Ось час чарівників, Ігнасіо Рамоне (Le Monde diplomatique, грудень 1987)
R ВИНЯТИ нещодавнім катаклізмом на фондовому ринку, "маленький вантажник" повісився у сквері в Мадриді. Щоб пояснити свій жест, зневірений чоловік залишив лист, в якому засудив "Зловживання та канібалізм біржових посередників проти дрібних вкладників". Він також розповідає, як, вирішивши - 28 жовтня - вбити себе, він дав собі остаточний термін і вирішив якимось чином підкоритися Божому суду: "У мене було своєрідне просвітлення того, що Бог існував і що, можливо, моя доля не була самогубством. " Потім він витратив решту своїх заощаджень, купуючи лотерейні квитки і граючи в Лото. Бачити "Якби Бог зробив свою частину і допоміг мені в вийди з цього ". Але небо відчайдушно мовчало, удача йому не посміхнулася - і чоловік повісився.
Звернення до Бога для порятунку фондової біржі та підвищення акцій - це також те, що вирішили в листопаді знатні італійські міста. Вони мали місцевого священика відслужити урочисту месу, щоб запобігти поточному падінню цін.
Як не звертатися до Бога, коли навколо вас все руйнується? Коли самі економічні "науки" виявляються нездатними вносити логічні корективи у несамовиті порушення світової економіки? Порушення та викривлення, які фахівці, не вагаючись, кваліфікують як "Ірраціональний".
Катастрофа на фондовому ринку цього "чорного жовтня" своєю жорстокістю і раптовістю провокувала тут і там наслідки паніки і розгубленості. У суспільствах, де в принципі переважає раціональність, коли вона ковзає або розпадається, громадяни мають спокусу вдатися до дораціоналістичних форм мислення. Вони з'єднуються з несподіваним, дивовижним, нелогічним і приймають вірити в чарівні палички, здатні перетворити свинець на золото, а бідних - на магнатів.