Молодь; вічний, одержимість людяністю; з Середнього; вік
Флоріан Бессон та Документальна література - 19 листопада 2018 року о 17:24
Жити вічно молодим? Ми мріяли про це вже в середньовічні часи, побоюючись, що безсмертя в кінцевому підсумку стане прокляттям.
Час читання: 3 хв
Це один з найдавніших міфів людства: безсмертя. Від Гільгамеша до Доріана Грея, від Геракла до Волдеморта, проїжджаючи повз Пітера Пена або Джека Горобця, ми ніколи не припиняємо зображати персонажів, які прагнуть отримати цей бажаний скарб серед усіх.
Але ми можемо досягти безсмертя кількома способами: чи ми ніколи не повинні старіти? Ніколи не вмирай? Час від часу омолоджуватися? У середні віки ми думаємо про цю мрію через кілька моделей.
фонтан молодості
Є багато способів омолодитись у середньовічних текстах. Таким чином, Огіє, герой шансону, який носить його ім'я, він отримав від феї Моргана перстень, який дозволяє йому знову стати молодим, як тільки він проходить доленосну планку 100 років.
Середньовіччя також знає дуже давню легенду про джерело молодості, з якої було б достатньо випити кілька ковтків, щоб негайно омолодитися. Ідеальний вік завжди однаковий: 30 років, 32 роки на межі - приблизно вік Христа на момент його смерті, тому обов’язково ідеальний вік.
Але де цей дуже практичний фонтан? Це ще більше розділяє авторів: на думку деяких, він знаходиться в легендарному царстві священика Іоанна, на Сході - якщо тільки він не має бути розташований в Ефіопії. Інші розміщують його в казковій країні достатку, майже райській країні, винайденій поетами в 12 столітті, і назва якої означає «країна медових коржів». А на початку XVI століття конкістадори шукатимуть його в джунглях та болотах Флориди.
Чарівне зілля
Якщо ви не відчуваєте душі дослідника (і серед друзів у вас немає феї), ви завжди можете звернутися до науки: алхімія справді дана як мета. Відкрити еліксир довгого життя, навіть безсмертя.
Роджер Бекон, таким чином, пише, що людина "безсмертна від природи": старіння та смерть a fortiori - це лише випадкові випадки, про які йдеться про пошук способу скасування. У ХVІІ-ХVІІІ столітті ми приписуємо такого вундеркінда Ніколасу Фламелю, паризькому буржуа XIV століття.
І якщо ви не довіряєте цим засобам (до речі, вам слід, оскільки вони часто включають споживання золота або ртуті), не панікуйте! Протягом середньовічного періоду лікарі призначали дієти, спрямовані, зокрема, на продовження тривалості вашого життя.
Фенікс, орел і мандрівний єврей
Безсмертя бажане, шукане, мріяне. але у деяких істот це вже є! У своєму знаменитому Бестіарії, написаному на початку 13 століття, П’єр де Бове викликає двох безсмертних птахів. Перший - це, звичайно, всім відомий Фенікс: він може запалитися, щоб піднятися зі свого попелу.
Але орел також наділений чудовою силою: коли він відчуває себе старим, він летить до сонця, перш ніж зануритися у фонтан. Він починає знову три рази, і, попередньо, він знову стає молодим.
Таким чином, дві птиці живуть вічно, відповідно до циклу старіння та омолодження, який невпинно відновлюється: вони потім стають символами Воскреслого Христа.
Ця сила не зарезервована для птахів: середньовічний фольклор також згадує фігуру «бродячого єврея», купця з Єрусалиму, який би знущався над Христом під час його Страстей. Як покарання, Христос засуджує його до безсмертя: йому доведеться бродити по землі до Парусії, остаточного повернення Христа, що ознаменує Апокаліпсис. Цей персонаж отримує ті ж сили, що і орел: за словами літописця Матьє Парижа, він старіє до 100 років, потім хворіє, а коли виліковується, йому знову тридцять років.
Цей міф дуже популярний у середні віки. У 1415 році флорентійський купець розповідає про візит до свого міста людини на ім’я Джованні Вотаддіо, наділеної дивною силою. Канцлер міста Леонардо Бруні, великий інтелектуал того часу, три години дискутує з ним і закінчує висновком, що "або він ангел, або він диявол, бо він знає всі мови світу".
Персонаж здається безсмертним: мотузки обриваються, коли ви хочете його повісити, він тікає з усіх тюрем тощо. Для нашого купця немає сумнівів: саме цього єврейського швець карає Христос за безсмертя. Більше того, він їде до Італії кожні сто років, про що автор дізнається, опитуючи старих людей із сусідства. Ми бачимо, що мотив циклічного омолодження тут адаптований географічно: кожне століття цей персонаж повертається слідами, у нескінченному блуканні.
Живи знову і знову
Міф про блукаючого єврея цікавий тим, що він показує, що безсмертя також можна сприймати як прокляття. Допитаний нашим флорентійським купцем Джованні починає плакати і скаржитися на свою долю, перш ніж зникнути.
Через століття Борхес так само влаштовує безсмертного римлянина, який всюди шукає води, здатної скасувати дію джерела молодості, тоді як Барджавеллі уявляє світ, якому загрожує раптова епідемія безсмертя.
Надзвичайне довголіття як ніколи раніше є літературно-мистецьким мотивом, особливо в науковій фантастиці. Але це також охоплює основні економічні проблеми: багато біомедичних фірм дуже серйозно шукають шляхи зупинити старіння або уповільнити старіння.
Якщо ці засоби коли-небудь існуватимуть, що вони з нами робитимуть? Мешканці країни достатку, раді ігнорувати смерть? Або Джованні Вотаддіо, який відчайдушно хоче жити вічно?