Місячна змова - фони
Дозвольте мені: Денніс Р. Д. Маскаренас,
Тележурналіст. Працює для DDC-TV, німецькомовної програми в США.
Під час свого першого вилазку в Німеччину в 1995 році він прибув до країни, яка все ще лизала рани минулого і яка заплутувалась у дедалі абсурдніші політичні сутички. Все, що забезпечило цьому народові безпеку та підтримку протягом довгих років повоєнної Європи, розпалося: раптом розломи перестали пробігати між лівими та правими, але багато дрібних розломів відділяли чоловіків від жінок, м'ясників від вегетаріанців, Водії велосипедистів - так, навіть виробники годинників із зозулею суперечили один одному. І усім правив велетенський садовий гном.
Використовуючи документальні засоби, "кришку ім'я Деніс" оголило глибокі, приховані шари душі німецького народу і, маючи понад 30 000 відвідувачів кінотеатру наприкінці 1990-х, було невеликою підказкою про кінотеатр артхауса. Критики оцінили фільм як "етнографічну подорож до власної країни". Художник кабаре Матіас Бельц сприяв як співавтор сатиричному загостренню документального образу Німеччини у фільмі. Це була подорож, яка перевела його від нешкідливих відхилень до важких випадків політичної плутанини.
Ситуація сьогодні
Відтоді все стало ще більш заплутаним. Ми і так більше не розуміємо, що відбувається навколо нас. Найдивніші процеси можна привести в рух одним натисканням кнопки. Комп’ютери все розбивають на біти і байти, дослідники розбивають генетичний склад, делімітація поширюється скрізь, куди ви поглянете. І над усім витає важка підозра, що те, що було демонтовано, зрештою вже не можна скласти.
Навіть нашим політикам не можна довіряти наводити порядок у цьому хаосі. Деполітизація поширюється.
«Швидкий розвиток нашого зовнішнього світу стає дедалі відчутнішим для кожного з нас. Телебачення, комп’ютери, мультимедіа - а також загальний темп роботи, централізація та глобалізація захоплюють дух.
Це коливання часу, коли вібрація планети стає все вище і вище, і це має свої безпомилкові наслідки.
Тому набагато важливіше просувати наш внутрішній розвиток ".
Саме про це йдеться в рекламній брошурі однієї з незліченних німецьких езотеричних компаній.
Чим упертіше наше повсякденне життя відмовляється відповідати на запитання про сенс, чим складнішими і невловимішими стають соціальні процеси, тим привабливішими виявляються прості рішення, ірраціональні пояснювальні моделі, ірраціональні, але замкнуті в собі структури думки. Все більше людей вважають, що вони розуміють, що насправді є життєво важливим у житті: вічне, звичайно, природа. Зірки. Місяць.
Що ми будемо робити?
Дуже просто: почекай, пий чай з фазою місяця, їж біодинамічні овочі, словом: нарешті знову живи цілісно, і, можливо, подивимось, чи зможемо ми десь зустріти однодумців, з якими можна скоротити час очікування до кінця світу. Магічні практики, езотерика, а також фантазії та теорії змов у кінці часів процвітають на землях антипросвітницького постмодерністського Zeitgeist.
І те, що люди вважають, майже неймовірне. Нешкідливий стоїть поруч з небезпечним, старий німецький поруч з окультним, духовний поруч з фашистоїдним - і іноді він поєднується у важко проникаючий конгломерат ідеологічного дезідерата.
Це екскурс у майже невидимий і в той же час всюдисущий протисвіт раціональності нашого повсякденного життя. Химерний, і в той же час дивно пронизаний модернізмами, які переводять нібито древні таємні знання людства у вимоги нашого часу. Наприклад, ми з подивом читаємо анонси семінарів, подібні до цього, в офіційному календарі німецького міста:
Майстерня Вознесені майстри
У присутності Вознесенних Майстрів - наприклад, Марії, Ісуса Сананди, Сен-Жермена, Леді Нади - ми проходимо інтенсивний тренінг щодо збільшення частоти для Нового Золотого Віку. Вони стали просвітленими, богоподібними і таким чином змогли розширити своє усвідомлення та звільнитися від матеріального світу. Вони змогли перетворити себе та навколишній світ. Цим істотам більше не потрібно повертатися на землю, щоб продовжувати зростати. Вартість участі: 60 євро
ТОП тема
"Прикордонні явища", як його евфемістично називають, очевидно переслідують більшу кількість людей, ніж ми хотіли б припустити в наш освічений вік. За словами видавця, понад 10 мільйонів людей придбали календарі та інші публікації авторського дуету Паунгер-Поппе за останні роки - і це лише частина широкого кола літератури на цю тему. Медіа-популісти вже давно відреагували на цю тенденцію, і зараз навіть суспільне телебачення ловить огидні "документальні фільми" у водах надприродного. Діапазон розгляду таких тем не особливо широкий: не має значення, чи подаються нам найбільші абсурди, такі як факти, чи їх розривають критичні журналісти за всіма правилами мистецтва розкриття інформації - одне, а інше трапляється з непохитним завзяттям.
Наш фільм, навпаки, не хоче засуджувати чи розкривати. Ми спостерігаємо, слухаємо, класифікуємо. Роблячи це, Денніс дуже серйозно сприймає своїх співрозмовників: в їх нормальності, але також і в усій їх абсурдності. Глядач повинен судити про себе. Якщо межа між соціально прийнятим повсякденним сезотеризмом та ідеологічним хардкором зміщуватиметься дуже поступово, це також відповідатиме знайденій реальності. Переходи плавні.
Принцип Денніса
Денніс Р. Д. Маскаренас, американець, який не боїться навіть найпростішого запитання і завжди здається дещо збентеженим, був уже переконливим у нашій першій спільній роботі. Як допитливий, зацікавлений та розуміючий слухач, але, що набагато важливіше: також як співчуваючий.
Він є правильною людиною для вивчення світу, який зазвичай прихований від очей громадськості. Він походить із країни, в якій - принаймні згідно з нашою уявою - усі мислимі фантазми зараховуються до фольклору. Німецький езотерик може просто очікувати більшого розуміння від представника німецькомовної американської телерадіокомпанії.
І це теж правда.
Тому що Денніс - не ваш типовий репортер.
Він ні намагається вивести своїх співрозмовників на лід, ні хоче навчити їх кращому. Він може слухати і тим самим дає кожному шанс представити себе та свої занепокоєння. Він навіть не суперечить, коли погляди - м’яко кажучи - більше не поділяються більшістю в нашій країні. Таким чином, Денніс відкриває світи, до яких інакше важко отримати доступ для камери.
Тим не менше, він не показує людей.
Він ніколи не буває ефектним і повчальним.
Але іноді він ділиться зі своєю аудиторією нерозумінням того, що він пережив.
Місячна змова: абсурдна подорож на серйозному тлі
Головною темою фільму є погляд на антисучасний масовий вихід із езотерики, окультизму та внутрішності.
Ось чому «Місячна змова» не є неструктурованим числовим оглядом цікавих соціальних явищ. Проводячи теми, що обговорюються асоціативно, фільм упорядковує їх у більш широкому контексті і з кожним кроком проникає все глибше у раніше не уявлені світи. Подорож, яка починається настільки нешкідливо, закінчується там, де вкрай політичне право в цій країні влаштувало свої зимові квартали.
І це не випадково. Оскільки расова ідеологія нацистів, їхня концепція «раси господарів», фашистська форма антисемітизму, фашистське об’єднання людей, держави та суспільства, порядок структури СС та прийняття символу свастики - більша частина цього виросла з міфіко-езотеричних ідей.
Езотерика як ворота для антидемократичних ідей
Частина політичних правих досі систематично працює над цими міфами. Під постійним тиском переслідувань, праві групи увійшли до внутрішньої еміграції езотеричних ідей, хоча вони не обмежуються практикою неоязичницьких ритуалів та спаленням вогнів сонцестояння, а намагаються прозелитизувати всюди, де люди сприйнятливі до ірраціональних ідей.
Те, що починається з нібито нешкідливої задньої окулярів або покладання карт таро, часто завершується відданістю кровно-грунтовій та ідеології господаря. "Після того, як більшості правих екстремістських партій довелося зазнати занепаду, езотерика вважається найважливішим рушієм блокади базового ліберально-демократичного порядку", - говорить Райнер Фромм, який, як відомо, є експертом на сатаністській арені. [. ]
Від відкритого войовничого неонацизму, до сатанізму з його антиєврейською, антихристиянською та соціально-дарвіністською спрямованістю, аріософськими расовими вченнями до антисемітських світових теорій змови - майже всі аспекти правого екстремізму представлені на окультних сценах. "Дуже часто існують доктрини, які відмовляють певним групам населення в праві на життя і поширюють масове вимирання людського життя як кармаїстичну необхідність", - повідомляє.
Неонацисти часто ховаються за езотерикою, щоб продовжувати свою антиконституційну діяльність під захистом "релігійної свободи". [. ]
Райнер Фромм попередив, що величезна кількість конспірологічної літератури, що надходила у продаж у книгарнях New Age, і перевідкриття традицій неоязичницької культури були достатньою підказкою », що езотерика в даний час є найнебезпечнішими воротами для правого екстремізму є «. ("Brennpunkt Esoterik", Ред.: Адміністрація внутрішніх справ, Гамбург, 2004)
За підрахунками Börsenblatt, спеціалізованого журналу з торгівлі книгами, продажі езотеричної літератури складають п'ятнадцять мільярдів марок на рік. Австрійський езотеричний критик та автор нехудожньої літератури Роман Швайдленка підрахував, що чверть езотеричних спільнот німецькомовних країн є правими екстремістами. Швайдленка вже говорить про "арійську езотерику".
Армін Пфаль-Траубер, співробітник Федерального бюро захисту конституції в Кельні, підтверджує: "Якщо я довільно досягаю полиці в езотеричних відділах книжкових магазинів, я все частіше стикаюся з книгою з правим екстремістським змістом".
Поки відхилення обмежуються так званими "групами НЛО", ніщо з цього не є драматичним. Це стає більш хитким, коли правильна езотерика також охоплює молодіжну сцену. І вона так старається, що там вже зібралися групи під гаслом «Готи проти правих», щоб протистояти зростаючому проникненню коричневих ідей.
Тут найпізніше стає зрозумілим, що мій фільм - це далеко не просто нешкідливість, а й небезпечні явища. Багато спостерігачів на місці події сприймають опис подій із зростаючим занепокоєнням, і все більше авторів критично та аналітично вивчають зв'язки між правим екстремізмом та езотерикою. Не лише в наукових чи публіцистичних книжкових виданнях, зразковими яких є лише заголовки
“Мова ненависті. Правий екстремізм та етнічна езотерика "
“Боги Нового часу. На стику нового мислення, фашизму та романтизму "
"Естетична мобілізація, темна хвиля, неофолк та індустріал у полі напруженості правих ідеологій"
а також у великих газетах і журналах, таких як Spiegel, FAZ або "ZEIT".
А журнал ZDF "Аспекти" в серпні 2004 року в драматизованій формі, характерній для телебачення, заявив: “Немає питань: езотерика перетворюється на найважливішу арену нового правого екстремізму - катастрофічний розвиток. "
З цієї точки зору, «місячна змова» - це що завгодно, але не повчальний перетин кордону через дивні субкультури, навіть якщо це може здатися на перший погляд. Швидше за все, фільм висвітлює теми, що мають високе суспільне значення.