Трагічний бал у Коломбі Ле Клуб де Медіапарт

Улюблений
Рекомендуйте
Для попередження
Друкувати

Трохи пам’яті, трохи історії можна використати, щоб зорієнтуватися посеред безперервної пропаганди та медіа-звукових ефектів.

У своєму номері № 94 від понеділка, 16 листопада 1970 р., Обкладинка тижневика Хара-кірі заголовок: "Трагічний бал у Коломбі - 1 смерть" після смерті генерала де Голля у його власність у "Буассері" в Коломбі-ле-де-Еглі, 9 листопада 1970 р. Вибір цього титулу стосувався різного факту, який попередніх 1 листопада потрапив у заголовки: пожежа танцювальної зали 5-7 в Сен-Лоран-дю-Пон (Ізер), де було вбито 146 людей. Преса того часу, замість того, щоб засуджувати кричущу відсутність умов безпеки у закладі, очистила свої звичаї висловом "трагічна кулька", що спричинило інсульт долі, який був наслідком злочинної недбалості. Обкладинка HaraKiri засуджувала це лицемірство, демонструючи ту саму "легковажність" щодо смерті Великого Чарльза.

Наступного дня, 17 листопада, тоді міністр внутрішніх справ Раймонд Марселлін піддав цензурі газету. Якщо тижневик не повністю заборонений, міра, вжита владою, призводить до того самого результату, Щотижня Харакірі будучи "забороненим до виставки та продажу неповнолітнім". Щоб продовжити, вам довелося змінити заголовок. Волінський з гумором розповідає дискусію щодо нової назви, де навіть після затичка виривається пропозиція "твоя розпусна рука". Не впевнений, що цей кляп був би оцінений сьогодні в Чарлі. У будь-якому випадку, Республіка того часу, вона була вже П'ятою, здавалося, не вважала права гумористів і карикатуристів священними. З деякими речами ми не мали жартувати. На щастя, автори цього жарту не хвилювались, але Французька Республіка встановила імперативне обмеження права на богохульство.
Звичайно, жарт ніколи не буває нейтральним. І шістдесят вісім, якими я був, усі, хто рік тому кричав «10 років досить», усі, хто там, від душі сміялися і кидалися на наступний номер під назвою "Чарлі", сатирична газета, яка жила до приходу до влади Союзу лівих, набагато легше опинитися в жартівливій критиці режиму, проти якого бореться.

У понеділок вранці 16 листопада я за своєю звичкою кинувся купувати улюблену газету в першому кіоску. На той час кіосків було дуже багато. Побачивши першу сторінку, я вибухнув сміхом. І мене продавцем газет, який мав сиве волосся і був вражений тим, що можна посміятися над смертю Великого Чарльза, назвали "маленьким придурком". Я тоді цього не брав до уваги. Тоді я потроху зрозумів, що покоління, які пережили певні історичні події, про які я знав лише з пасивів, можуть бути вражені, навіть поранені цією легкістю.

Святе дуже різне, залежно від обставин та окремих людей. Це почуття не може бути використано для порушення свободи вираження поглядів. Але вибір мети для жарту чи карикатури ніколи не є нейтральним. Сміх також може бути жорстоким, і більш почесно сміятися над собою, ніж сміятися над іншими. Я навчився єврейського гумору у своїх друзів-євреїв, але є деякі «єврейські» жарти, які я не дозволив би собі зробити самостійно. Чи висунула б п'ята республіка Еммануеля Макрона "трагічний бал у Коломбі" як герб республіканського секуляризму?

Перш ніж кинути "гарне слово", можна задатися питанням, чи не могло комусь це нашкодити. І що? Ми шукаємо співучасницького сміху чи образи? У першому випадку відбувається співучасть, навіть братерство, у великому вибуху сміху. Але коли жарт перетворюється на образу, на рани кладуть сіль. Рекомендую побачити або побачити ще раз "Смішно"чудовий фільм Патріса Леконте.

Очевидно, що ці роздуми не стосуються Семюеля Паті, сумлінного вчителя, жертви огидного злочину.

Клуб - це вільний простір для висловлювання передплатників Mediapart. Його зміст не залучає працівників редакції.