Сім’я - Ортпедія
сім'я (лат. familia Домашня громада) - це ім'я, дане життєвій спільноті між подружжям, тобто чоловіком і жінкою, та їх дітьми.
Зміст
Православна Книга Віри - Будинок - невеличка церква
Сім'ю часто називають "домашньою церквою". Для віруючих церква починається з дому Божого, де вони беруть участь у таїнствах, але церква продовжує роботу за дверима церкви після богослужінь, особливо в християнській родині. Можна навіть сказати, що саме тут серед тих, хто так близький і пов’язаний з нами, стає зрозуміло, чи ми справжні християни.
У власній родині більша відкритість, ніж серед незнайомців чи друзів. Якою є насправді людина, найчастіше можна зрозуміти за тим, як діти ростуть разом із нею та яким є сімейне співіснування. Що є його першочерговим завданням - Бог чи прагнення до прибутку, церква чи бажання одягатися модно і дорого, віра чи пристрасне задоволення?
Сім'я - це школа незалежного християнського благочестя. У церкві існує загальнообов’язковий порядок і правила, вдома люди дають собі правила і піклуються про себе. Домогосподарство - це сфера самоосвіти та самопізнання. Будинок - сім'я - це благословенне царство людської любові, в якому визрівають найкращі людські якості. Це складне духовне поле стосунків між близькими родичами та собою, школа волі та духу.
Відносини в сім’ї. Серед заповідей, які Господь дав Мойсею на горі Синай, була заповідь поважати батьків: «Шануй свого батька та свою матір, щоб ти довго жив у тій землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі . "
Ця заповідь не лише забороняє зневажати батьків, але й обіцяє винагороду за її виконання - процвітання та довге життя. Тим, хто хоче жити довго і щасливо, доводиться шанувати батьків і бути обережними, щоб їх нічим не образити і не образити.
Ця заповідь стосується не тільки батька та матері, але й усіх старших чи вищих людей: бабусь та дідусів, вчителів, вихователів, начальників, а також священиків та духовних отців. Вшанувати їх - це заповідь Божа. Виправдовуватися тим, що батьки чи начальство є поганими і злими, а Божа заповідь не поширюється на них, не дозволяється. Наша робота - робити те, що стосується нас. За це ми отримаємо свою зарплату. Але батьки та начальство мають власні обов’язки, дані Богом. Вони також несуть відповідальність за їх виконання. Але якщо вони не роблять їх або не роблять їх, як ми вважаємо необхідними, це не звільняє нас від обов’язків перед ними.
Звичайно, добросовісна, але слабовольна людина, яка не цікавиться духовними справами, може залишити виховання дітей невіруючим бабусям і дідусям і виправдатись надмірною роботою та стресом. У цьому випадку в сім’ї неминучі розчарування і навіть трагедії. Виховання дітей, ведення домашнього господарства та організація всього сімейного життя по-християнськи є відповідальністю батьків.
Новий Завіт чітко говорить нам, що главою домашньої церкви має бути людина. У сфері діяльності сім'ї він працює разом зі своєю дружиною, яка допомагає йому і яку любить, як себе.
Підготовка до таїнства шлюбу
Підготовка до православного шлюбу - як загалом підготовка до весілля - передбачає численні турботи, покупки, покупки тощо. Але православний християнин повинен пам’ятати перш за все, що благословенний Церквою шлюб - це не тільки початок нового економічного життя, але й початок нового християнського життя - домашньої церкви; тому християнське ставлення до шлюбу має бути особливим. Повідомлення про те, що двоє людей - молодих або зрілого віку - мають намір одружитися (заручини) - це заклик до всіх, хто про це дізнається, розвивати свої стосунки з ними більш серйозно, поважніше та обережніше.
Також важливо врахувати, коли слід сповідатися та причащатися до того, як наречений і наречена одружаться. Це можна зробити напередодні або в день весілля. Роблячи це, наречена повинна враховувати, що у неї можуть бути перешкоди, які заважають їй приймати таїнства, тому вона повинна заздалегідь розглянути свій календар, щоб цих перешкод не існувало. Також підготовлені дві ікони - одна Спасителя і одна Пресвятої Матері. За традицією, ці ікони походять з батьківського дому нареченого і нареченої, але вони також можуть бути новими іконами, які батьки купують або спеціально намалювали для благословення нареченого і нареченої. Якщо батьки не беруть участі у підготовці до таїнства шлюбу, наречений і наречена самі готують ці ікони. Ви також купуєте кільця. Традиційно одне з цих кілець робиться із золота, а інше - зі срібла, але зараз переважно використовують два золоті кільця. Але це повинні бути прості обручки без прикрас.
На святі священик надягає каблучки нареченому і нареченій, і жоден з них не має змоги після цього зняти їх. Тому, якщо шлюб відбувається в РАГСі перед церковним вінчанням, слід згодом зняти кільця і тримати їх у коробці до церковного вінчання або взагалі не одягати. Якщо цивільний шлюб відбудеться після церковного шлюбу, кільця можуть більше не зніматися, тому що "те, що Бог об'єднав, людина не повинна розділяти".
Тим, хто офіційно одружився протягом тривалого часу і бажає одружитися в церкві, неодмінно слід повідомити священика, що він одружений тривалий час і тепер хоче отримати церковне благословення на одруження. Проти церковного весілля подружжя немає заперечень, і якщо вони тривалий час перебувають у цивільному шлюбі і є православними християнами, вони можуть і повинні прийняти таїнство шлюбу, щоб стати законними подружжям на думку Церкви.