Збільшення ваги, традиційна китайська медицина, кабінет гіпнозу та софрології Хазаель-Массьє -
Збільшення ваги, традиційна китайська медицина, гіпноз та софрологія
Питання набору ваги є актуальним питанням у наших західних суспільствах як із-за зростання кількості людей, які вважаються надмірною вагою 1, так і через постійну експозицію худорлявого тіла як моделі. 2

Без сумніву, минулі канікули буде оголошено заклик схуднути, і багато журналів виступлять із заголовками диво-дієт, спрямованих на позбавлення від кілограмів, набраних в кінці року.
Які принципи переважають для більшості останніх ?
Зменште споживання калорій (можливо, збільшіть фізичну активність), щоб організм використовував резерви, створені для задоволення своїх потреб.
Традиційна китайська медицина набагато інакше розуміє це питання збільшення та втрати ваги..
Енергійний підхід до їжі
У традиційній китайській медицині поняття калорій не існує.
Їжа розглядається відповідно до інших концепцій:
- Природа (Холодний, Прохолодний, Збалансований, Теплий, Гарячий), який визначає, чи буде це їжа, яка буде охолоджувати або нагрівати енергію.
- Смак (Кислота, Гірка, Солодка, гостра, Солона + нейтральна, ароматична, в’язка), яка за безпосереднім смаком визначає енергетичний резонанс їжі в організмі.
- Напрямок (занурення, спадання, зростання, плавання), тобто напрям, який енергія буде приймати з цією їжею (їжа з плаваючим напрямком може, наприклад, сприяти потовиділенню).
- Тропізм Тобто в яких меридіанах в основному буде циркулювати суть їжі (легені, товстий кишечник, шлунок, селезінка, серце, тонкий кишечник, сечовий міхур, нирки, головне серце, потрійний нагрівач, жовчний міхур, печінка)
Поєднання всіх цих параметрів буде брати участь у взаємодії їжі з організмом особистості.
Дійсно, все не залежить від вживаної їжі.
Стан Ці людини також визначальний.
Таким чином, одні ковтають бочки з їжею, але не товстіють, інші їдять мало, але товстіють, треті жирують, не набираючи вагу, треті товстіють, якщо вони їдять ту чи іншу річ, треті нарешті товстіють при стресі тощо ...
Список можна продовжувати та поширювати за допомогою тих, хто худне або хто не може набрати вагу ...
Сценаріїв дуже багато, і цей різновид корелює зі станом ци індивідуума.
Розуміння сітки через енергетичні профілі
Китайці століттями вміли категоризувати світ. 3
Таким чином, ми знаходимо в Лін Шу, яка становить другу частину Хуанді Ней Цзін або Внутрішню класику Жовтого Імператора, класику класики традиційної китайської медицини, багато типологій чоловіків, спрямованих на опис модальностей енергетичного функціонування.
Наприклад, існує сітка для читання на основі Інь та Ян.
Жовтий Імператор, що допитував майстра Шао, сказав: Я чув, що людина перебуває під владою Інь і Ян. Що означає людина типу Інь? Що означає людина типу Ян ?
Майстер Шао відповідає: Людина, розміщена між небом і землею в межах 6 акордів (акорди з 4 основними точками, зверху та знизу), пов’язана з 5 елементами. Людина також у своїх стосунках, невіддільна від Інь та Ян.
Це коротко сказано, не може бути повністю з’ясовано.
Жовтий Імператор відповідає: Я хотів би коротко дізнатися значення.
Мудреці та доброчесні люди можуть своїм серцем (за вродженою вдачею) передбачити свою поведінку ?
Майстер Шао відповідає: Загалом, вони підпадають під людину типу Тай-Інь (Сильний Інь), Чоловік типу Шао-Інь (Слабкий Інь), Чоловік типу Тай-Ян (Сильний Ян), Чоловік типу Шао-Ян (слабкий Ян ) і врівноваженої людини гармонійних типів Інь та Ян. Ці 5 типів чоловіків мають різну поведінку.
Вони відрізняються мускулатурою, кістками, енергією та кров’ю. "4
Залежно від типу, така чи інша харчова поведінка буде розумною.
Але, як завжди у китайців, існує кілька можливих типологій.
Типологія крізь призму 5-ти елементів, або навіть заснована на 6-ти основних меридіанах, Тай Ян, Ян Мін, Шао Ян, Тай Інь, Шао Інь, Чжу Інь.
У "Енергетичній дієті та китайській медицині" д-р Ейсалет, Гійом і Мак-Чиє, засновані на главі 65 Лін Шу, розробляють 6 типів, що визначають динамічні взаємозв'язки між Ци і формою, Ян Повноцінний, Інь повнотілий, Ян Тонкий, Інь Тонкий, Ян нестійкий, Інь нестійкий.
Для повнотілого Янга ми знаходимо, наприклад, цей опис
"Життєвість [органів] велика, а надлишок тепла сприяє утворенню великої жирової тканини, що іноді спричинює ожиріння андроїдного типу".
Принципи дієтичних норм для цього типу такі
"Повільно-холодно-сток
Зіткнувшись з силою асиміляції, буде потрібно:
Обмежте продукти
- теплогенератори
- занадто енергійний
- занадто стимулюючий
- сприяти споживанню сирих овочів, які охолоджують, уповільнюють і регулюють нутрощі ”5
Для цього типу, наприклад, ми уникатимемо
"Баранина, яловичина, індичка, різноманітна дичина", "споживання цукру".
"Дуже стимулюючі напої [.] шоколад, кава, пиво, вино, алкоголь"
з іншого боку, ми можемо споживати
«М’ясо кролика [яке] освіжає кров». 6
Навпаки, для міцного іньського типу рекомендують баранину та яловичину, а також уникати сирих овочів. 7
Як бачимо, питання складне, зокрема тому, що ми втратили слухати те, що нам підходить.
Сьогодні всі, здається, покликані їсти рівномірно.
Для традиційної китайської медицини це не так.
Потреби кожного конкретні як в конституційному плані, так і в силу контексту, періоду життя тощо ...
Таким чином, енергетичний стан індивіда також визначальний.
Дисбаланс факторів ци виробництва продукту загару
"У китайській медицині жир вважається продуктом" мокротиння "(засмаги), тобто рідин, які накопичилися, а потім конденсуються у більш тверду речовину. Ця мокрота (жир) може бути викликана або нерегульованою гігієною харчування, або порушенням роботи трьох органів: селезінки, нирок, печінки »8
Або за допомогою гігієни харчування, що посилює вже існуючий енергетичний дисбаланс.
У традиційній китайській медицині селезінка контролює функцію травлення.
У разі дефіциту її IQ переробка їжі, яку їй доводиться експлуатувати, перестає відбуватися належним чином, і Тан накопичується як проблемний двигун згоряння, який поступово засмічується.
У цьому випадку, навіть при дієті, позбавленій неврівноважених продуктів для селезінки, навіть якщо ви їсте мало, ви можете набрати вагу. 9
Якщо нирковий ян порожній, кілограми також можуть осісти.
У традиційній китайській медицині нирки контролюють воду, тобто контролюють хороше засвоєння рідин.
Якщо ця операція виявиться недосконалою (Ян - це функціональність органу),
"Рідини в організмі, як правило
потім застоювати, в довгостроковій перспективі, зосередитись у мокроті »10
Більше того, Ян нирок сприяє необхідному прогріванню селезінки.
Його дефіцит впливає на селезінку, яка потім може потрапити у вакуум Ци, спричинений вологістю. 11
Нарешті, печінка в традиційній китайській медицині також може брати участь у збільшенні ваги.
Для китайців Печінка забезпечує вільний потік Ци.
«Якщо цикл печінки вільно кружляє, ци тече нормально, а емоційне життя гармонійне. Якщо цю функцію змінити, циркуляція ци перешкоджає, ци блокується, і ми бачимо відчуття розчарування, депресії, пригніченого гніву […] заблокований Ці печінки призводить до емоційних напружень і розладів, і навпаки, емоційне життя, що характеризується розлад або стриманий гнів порушує функцію печінки і погіршує вільний потік Ци. "12
Таким чином, порушене емоційне життя може спричинити застій печінки Ци, який сам закінчується зниженням циркуляції "фізіологічних рідин в організмі, які накопичуються, конденсуються і перетворюються на мокроту. "13
Більше того, цей застій Ци дуже часто порушує Ци травної системи, що спричиняє біднішу трансформацію та утворення тонкої мокроти.
"Якщо печінка порушена, печінкова ци може застоюватися або, якщо вона повстає горизонтально," вторгатись "в Шлунок і запобігати зниженню Шлункової Ці з наслідками, відрижкою, відрижкою кислоти, нудотою і
блювота. Якщо воно вторгнеться на Селезінку, це порушує функції переробки та транспортування їжі ". 14
Іншими словами, збільшення ваги також можна зрозуміти і лікувати за допомогою більш психологічного підходу..
Вага наших настроїв
Збільшення ваги ставить під сумнів нашу харчову поведінку, наше ставлення до їжі, наше ставлення до нестачі та безпеки, наше ставлення до нашого тіла та нашого уявлення про нього, тощо ...
Тож ми можемо їсти, бо відчуваємо себе порожніми, щоб надати собі консистенцію або навіть побудувати своєрідне захисне тіло.
Ми можемо їсти занадто багато або погано, щоб втішити себе в стресових ситуаціях.
Ми можемо їсти, бо не знаємо жодного іншого джерела задоволення тощо...
І гіпноз, і софрологія працюють над цими проблемами, дозволяючи пацієнтові переглянути свою діаграму тіла або навіть дозволяючи йому знаходити в собі ресурси, які це закріплюють і на які він може передислокуватися.
Наприклад, у випадку з комфортною їжею, без якої не можна обійтися в умовах стресу, робота з управління тривогою може бути дуже актуальною.
Якщо ми зможемо заспокоїти джерело тривоги (це може бути, наприклад, уявлення про ситуацію, яку ми маємо) або навіть знайти інші засоби, крім їжі, щоб знайти душевний спокій, тоді збільшення ваги в цьому випадку може бути скасовано.
Зрозуміло, що проблема збільшення ваги, безсумнівно, є більш тонкою, ніж просто контроль над споживанням калорій.
У цій проблемі є кілька ставок.
Однак ніхто не засуджений до надмірної ваги.
Шлях до вашої збалансованої ваги непростий, але це, швидше за все, шлях до вас самих.