; вони змушують нашу уяву працювати і розвивати нашу духовність, наші запитання про нас самих та навколишній світ.

А ви, чи читали ви якісь книги цього автора? Що ти про це думав? і головне, що вони вам принесли ?