Цей пакістанський чемпіон з сквошу змушений був одягатися хлопчиком
Південний Вазірістан, регіон на північному заході Пакистану, який межує з Афганістаном, був названий "найнебезпечнішим місцем у світі". Це оплот талібів: вони з терором застосовують фундаменталістське та репресивне застосування царювання Корану. Молоді дівчата рідко ходять до школи: їм засуджують залишатися замкненими у своїх будинках з 8 років. Вони приречені стати дружинами, матерями та домогосподарками; більш нічого. Будь-яке інше заняття для жінки забороняється і суворо карається. Наприклад, жінці заборонено займатися спортом: це вважається порушенням ісламу. Історія Малали є яскравим прикладом лікування жінок у цьому регіоні. Але це також місце, де виросла Марія Туорпакай Вазір. "Там у дівчат зовсім інше життя", - підтверджує Туорпакай Вазір у "Нью-Йорк Таймс". "Навчання дівчат заборонено, і їх можуть розстріляти, якщо вони спробують порушити це правило".
Проте 25-річній дівчині вдалося врятуватися від загальної долі, зазвичай призначеної для пакистанських жінок. Як повідомляла газета New York Times, вона каже, що з юних років вона вирізнялася серед інших маленьких дівчаток: кидала ляльок і сукні, щоб битися кулаками з хлопцями свого віку. "У мене було сила. Я просто хотіла мати змогу робити так, як мої брати. Вони бігали навколо і билися, і я думала, що зможу робити так само, як вони", - засвідчила вона перед асамблеєю Жінок на світовому саміті. Але важко боротися з дискримінацією, коли забобони, на яких вона базується, впродовж століть вписуються в культуру народу. Щоб жити вільно, ти повинен народитися людиною, це настільки просто, на жаль. І тому Турпакай Вазір вирішує, що, не будучи чоловіком, вона може принаймні перестати бути жінкою.
"Тож я кинув на вогонь весь свій дівочий одяг і постригся". Люди називають її "Чингісхан", монгольське ім'я відомого завойовника Аттіли. Батько захищає її: саме завдяки йому вона продовжить свою неймовірну пригоду.
Переодягнений у чоловіка, щоб мати змогу пережити свою пристрасть
Символ повстання проти релігійної системи
Але ситуація стає делікатною. Історія Туорпакая Вазіра підриває сексистські принципи, на яких будується пакистанське суспільство за зразком Талібану. Мимоволі, 25-річна дівчина стала символом бажання жінок звільнитися від ланцюгів, які нав'язуються їм просто через свою стать. Її кар’єра наголосила на можливості жінки робити це також - і навіть краще - ніж чоловік. Це проростає думка, що жінка не просто вміє виносити дітей та утримувати будинок. Ця ідея, очевидно, абсолютно нестерпна для "Талібану"; Потім вони намагаються покласти край кар’єрі (і дням) молодої Марії Туорпакай Вазір. Уряд Пакистану змушений встановлювати снайперів навколо судів, на яких грає молода жінка, щоб захистити її.
Вона змушена перервати кар’єру через загрози, що нависають над оточуючими. Закрита в своїй кімнаті на три з половиною роки для свого захисту, вона продовжує грати в сквош у маленькій кімнаті, коли вона не бомбардує всіх західних гравців у сквош, з якими їй вдається зв'язатися, щоб попросити їхньої допомоги. "Я не люблю здаватися. У нас є лише одне життя, тому нам доведеться випробувати щастя", - сказав мужній гравець. Його прохання не залишаються без уваги. Джонатан Пауер, відставний чемпіон Канади з сквошу, пропонує їй приїхати до Канади і тренувати її. Вона приймає.
Зараз вона є гравцем сквошу номер один Пакистану та 54-м у світовому рейтингу. Але це не тільки відмінна спортсменка, якій вдалося досягти своєї мрії завдяки своїй мужності та рішучості. Її історія полягає перш за все в боротьбі жінки проти сексистського та репресивного суспільства, яке позбавляє жінку свободи, диктуючи спосіб їхнього життя; це крик повстання проти режимів, які викрадають релігію, щоб поневолити жінок - а у випадку з Марією Туорпакай Вазір це також крик перемоги.