Римляни підкорили світ, оскільки були двомовними

ІІ століття. вважається вирішальним століттям еллінізації римської цивілізації - від великих пам’яток та культових практик до найбанальнішого повсякденного життя, включаючи харчові звички. Насправді ми сьогодні знаємо, що грецький вплив постійно чинився на населення Лаціо, або безпосередньо, або через етрусків, починаючи найпізніше з 8 століття до н. Підтвердженням цього є описи гробниць, багатих грецькими посудинами, пам’ятники Риму перших століть та сам латинський алфавіт, що є варіантом місцевих грецьких писань на півдні Італії.

Що ще нового в розділі. II a.Chr.? Звичайно, той факт, що вплив грецької культури на Рим - це вже не повільний процес і дещо не залежить від волі тих, хто його підтримує, але стає швидким, масовим і вражаючим, результатом - як я вже говорив у попередній статті - свідомого і важливої частини політичної еліти Риму. Більше того, цей навмисний симбіоз вже не результат тривалого сусідства, а завойовницьких воєн за межами Італійського півострова, в яких переможна римська армія без вагань приймає важливу частину культури переможених, навіть із словесним та письмовим вираженням. Наприкінці цього століття римська еліта є двомовною елітою, яка дорівнює, якщо не переважає, впливу французької мови на мовні та культурні звичаї російської аристократії, викликані Левом Толстим.

Підкорена Греція - завоювання Греції

Парадоксальний характер цієї символічної перемоги переможених не залишився поза увагою древніх. Кожен дещо культурний римський громадянин - як і будь-яка освічена людина в пострадівній Європі до вчора - ззовні знав вірші великого поета Горація, сучасника Августа і протеже Мецената - Гая Кілнія Мецената, цього справжнього "міністра культура »навколо першого римського імператора: Graecia capta ferum victorem cepit // et artes intulit agresti Latio:« Завойована Греція завоювала свого дикого завойовника // і заснувала своє майстерність у сільському Лаціо »(Horatius, Epistles, II, Ір., С. 156-157).

Герой еллінізації

Ця культурна експансія грецької цивілізації - процес, який фактично перетворив великі творіння Греції на першу справді європейську культуру - знайшла своїх перших поборників у поколінні великих полководців римських армій, які в підсумку перемогли Ганнібала - в Замі в 202 р. до н. е. - і, через кілька років, від свого нерозважливого союзника, короля Македонії Філіпа (238-179 рр. до н. е.), який зазнав поразки під час Другої македонської війни під Кіноскефалаєм, в 197 році. Давні джерела кажуть, що битви б носили цю цікаву назву "Собачі голови" через круті вершини пагорбів, розташованих поруч один з одним і приносячи форму у вигляді профілю деяких голов собак.

Тут коаліція на чолі з македонським королем Філіпом V була розгромлена римською армією, якою командував консул Тит Квінкцій Фламінін. Він уже пройшов етапи престижної політичної та військової кар'єри. Він дебютував у 208 р. До н. як військова трибуна - тобто офіцер - в армії, якою командував консул Марк Клавдій Марцелл, один з найвидатніших представників еллінізованої або в процесі еллінізації фракції в Римі, друг Сципіонів. У 205 році Фламінін був обраний квестором, що забезпечило його вступ до Сенату, і він швидко утвердився, отримавши мандат губернатора преторського рангу Таранто.

З Діомеда Сципіона

Після рішучої поразки Ганнібала із Зами у 202 р. До н. Е. Він став декамвіром з мандатом заволодіти ветеранами армії-переможця Сципіона Африканського, з якими він був близький. Тоді він є одним із трьох чоловіків - тріумвірів - які в 200 р. До н. Е. Встановили і володіли ветеранами у Венерії, на півдні Італії, в нинішній провінції Базіліката, поблизу Потенци. Це невелике грецьке містечко претендувало на значну давнину, стверджуючи, що воно було основою героя Діомеда, одного з найвідоміших союзників Агамемнона у Троянській війні. Кажуть, що Діомед присвятив нове місто богині Афродіті, щоб викупити її провину за поранення в бою під стінами Трої, а також за боротьбу з Енеєм, сином богині. Оскільки в Римі божество, подібне до Афродіти, називають Венерою, місто, захоплене римлянами після Третьої самнітської війни, в 291 р. До н.е., стає колонією під назвою Венерія - сьогодні Веноза.

Фламінінін завдячував 20 000 поселенцям Базилікати своїм обранням до найвищого магістрату - консула, оскільки громадяни римських колоній, на відміну від грецької практики, залишалися повноправними римськими громадянами, а тому мали право голосу на всіх виборах. в Римі. Фламінін, який забезпечив їм нагороду в кінці війни, став консулом саме тоді, коли нова війна відводила римські легіони від Італії: Друга македонська війна (198-197 до н. Е.).

Свобода для греків, божественні почесті для Фламініна

У цій якості йому вдається перемогти Філіпа V не тільки в битві, але і, більш стійко, політично, встановивши дуже тісні стосунки між римською владою та грецькими містами, що досі були під владою царів. Македонці. Звичайно, вирішальною подією цієї дипломатичної операції було проголошення на Істмійських іграх у Коринфі в 196 р. До н.е.: у видовищній церемонії з десятками тисяч учасників диктор зачитав урочисту декларацію консула Тита Квінкція Фламініна завдяки чому всі грецькі міста Європи та Азії знову стали вільними та автономними.

У цій формі проголошення було особистою перемогою Фламініна над Сенатом, який хотів би обмежити автономію тими містами, які підтримували римські військові зусилля. Однак Фламінін виступав за вичерпну формулу, завдяки якій проголошення стало основоположним актом союзу між Римом та містами Греції - у тому числі островної та Азіатської Греції, які все ще знаходились на території королівства Антіоха III, останнього прихильника. антиримської коаліції.

У Греції наприкінці свого терміну Фламінін отримує почесті, як правило, зарезервовані для богів. Ми не знаємо, чи прийняв він повністю або частково розкішну дієту, яку засуджував його сучасник Катон Цензор. Однак він не міг пропустити обожнення колеги, але йому доведеться змиритися з тим, щоб вдарити його опосередковано, вилучивши із Сенату брата нового бога Луція, мабуть, не без підстав. Однак джерела повідомляють нам, що на відміну від Катона, який відмовлявся вивчати грецьку до глибокої старості, піддавшись лише на навколишній культурний тиск у віці 60 років, Фламінін вів переговори з греками з різних регіонів, розмовляючи один з одним не на спільній літературній грецькій, але місцевою мовою співрозмовника. Такі приклади змусили великого історика стародавнього світу Арнальдо Момільяно стверджувати, що римляни завоювали світ, оскільки вони були двомовними.