За честь або за гроші Суперництво з Сен-Андре-Гулем-д’Ое у лордах 17 століття та

  • Різне
    • ›Інвентар спадщини Севр Ніортез
    • > Жорж Клемансо
    • ›Відвідування государів та президентів
    • ›Емблеми, символи та зображення
    • ›Володарі та панове
    • ›Французька революція та Перша імперія
    • > Перша світова війна
    • ›Друга світова війна та відбудова
    • ›Науки та інтелектуальне життя
    • > Спорт та відпочинок
  • Через архіви
  • Коментовані документи

ЧИТАЛЬНЯ

честь

Інформація з 18-12-2020

Читальний зал є відкрито з понеділка по п’ятницю з 9:00 до 12:00 та з 13:30 до 17:00 за попереднім записом і в межах доступних місць. Бронювання за номером 0251377133. Читати далі

Вибрані новини (26 січня)

- Хочете висловити свою думку на веб-сайті Archives de la Vendée ? Пройдіть онлайн-опитування

Попередні новини

- Новини на тему "Імена Вандеї": індексація шлюбів до 1919 року

Хто такий лорд, точніше «пан-засновник» міста та його церкви, що має перевагу в ньому? Питання не було тонким за часів Ancien Régime, в аристократичному суспільстві, заснованому на честі: у церкві, під час великої меси, яка мала зібрати все населення, лорд сів у своїй лаві, на почесному місці. Для нього були зарезервовані літургійні почесті (принаймні одне пахощі). Літр, ця чорна смужка, пофарбована у висоту, як всередині, так і зовні, і просто вирізана з інтервалами в руках, одягала будівлю в жалобу, коли вона померла. Потім його тіло приєдналося до місця, найближчого до хору. «Господь-засновник», тому далекий спадкоємець того, хто повинен був одного дня об’єднати населення в спільноту жителів і надати їм свободи, що походять від нинішніх комун, Господь часто також був «покровителем "Церкви, тобто він призначив своїх кандидатів на лікування єпископом. Тепер цей фонд у Сен-Андре-Гуль-д'Уа несподівано оскаржився.

Це кар’єра Ла Рабателієра відкриває нам справу. Він містить архіви сеньйорії Лангільє (у Шоше), включаючи дивовижний процесуальний документ. У грудні 1646 р. Фактично туди було надіслано меморандум, що стосувався двох тилових сеньйорій, власників яких судили. Газе де Ла Брандасьєр, якого викликали, щоб оголосити своє майно лорду, від якого він залежав, власність Ліньєра (в Шоше), аргументував труднощі, які притягували їх до відповідальності. Тоді лорд Ліньєра, Дю Плессі Клен, повідомив поштою свого вищого лорда, про Лангільє, від кого він залежав і чиї права були б порушені, якби він сам виявився невдахою.

Кожна сеньйора мала своє правосуддя або зародок правосуддя, хоча б лише для запису визнань та підрахунків, таких визнань товарів, без яких все майно втрачало свої права. Тому все перед судом Ліньєра все почалося. Ла Бранданьєр оскаржив там умови декларування своїх товарів і попросив часу, щоб скласти його справу. Як зазначалося, справа швидко перевищила юрисдикцію цього країнового суду, і вона розглядалася в Пуатьє, столиці провінції. У документі згадується відповідна ситуація сторін, а також аргументи Ла Бранданьєра, перш ніж дати детальний відповідь Дю Плессі Клена, його "фактум", безсумнівно, вигаданий юрисконсультом, щоб переконати суддів у більшій відповідності до наступного слухання. ( Дивіться оригінальний твір та його транскрипцію).

Це тому, що ситуація Ліньєра та Сен-Андре-Гуль-д'Уа була далеко не ясною. Як ми дізнаємось, замок Ліньєр знаходився в межах села від мушкетів, але він потрапляв під владу Шоше, парафія від якої церква була набагато далі. Ду Плессі-Клен нагадав, однак, що герби Лордів Ліньєра були намальовані в хорі і що його предки, не маючи можливості знайти місце в цьому хорі, оскільки він був невеликий, були поховані надворі, але проти нього. І все ж його титул засновника був оскаржений Ла Бранданьєром. Він, звичайно, проживав у Бутарльєрі, також у Шоше, а також зовсім недалеко від села Сен-Андре. Але він перш за все був володарем Сен-Андре, нарешті, "феоду Сен-Андре", - відказав Дю Плессі Клен, який сприйняв появу цього скороченого імені як претензію на власність села. У будь-якому випадку, цей оплот базувався на невеликому поселенні в Сен-Андре, який розмістив Ла Бранданьєр у центрі місця, і він, за його словами, поширився на більшу частину парафії Сен-Андре. Більше того, Ла Бранданьєр стверджував, що всі називали його "лордом Сент-Андре", поки судовий пристав не прийшов, щоб принести йому повістку, призначену для його виклику.

Якщо у нього не було рук у церкві, Ла Бранданьєр мав на своєму боці свідчення попереднього священика, який визнав, що зберігав свій пресвітерій та куріальні товари. Аргумент був вагомим, тим більше, що Дю Плессі Клен не мав предків, похованих у Сен-Андре, як він стверджував, більшість попередників, і, безсумнівно, далекий. Фактично Ліньєр був проданий у 1619 році, потім перепроданий у судовому порядку в 1621 році, а потім остаточно придбаний Дю Плессі Кленом. Перший, який довгий час проживав у Ліньєрі (розповідає нам його історик Еммануель Франсуа, пор. Www.linieres-saint-andre.com), він прагнув відновити там свої права та їх славу. Тож не дивно, що він зіткнувся з васалом, тим більше, що ці два не були однаковою "добутою".

Gazeau de La Brandasnière був благородним і був підтверджений ревізорами королівських податкових органів у 1624 р. (Пор. Д'Озьє). Зі свого боку, Дю Плессі Клен, псевдонім Енн Леграс, прикидався таким і шукав податкових пільг, але ціною постійних зусиль, аж до ганьби, завданої його синові Клоду близько 1665 р., Коли його засудили як простолюдина. нова реформа шляхти (пор. Емм. Франсуа, після Кольбера де Круассі, штат Пуату за часів Людовика XIV, опублікована в 1865 р. Дугастом-Матіфе). Ми можемо посперечатися, що герб, написаний у хорі церкви Сен-Андре, чекав освіження. Додамо, що на той час газети Ла Бранданьєра були протестантами. Але в який час ?

Ла Бранданьєр відкинув потилицею все, що стосувалось вищих прав, і підтвердив масштаби феода Сен-Андре, оспорюючи його тонкощі. Проголосивши, що його тримає сам Ліньєр, який потрапив під баронізм Ессарца, він заперечував будь-яку реальність узгодженості так званого анонімного глави шанування при Лангільє. Він дав на підтвердження того, що їх послідовність та права були подібними. Краще, йому вдалося стверджувати, що його лорд також може бути його васалом! Дю Плессі Клен насправді володів би деякими частинами його анонімного начальника данини, частини яких Ла Бранданьєр стверджував, що належать до Сен-Андре, хоча Сен-Андре підпадав під владу Ліньєра. З цієї причини він вимагав від Дю Плессі Клена частину перепису, яку він, тим не менше, повинен був йому заплатити. Ценза, щорічний податок на майно, зменшений до чисто визнавального внеску в міру девальвації, у будь-якому випадку підтримував існування прав на передачу, якщо це необхідно. І Ла Бранданьєр не пропустив претензій, тих, кого називали "лодами та продажами", про придбання Ліньєра якимось Рене Піду в 1619 році.

Але навіщо повертатися до цього придбання Ліньєра, а отже, передавати права на ділянки, які, ймовірно, потраплять під Сен-Андре, коли сеньйорія була продана один-два рази, і що логічно заява повинна була матись при кожній мутації? Ми можемо посперечатися, що учасники судових процесів не завжди раціональні, а скоріше рухомі старими образами. Але газети Ла Брандасьєра вже висували цю вимогу через два роки після 1619 року, коли Ліньєра вже продали. Посилаючись на несплачений податок того року, Ла Бранданьєр припустив, що він також застосовується до всіх наступних змін, включаючи придбання Ліньєра Дю Плессі Клен, принаймні для того, що мало б потрапити під Сен-Андре.

Чому ви цього чітко не згадали? Це, як тріумфально згадував Дю Плессі Клен, суди вже вирішили інакше. Перепродаж Ліньєра в 1621 році справді був здійснений за судовим процесом. Тоді Gazeau de La Brandasnière протестував проти його оголошення під приводом, що не було зазначено, що успішний учасник повинен буде заплатити всі цензи з 101 річного центу, а також сплатити мито на передачу, але вони були відхилені їх опозиції Пуатьє.

Як бачимо, суперництво за почесті, хоча і не було незначним, було не єдиною основою сварки. Почесті підтримали благородний стан, особливо в церкві, навіть якщо протестуючий протестуючий не повинен був його відвідувати ... Однак тут Ла Бранданьєр захищає дуже матеріальні інтереси. Він кинув виклик сеньйоріальному стосу, який став нерозбірливим, і ще більше заплутав той факт, що Ліньєр мав однакову адміністрацію або правосуддя для своїх двох глав поклоніння (єдиний податковий повірений). Зрештою, чи не було логічно, що лорд Сент-Андре був тим, хто безпосередньо розпоряджався парафією у своєму феодальному владі? Навпаки була дивина, яка, ймовірно, видавала складність створення цього села, безперечно, трохи пізніше, ніж у околицях, кількома століттями раніше.

Тьєррі Гекманн

Січень 2016 р

Відомчий архів Вандеї

14, rue Haxo - BP 34 - 85001 La Roche-sur-Yon Cedex - Тел.: 02 51 37 71 33 - Факс: 02 51 44 95 80

  • Юридичне повідомлення
  • Карта сайту
  • Контакти