На кордонах Вселенського - Єфремов Іван - сторінка 11 - чтение книги бесплатно
Гранітні чудовиська з левиними тілами, людськими головами або баранами, що в три рази перевищували людину, справляли надзвичайне враження. Нерухомі, загадкові, вони тулились на п’єдесталах, підносячись над перехожими по обидва боки залитої сонцем еспланади.
Голки обелісків заввишки п'ятдесят ліктів, покриті асемом, палали крізь темно-зелені пальми.
Вдень мощення проходів, вкрите срібними бляшками, сліпило; а вночі, у світлі місяця та зірок, це здавалося світлою, надприродною річкою.
Гігантські пілони, що захищали доступ до храму, піднімалися на п'ятдесят ліктів над площею. Їхні трапецієподібні обличчя прикрашали таємничі написи Кемітів та великі барельєфи із зображеннями богів і фараонів. Грізні двері, прикрашені бронзовими табличками з фігурами асема, оберталися на литих бронзових петлях, що важили кілька биків.
Усередині храму переповнені великі колони заввишки п'ятдесят ліктів з об'ємними капітелями.
Величезні камені стін, бухт і колон були відшліфовані та поєднані з надзвичайною точністю.
Яскраві кольорові малюнки та барельєфи писали стіни, колони та карнизи. Сонячні диски, яструби, божества з головами тварин, розташовані на декількох поверхах, жалібно йшли один за одним у напівтемряві святилища.
Зовні був такий же блиск сліпучих відтінків і дорогоцінних металів, серед приголомшливих, сліпучих, сліпучих скульптур і будівель.
Пандіон усюди бачив обожествлених государів Кеміта, безстрасних і пихатих, у рожевому або чорному граніті, у червоному пісковику, у жовтому вапняку. Це були іноді сорок ліктів колоси, грубо витесані в скелі, або похмурі статуї, намальовані та розкопані, ледве більші за життя.
Молодий грек, який провів роки у простому селі, серед лісів та полів, спочатку був приголомшений, вражений враженнями від цієї величезної та багатої країни.
Гігантські конструкції, здійснені невідомими методами і які здавались надлюдяними, лякаючі божества в незрозумілих храмах, особлива релігія, зі складними обрядами, відбиток високої старовини на залишках, засипаних піском - все це пригнічувало його на почати. Пандіон уявив, що горді і непроникні жителі Айгуптоса знають найглибші істини, особливі, дуже потужні науки, приховані в таємничих написах Чорної Землі, абсолютно недоступних для сторонніх.
Вся ця країна, стиснута між злими пустелями, у вузькій долині великої річки, що виникла з незвіданих відстаней Півдня, здавалась йому відокремленим світом, ізольованим від решти Вселенської.
Але потроху здоровий глузд молодого грека, прагнучого простих і природних істин, подолав своє горе.
Тепер він встиг поміркувати, і в його прекрасній душі виник спочатку інстинктивний протест проти життя і мистецтва Айгупто.
У цій родючій країні, з непокірним кліматом, блакитним небом, майже завжди чистим, помірною та втішною атмосферою, все ніби сприяло щасливому та здоровому існуванню. Але як би мало він знав про країну, молодий грек не міг не бачити жахливих страждань немху, який складав більшість населення. Велич храмів і статуй, краса садів не змогли приховати нетрях десятків тисяч майстрів, які обслуговували палаци та святині столиці. Що стосується рабів, закріплених за сотнями кишень, Пандіон мав чудове місце, щоб знати їх долю.
Він все краще і краще розумів, що єгипетське мистецтво, підпорядковане господарям країни, фараонам і жерцям, суперечить його прагненням, дослідженню естетичних законів.
Єдиною роботою, яка надихнула його на щиру радість, був храм Зешер-Зешеру, весь відкритий і гармонійний з пейзажем.
Що стосується інших храмів і гробниць, то вони були огороджені високими стінами, за якими художники за наказом священиків робили все можливе, щоб утримати людину від життя, принизити, знищити. він відчуває свою нікчемність перед величчю богів і фараонів.
Перебільшені розміри будівель, фантастична кількість праці та витрачених матеріалів відразу пригнічували глядача. Постійне повторення одних і тих же форм створювало враження нескінченності. Сфінкси, колони, стіни, однакові пілони тверезо оздоблені, прямолінійні, нерухомі. На краю темних коридорів храмів, гігантські статуї, зловісні та похмурі.
Майстри Айгуптоса, що правили мистецтвом, боялися простору: відрізані від природи, вони обтяжували інтер'єр святилищ об'ємом колон, стін, кам'яних прольотів, часто ширших за інтервали. На задньому плані колони все ще затягувались, недостатньо освітлені приміщення поступово занурювались у повну темряву. Велика кількість вузьких дверей надавала храму таємничої недоступності, темрява посилювала священний жах.
Пандіон розшифрував характер цього передбачуваного ефекту, результату багатовікового архітектурного досвіду.
Але якби він зміг побачити жахливі піраміди, жорсткі форми яких контрастували з м’якими хвилеподібними пустельними пісками, молодий скульптор краще відчув би гордовиту протидію людини природі, цю ворожу і страшну натуру государів. Кеміт, як засвідчувала тривожна релігія єгиптян.
Художники святкували богів і фараонів, прагнучи передати свою силу колосальними статуями, через симетричну нерухомість своїх масивних тіл.
На стінах фараони були представлені великими фігурами, біля ніг яких роїлись гноми: інші мешканці Чорної Землі. Ось так королі Айгуптоса користувалися кожною нагодою, щоб підкреслити свою велич. Вони думали, що збільшать свій престиж, принижуючи людей.
Пандіон все ще був слабо обізнаний про справжнє та оригінальне мистецтво єгипетського народу, про твори простих людей, вільних від канонів, накладених придворними та священиками. Молодий грек мріяв про творіння, які підносять людину, а не пригнічують її. Він відчував, що справжнє мистецтво - це просте, безтурботне злиття з життям. Це мистецтво, мабуть, відрізнялося від мистецтва Айгуптоса, подібно до того, як його батьківщина з різноманітними місцями та чіткими порами року відрізнялася від цієї країни, скелі якої одноманітно прямували єдиною річковою долиною, повною садів і обмеженою піщаними брижами пустелі. Тисячоліття тому жителі Айгуптоса шукали притулку у своїй долині від ворожого світу. Сьогодні їх нащадки відвернулися від життя глибоко в храмах і палацах.
За словами Пандіона, єгипетське мистецтво значною мірою завдячувало вродженим здібностям рабів усіх рас, обраних з числа мільйонів, які, не бажаючи, використовували свої таланти, щоб прославляти землю своїх гнобителів. Визволений назавжди від культу влади Айгуптос, юнак вирішив якомога швидше врятуватися і переконати свого друга Кідого слідувати за ним ...
Маючи це на увазі, Пандіон та його ватажок Кідого та ще десять рабів вирушили в далеку подорож до руїн Ехетатона [42]. Молодий грек греб веслами по глибокій поверхні річки, захоплений швидким перебігом човна над водою. Було покрито майже три тисячі стадіонів, приблизно така відстань між його батьківщиною та Критом, яка колись здавалася нескінченною. По дорозі Пандіон довідався, що Велика Зелена, - це те, що єгиптяни називали морем, на північ від якого чекала його Фесса, - була вдвічі далі від Ахетатона.
Його гарний гумор незабаром зник: він щойно зрозумів, як далеко він знаходився у глибині Африки, «країні покидьків», і як далеко він був від узбережжя, де міг сподіватися на Повернення в країну.
Він схилився над веслами, похмурим обличчям, поки човен все ще мчав над іскристою річкою, серед водної рослинності, оброблених полів, заростей лихоманки та перегрітих скель.
Ззаду, під барвистим наметом, лежав королівський скульптор, розвіяний прихильним рабом. А вздовж берегів були шахові хатини: родюча земля годувала безліч людей; тисячі робітників роїлись на полях, у садах та на папірусах, щоб заробити свою мізерну копійку. Тисячі чоловіків потягнулись ліктями один до одного на запилених і палючих вулицях сіл, біля яких гордо стояли величезні храми, закриті від блиску сонця.
Пандіон раптом подумав, що рабська праця не впала виключно на нього та його супутників у нещасті, що всі мешканці цих хат також живуть у ланцюгах безрадісної праці і що вони також є рабами фараонів і лордів, незважаючи на зневагу до нього, підлий дикун, позначений як худоба ...
У своєму задумі Пандіон вразив своїм веслом ще одного весляра.
- Ну, Акауаш, ти спиш? Будь обережний ? - крикнув керманич.
Вночі полонених замикали у в’язницях, розташованих поблизу храмів чи великих сіл.
Королівський скульптор, зустрівшись з помпезністю місцевих чиновників, відправився спати у супроводі двох довірених людей.
На п’ятий день подорожі човен пройшов мис темних скель, зношених річкою. Позаду лежала величезна рівнина, прихована від берега завісою пальм і яворів. Човен підійшов до кам’яної набережної, двома широкими сходами, що спускались у воду. На березі кубічна вежа домінувала над гранульованою стіною. Важкі ворота були привідчинені до саду, прикрашеного ставками та квітчастими газонами; ззаду була біла будівля з барвистим декором.
Це був дім первосвященика регіону.
Царський скульптор, охоче привітаний охоронцем, увійшов через портал, залишивши рабів під наглядом двох воїнів. Невдовзі він повернувся у супроводі чоловіка, що тримав сувій папірусу, і повів полонених повз храми та будинки до землі, наповненої руйнуючимися стінами, до лісу портиків, що руйнуються. Серед цього мертвого міста одна зустрічала невеликі будівлі, які краще збереглися. Розставлені пні вказували місце розташування старовинних садів. Пісок заповнив басейни, водойми та канали; він покрив мощення доріжок товстим шаром і тулився до обвітрених стін. Навколо не було видно жодної живої істоти, у палючому повітрі панувала смертельна тиша.
Єгипетський скульптор коротко сказав Пандіону, що колись ці останки були чудовою столицею єретичного царя [43], проклятого богами. Справжній син Темної Землі ніколи не повинен вимовляти своє ім'я.
Юнак не знав, що зробив цей фараон, правління якого простягалося на чотири століття, і чому він збудував там нову столицю.
Царський скульптор розкрутив сувій, і, використовуючи план, намальований на папірусі, двоє єгиптян знайшли залишки довгастої будівлі з обваленим портиком. Внутрішні стіни були вкриті блакитним каменем, прошарованим золотом.
Пандіон та його супутники мали обережно зняти тонкі відшліфовані пластини, надійно прикріплені до стіни. Робота зайняла кілька днів. Полонені спали на місці, в руїнах; ми привезли для них із сусіднього села воду та їжу.
Їхнє завдання було виконано, Пандіону, Кідого та ще чотирьом рабам було наказано нестандартно дослідити певні будівлі у пошуках красивих предметів для транспортування до палацу фараона. Чорні та греки пішли разом, вперше без охорони та нагляду.
Вони піднялись на вхідну вежу великої будівлі, щоб зорієнтуватися. На сході пустеля простягалася, наскільки можна було побачити око, невисокі дюни і купи гравію.
Пандіон повернувся до мовчазних руїн і прошепотів, гарячково стискаючи руку Кідого:
- Давай втечемо? Ми не скоро це помітимо, нас ніхто не побачить ?
Гарне чорне обличчя розквітає в посмішці.
- Ви не знаєте, що таке пустеля? - запитав він, вражений. Завтра, о цій годині, воїни знайдуть наші висушені на сонці трупи. Вони знають, що роблять, ідуть. Єдина прохідна дорога зі сходу, та, що проходить біля криниць, охороняється. Хоча тут пустеля тримає нас краще, ніж ланцюги ...
Грек кивнув, його обличчя було темним, його імпульс минув. Двоє друзів мовчки спустились і пішли окремими шляхами, оглядаючи прориви в стінах або заходячи в тінь галерей.
У добре збереженому одноповерховому палаці з залишками дерев’яних решіток на вікнах Кідого пощастило виявити статуетку молодої дівчини з жовтуватого вапняку. Він скликав Пандіона, щоб помилуватися цією роботою анонімного художника. Гарне обличчя було по суті єгипетським. Пандіон уже знав зовнішність жінок з Айгуптоса: низький лоб, мигдалеподібні очі, підняті до скронь, міцні вилиці та повні губи, позначені ямочками по кутах.
Коли Кідого відніс свою знахідку старшині, Пандіон занурився в руїни. Він ходив безладно, механічно переступаючи через завали, піднімаючись кучами каменів, і незабаром дійшов до прохолодної тіні прямостоячої стіни. На задньому плані, прямо перед ним, були закриті двері до підземного ходу. Юнак відсунув одну з мідних пластин, що обшивала її. Гнилі дошки поступились місцем, і Пандіон увійшов у слабо освітлену кімнату крізь щілину на стелі.
Це було невелике склепіння в товщі стіни з акуратним апаратом. Товстий шар пилу вкрив два легких крісла з чорного дерева, покриті слоновою кісткою. У кутку юний скульптор побачив напівзруйновану коробку. Біля протилежної стіни він побачив сіру кам’яну статую жінки в натуральну величину на брилі рожевого граніту. Поодинці обшукали верх скульптури.