Сталінський Арагонський Le Club de Mediapart

Улюблений
Рекомендуйте
Для попередження
Друкувати

Сталінський Арагон ?

У невеликій книзі про Арагон, виданій HD, відомий Бернард Вассер, чия тривала політична участь у ФКП, а потім і турбота про управління пам’яттю письменника на чолі будинку Ельзи Тріолет./Луї Арагон, намагається підвести підсумки свого політичного курсу як комуніста, але зосереджуючись на своїх стосунках зі Сталіним. Так само він був «сталіністом», як просить назва ?

Але в ньому є щось глибше, ніж інтерв’ю з Губертом Джуїном, яке дуже добре з’ясовується з самого початку, тим більше, що там можна впізнати себе, що є, визнаю, моєю справою. З одного боку а фундаментальний оптимізм, психологічного характеру, якщо хочете, але який має передбачуваний інтелектуальний зміст і який тоді робить ставку на кардинально краще майбутнє людства. І навіть якщо теперішнє чи найближче майбутнє, здається, суперечать цьому, воно полягає в тому, щоб дивитись далі: якщо Ікар не міг літати, тоді це зробило людство, зауважує Арагон! З іншого боку, є така ідея, глибока, на мою думку, що наш поет мав досвід любові, досить рідкісний, але захоплюючий, що схиляло його до "віри в комунізм": особисте щастя, яке людина переживає, люблячи для йому символ або "префігурація", суб'єктивне передбачення об'єктивного та соціального щастя, яке повинен принести комуністичний проект. Тому історичний оптимізм може бути колективним транспонуванням любовного оптимізму з його можливими межами !

Інші кон'юнктурні фактори, можливо, зіграли свою роль у підживленні її "віри", наприклад, її дитинство своєю брехнею або "її справжньою брехнею" (її мати була представлена їй як її сестра), і я залишаю їх читачеві, щоб він відкрив їх . Але в ньому є фундаментальна поза (як і у багатьох комуністів), моральна та політична, а також психологічна, яка буде супроводжувати його все життя: ненависть до несправедливості, страждання, яке викликало в ньому видовище світового нещастя., відлущений живим: " Як, як ми можемо витримати світ таким, яким він є? Я провів своє життя в уявіть його іншим »Він чудово сказав Білий або забуття. Впевненість: Я цілком опиняюсь у цьому визнанні, яке не лише в порядку афекту, але й у а переконання глибоко, що його читання Маркса, хоча він був письменником-поетом, а не філософом, буде спиратися на міцні теоретичні основи ... які сьогодні не застаріли !
Однак ці вагання у критиці полегшилися після смерті Сталіна та інциденту з його зображенням у Росії Французькі літери (режисером якого він був) Пікассо, який безпідставно скандалізував комуністів, здобув йому ворожість, яка змусила його страждати надзвичайно, але, певним чином, звільнила його. Однак його критичні позиції вже розпочались з його засудження "лісинізму" і, загальніше, культурних репресій в СРСР та нав'язування естетичних стандартів, таких як "соціалістичний реалізм", до якого він закликав у своїх літературних статтях., A глибокі зміни. Потім справи прискорилися, незважаючи на звіт Хрущова та очевидну десталінізацію. Він зайняв дедалі чіткішу позицію на користь свободи вираження поглядів у цій країні та засудив її недоліки (що призвело до усунення Французькі літери) і, нарешті, втручання в Чехословаччину переповнило його, змусивши сказати, що він боїться "біафри духу". Вона навчила його підтримувати письменника Мілана Кундеру та інших демонстрантів. Отже, Арагон перестав бути сталіністом, у другому розумінні цього терміну.

" Чи обманюємо нас, чи обманюємо

Даючи нам погано назавжди

Хто не знав

А хто тримає зло на добро

Чи не заради добра він помирає "

Тому що навіть якщо це означає помилку і перебування в ілюзії, це для добре що Арагон жив, писав і воював. Ця книга зручно нагадує нам про це, коли ідея "добра" плачевно покинула політику. !

Івон Кініу

Примітка: До аналізу Вассера можна додати ще одну ідею: переконання, що комунізм можна досягти в слаборозвиненій країні за відсутності революції на Заході. Однак ця ідея прямо суперечить концепції Маркса про історичний перехід до комунізму, і, на жаль, вона була поширена домінуючим "марксизмом-ленінізмом" того часу, запобігаючи будь-якому критичному погляду на радянський досвід. Протилежна ідея починається з підтримки, наприклад, Люсьєна Сева та мене самого. Але Арагон у той час не міг про це подумати! Це має ту перевагу, що залишає майбутнє відкритим, оскільки те, що померло, не було і не могло бути комунізмом.

Клуб - це вільний простір для висловлювання передплатників Mediapart. Його зміст не залучає працівників редакції.

Автор вирішив закрити цю статтю для коментарів.