Щоденник винищувача-антикомуніста "Великдень, червоне яйце та сльози в колисках гір"
Фонд “Іон Гаврила Огорану” опублікував уривки із щоденника антикомуністичного партизана та про те, як він провів Великдень у 1953 році, одинокий і переслідуваний Секурітате.
Між 1952-1954 роками Василь Мотреску щодня записував усе, що робив і відчував. Насправді, схоже, він єдиний румунський антикомуністичний партизан, від якого він залишився «Журналом», в якому зафіксував усі турботи, страждання та думки, які його турбували, усі події та надії, що ознаменували його життя вільною людиною в дикій природі. гори.
Це щоденник про драму людини, про дику і тоталітарну Румунію 20 століття.
- Василе Мотреску: "Я ходжу по краю села, чекаючи, коли настане темрява, щоб знайти шматочок Великодня і червоне яйце і цілу ніч повернутися і їсти зі сльозами в горах, це Великдень 1953 року".
"Це унікальний випадок в історії антикомуністичного опору в Румунії. Бідний селянин Буковини Василь Мотреску, змушений комуністами піти лісовою стежкою, поклав руку на зброю, щоб захищати свою свободу і життя ", - показано в презентації праці" Журнал партизана: Василь Мотреску та збройний опір у Буковині, 1944 р. -1958 “, Адріан Бріска (INST).
"Народився 11 жовтня 1920 року в комуні Вікову де Джос, повіт Сучава, Василе Мотреску, після захоплення державною зрадою (його продав сільський житель з Каланештьі - ред.), Страчений у Ботошані, 29 липня 1958 року, о 21.30. Дай Бог йому спокою! " представники Фонду написали у своєму акаунті у Facebook.
Нижче наведені уривки із щоденника цього румунського антикомуністичного винищувача, опублікованого Фондом “Іон Гаврила Огорану”:
П’ятниця, 3 квітня 1953 р. (Великодня п’ятниця)
Гіркий і сповнений думками я провів цей день, встаючи, вийшов на сонце, читав Біблію, і думаю, що наближається Великдень, а я голка.
Великдень пройшов у біді, я зневірена і не маю жодної надії і я буду милостивий до Бога, доки він не знайде милості до мене і не збере мене з землі живих.
Я сиджу на сонці і думаю про своїх близьких вдома, про те, як на Великдень будь-яка душа, як бідна і принаймні досі користується свободою і є разом з усіма людьми. Тільки я стою в пустелі і сумую за своїми гріхами один і без будь-якої втіхи, голодний, сумний, зневірений, з напруженим розумом звинувачуючи і прощаючи супутників життя і всіх ворогів моєї душі.
Скільки неприємностей, скільки праці, болю, страждань, втоми та безглуздих думок, з якими я стикався за ці 4 роки, переслідування, ув’язнення та полону, мого виснаженого тіла та мого втомленого розуму.
На землі немає жодної людини, яка б могла уявити своє життя собакою, яку я прожив ці 4 роки, вони все ще виконуються 10 квітня. Ближче до вечора я обійшов хатину, піднявся на Грует, бо сніг на моєму обличчі розсипався.
У верхній частині Групи на буці я знайшов своє ім’я, написане з 1944 року, восени, коли я тікав по цих землях, боячись росіян, і тоді я жив важко, але не так, як зараз. Тоді мене переслідували росіяни, тепер вони мої брати-румуни. Так, Мене переслідують мої зрадницькі брати, які продали свою країну і свої душі дияволам Росії за кілограм. цукру та літр олії і вони наразі страждають від цієї землі немовля попереду також відчуває, що живе в більшовицькому раю.
За одну ніч я вирубав деревину, і пішов спати о 24 годині, а вранці встав, приготував їжу, поїв і з Божою допомогою пішов у село.
Близько 9 години ранку я покинув хатину і, вирушаючи до Вікова, одночасно пішов і з маршрутом, можливо, щось бачу, пройшов стежкою Кракулуя на П'єтреле Скурсулуй до Глода, а також стежкою на узбережжі Хасінг до Сігарії, звідки ми піднялися на Opcioca Hacingului, ми проїхали в П'єтроасі в парку 40, і ми йшли колісною стежкою на лицьовій частині пагорба Слатіній до Sleaga la Leon.
Там я побачив двох циутів, але на відстані, і я не міг стріляти в них, я хотів відступити, хотів стріляти ближче, але вони відчули мене і перейшли до групи Поні. Від Sleagan до Leon я пройшов через Altonca Pataieta і на лікті до Антони Petrea я сиджу і пишу ці рядки, дивлячись на засніжену країну, сумно гіркий, Я ходжу по краю села в очікуванні темряви, щоб знайти шматочок Великодня і червоне яйце і цілу ніч повертатися і їсти зі сльозами в горах, це Великдень 1953 року п’ята Пасха.
Погода охолодила холодний вітер, о 3.30 ночі, коли був вечір, я поїхав до села, коли було темно, я був у точці IV, прийшов F.2 і приніс мені Великдень, борошно, бекон, глечик сала, цукор, цукерки, тістечка та іншу їжу та дві чисті сорочки та хустку У мене на душі так багато радості до Великодня, якщо я маю що їсти та чисту сорочку, як ніби всі мої, я відчуваю, що я біля Великодня.
Він просто забув принести мені червоне яйце, я не міг дочекатися, щоб довго залишитися з ним, коли побачив, що він наповнив мій рюкзак і сумку смаколиками, я взяв свої закуски і пішов до ями Плоштей, і я -Я знову зібрав речі і їв на Великдень, вершки принесли мені мед та господарське мило, це найбагатші з п'яти великодніх, проведених у гоніннях, я думаю, це останні.
Я почав на ямі Плоштей, пішов дощ, і темно, якщо ви нічого не бачите, я плаваю, плаваючи крізь грязь, висушуючи калюжі та стрибаючи через канави та ями, я їх не беру до уваги. позаду.
G.C. Я пішов пити воду і зробив знак біля вікна, християнин спав, тож я не підняв його. Від нього я пішов у хатину в Цюнту в Слатіні, щоб залишитися там під дощем разом з християнином, і я уникав шуму, і поїхав до Стонішоари, зупиняючись з місця на місце і мерехтячи під деревами. темно, що я прокинувся біля Косоаї від П'єтрою біля садової огорожі, я повільно відійшов, щоб не шуміти, щоб не відчути собак.
По дорозі було дуже важко вибратися з пагорба Онарі, і я взяв його по дорозі із зупинками, я пробув у Гавані цілу годину і відпочив, розклав багаття і знову їв, бо день наближається. Це був день, коли я прибув у Стонішоару.
Це ніч Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа - Пасха 1953 року. Цілу ніч йшов дощ, і я стрибав, стрибав і рив нори. Але все ж я відчуваю себе щасливим коли я думаю про тих, хто у в'язниці, тому що багато хто хотів би мати це щастя, хоча я теж не хочу його від своїх ворогів.
Неділя, 5 квітня 1953 р. (Великдень)
Зі Стонішоари я продовжив свій шлях по Обчині Хацігулуй до Арсіні, я спустився в долину до хатини, хоча йшов дощ, і я втомився, і серце не відпускає мене, і в той же час це не чиста річ із хатиною від А. бо коли я проходив повз неї, запах тютюну прийшов до мене навіть сьогодні у день Великодня і навіть на світанку та в таку важку погоду неможливо, щоб хтось був у лісі.
Визначившись, що це стаціонарний стовп біля хатини, який чекає до нього, щоб дати мені Христос воскресив Безпеку.
Я підозрюю, що колись цієї зими хтось потрапив у хатину, тому що я зробив багато слідів ніг на снігу і, попутно вбігши в хатину, щоб розвести багаття, і я пробув день-два. Охороняти, поки вони не збожеволіють до року навколо Великодня, також у хатині від Арсіни Хаціумулуї, щоб залишитися.
Я спустився до Прелуки Грофулуй в ногах Прислофа, сильний сніг, і жодної ознаки немає, тож я повинен об'їхати Оцінку від Крачі Прислофулуй, я піднявся на стежку графа і пішов стежкою. Починає падати сніг, я борюся, я знову перетнув струмок Прислоф, де пройшов вчора.
О 9 годині ранку ми з Великоднем приїхали до хатини Груєтуль ст. Коли я приїхав, я розпалив багаття і знову поїв спати і заснув до ранку. За ніч мені приснилося, що міліція завезла мене на машині, але я також уник, що переді мною вийшла моя дружина і сказала, що їй дуже погано.
(...)
Сьогодні 4 роки, як мене переслідували, і я не знаю, що таке вільне життя. О 10:30 я поїхав до Вікова, щоб взяти більше половини козячого м’яса, щоб віддати його до борошна, я хочу поїхати до У.Т. З хатини я спустився дорогою Прислоп і, зайшовши дорогою до саду, заліз у волосся. Я проїхав пагорб Слатені, і був вечір, Я їв, я читав свої вечірні молитви а коли настав вечір, я поїхав до села.
По дорозі з Кривеце через каньйон, приблизно через годину після того, як я заночував, приїхавши до УТ, він привітно мене прийняв, відвіз до будинку на спеку. Але не звикши до спеки, у мене почала боліти голова, він сказав мені новини, новини та заохочення, я дав йому козяче м'ясо, а він замість цього дав мені 10 кг борошна, 5 яєць, шматок бекону, їжу дороги, сушеного винограду та картоплі, тому я зробив вантаж понад 20 кг.
О 24 годині я виїхав з У.Т. Коли я вийшов з нього, почався дощ, стало дуже темно, я потрапляю в вибоїни і канави, і в сухих калюжах води в Крівеці я залишався під деревом, але все ще йде дощ, я продовжив і на пагорбі Бабій вистрілив Я сидів під дощем у занедбаній хатині, у сараї, і я потрапив у купу сміття, і я не знаю, які клопи лізли на мене і жалили мене, як я сидів у мурашнику.
Ближче до дня тхор прийшов і притулився біля мене, але коли він відчув мене, він злякано втік і обурився, що я окупував його будинок. (...)
Чому я не маю щастя жити хоча б у селі або мати когось зі собою, не бути на самоті, бути в пустелі з лісовими звірами, жити життям відлюдника у віці 32 років, дотримуватися правил партійність ... важко переносити? Бо дуже важко уявити всі недоліки, страждання, біль у душі та тілі, бо я навіть не встигаю хворіти. Холод, голод, відсутність одягу і все, що потрібно чоловікові ... за кого ти страждаєш? (...) "
Джерело: Фонд Іона Гаврили Огорану