Вільна зона - блог Жиля Мартіна Байзера Ламурет
"Єдність - це сила": це девіз Бельгії, а також Болгарії, Анголи та Болівії. Це прислів’я, походження якого невідоме. Він говорить нам, що саме об’єднавшись, ми робимо найбільші справи разом і залишаємось непереможними. У цьому полягає сенс байки Езопа «роз’єднані діти орача». Орач мав зламаних дітей. Щоб дати їм урок, він просить принести пачку паличок. Спочатку він дає їм розірвати всю пачку. Вони не можуть цього зробити. Потім він розподіляє палички по одному, що дозволяє кожній дитині легко розбити кожну паличку. Звідси висновок байки, переданої орачем: «Ви теж, діти мої, якщо ви залишитесь згуртованими, ви будете нездоланними для своїх ворогів; але якщо ви розділитесь, вас буде легко подолати ".
Таким чином, ми, можливо, знайдемо чесноти солідарності та колективу, в тому числі в наших компаніях. Деякі навіть говорять про ініціативу "уряду національної єдності" щодо колективних державних дій.
Точно, ми можемо викликати епізод з нашої історії під час Революції, який я знаходжу в захоплюючій праці Джонатана Ізраїля, "Революційні ідеї - інтелектуальна історія Французької революції", і який досі відомий як "поцілунок Ламурета".
Це відбувається в липні 1792 р. Період напружений. Людовика XVI все частіше розглядають як в’язня. І перш за все, Франція воює проти Австрії та короля Пруссії і накопичує невдачі. 30 червня Асамблея видає указ, який регламентує форми проголошення Батьківщини в небезпеці. А вранці 7 липня, в розпал цих дискусій щодо «зникаючої батьківщини», Ламуретт, конституційний єпископ Ліона, попросив слова для пристрасної промови. Жодна сварка не є непереборною, за його словами, крім сварки між зловмисними людьми та злісними людьми. Ситуація була складною, оскільки більшість Асамблеї звинуватили лівих у бажанні республіки, а фейянам (прихильникам конституційної монархії) призначили осудливий проект бажання змішаного режиму, заснованого на дворянстві та двопалатності.
Ламурет наполягає на тому, що нещастя Франції випливають саме з "роз'єднаності Національних зборів". І він пропонує депутатам подолати свої розбіжності і визнати в кожному з них "чесність" і "честь" і звести національне представництво до одиниці.
І запрошує своїх колег:
"Зробимо удар, панове, загальним витребуванням і останньою і безповоротною присягою, вразимо і республіку, і дві палати; чи присягаємо ми справжнім братством, чи зливаємось в одну і ту ж масу вільних людей, однаково грізних в дусі анархії і в феодальному дусі: і в той момент, коли наші внутрішні та іноземні вороги вже не можуть сумніватися в тому, що ми хочемо, точна річ, і що те, що ми хочемо, ми всі цього хочемо, буде справжнім моментом, коли буде правдою говорити, що свобода торжествує, а Франція торжествує " .
А потім пропонує, щоб:
"Піднімаються ті, хто однаково відкидає і ненавидить, і республіка, і дві палати"
І він заохочує:
"Поклянися мати один розум, одне почуття: поклянись злитися в одну і ту ж масу вільних людей. Момент, коли іноземець побачить, що ми хочемо, ми всі цього хочемо, стане моментом, коли свобода торжествуватиме і Франція буде врятована ".
У цей момент Асамблею охоплюють колективні емоції. Всі встають, щоб аплодувати, іноді зі сльозами на очах, і обійми обмінюються між депутатами всіх мастей. Ось як цей момент отримав прізвисько "поцілунок Ламурет".
Однак ця угода триватиме не більше двох днів. Аргументи відновлюються майже відразу.
Це примирення буде розглядатися республіканцями як змова, організована Судом і духовенством. Потім якобінець Бійо-Варенн вигукує: "щоб побачити, як цей депутат кинувся в обійми іншого, це побачити, як Нерон цілує Брітаніка, це побачити, як Карл IX простягає руку Коліньї".
Ламурет стане підозрілим в очах революціонерів, а конституційна монархія незабаром розвалиться. Його швидко заарештували, ув'язнили та гільйотинували в 1794 році, відмовившись від "безповоротної присяги".
Що запам’ятають наші сучасники, наші лідери та наші комітети управління з цього “поцілунку Ламурет”? Ми, мабуть, сьогодні рідше говоримо про "чесність" та "честь", це правда.