Шорін Рю Сіу Сін Кан

Згідно з азіатською культурною традицією, різні аспекти представлені кольорами та символами. Чорний колір символізує якості толерантності та терпіння. Червоний означає сміливість і мужність. Жовтий колір символізує дружбу та щедрість. Коло показує співпрацю та єдність у гармонії. Кулак представляє динамічне бойове мистецтво карате. Зірка символізує намір, що стиль повинен блищати широко.

Екзаменаційний каталог стилю:

9. Кю | Тайкьоку Шодан/Тайкьоку Нідан
8. Кю | Тайкйоку Сандан/Хейан Шодан
7. Кю | Хейан Нідан
6. Кю | Хейан Сандан
5. Кю | Тайкьоку Йондан/Хейан Йондан
4. Кю | Тайкьоку Годан/Хейан Годан
3. Кю | Текі Шодан/Текі Нідан
2. Кю | Текі Сандан
1. Кю | Бассай Дай

1-й дан | Бассай Шо/Канку Дай
2-й дан | Канку Шо/Хангецу
3-й дан | Сейсан/Ананку/Джуроку
4-й дан | Ваньшу/Ніджусіхо/Санчин
5-й дан | Емпі/Джіон/Годжусіхо
6-й дан | Shippet/Seienchin/Tensho
7-й дан | Хакуфа/Чінто
8-й дан | Хакуцуру

Кобудо

У стилі Шорін-Рю Сіу Сін Кан, завдяки своєму походженню з Окінави, навчання Кобудо закріплено як необхідний компонент. Зміст базується на техніках та катах, які Нео Хо Тонг та Чін Мок Сен дізналися у Матайосі Шінпо під час перебування в Японії.

У минулому термін Кобудо використовувався для опису ближнього бою зі зброєю та без неї, але в сучасний час назва затвердилася як термін для мистецтв зброї. Більшість зброї Кобудо походить із знарядь, які потрібно було перетворити на зброю під час необхідності самооборони, переважно від нападів мечем.

Походження стилю карате Шорін Рю Сіу Сін Кан на Окінаві завжди сприяло окупації зброєю кобудо. Засновник стилю Нео Хо Тонг та засновник Шорін Рю Сейбукан у Малайзії, пан Чін Мок Сун, навчилися не лише техніці карате, але й різній зброї кобудо під час перебування на Окінаві. Уроки з Матайосі Шінпо (1923-1997), який викладав у своєму додзю Рюкю Кобудо Ренмей з 1970 року, мали формуючий характер. Він був одним із перших, хто виступав за публічне вчення Кобудо і поширював його по всьому світу.

У нашому стилі зброя Бо, Тонфа, Сай і Кама практикується з напрямку Матайосі. Однак на Окінаві в Кобудо є набагато більше зброї. Понад 20 різних видів зброї та незліченні ката унеможливлюють вивчення людиною всього асортименту кобудо. На Окінаві уроки проводяться в Нунчаку (цех), Еку (човнове весло), Нунті-Бо (рибальський спис), Сансецукон (тридільний цеп), Кува (мотика) і Тимбе (щит). Є також Джо (коротка палиця), Суруджин (приблизно 2 м довгий ланцюг з торцем), Ярі (спис), Нагіната (меч з довгим стрижнем), Ренкуван (ціпка з палицею), Рокушаку Кама (палиця з серпом), Бісенто ( Стиль окінавської алебарди), хоко (бойова сокира) і текко (латунні кастети).
Заклопотаність зброєю призводить до психічного ставлення до щирості та самоконтролю. Найвищі вимоги до точності методів та засобів управління є важливими. Філософія школи Матайосі наголошує на прямолінійності та простоті техніки, а також на точному виконанні техніки в потрібний момент.

Ката нашого стилю

Горст Брезеле, 9 липня 2016 р
Радник стилів Шорін Рю Сіу Сін Кан

Зв'язок