Цитати Івана Буніна (175) - сторінка 3 - Бабеліо
У Москві літні вечори нескінченні, близько одинадцятої години темно, і ми там її чекаємо, вона, яка не приїжджає.
Сірий московський зимовий день темнів; у вуличних ліхтарях газ запалював холодний блиск, вітрини тепло запалювались, а потім, звільнившись від денної праці, вечірня Москва палала полум’ям: найняті сани були численнішими і швидшими, тим приглушеним бурчанням переповнених і вибоїсті трамваї, дощі зелених і стукаючих зірок почали струменіти з електричних проводів, а нечіткі чорні фігури, що поспішали на засніжених тротуарах, поспішали.
Перший понеділок посту
Я покладу гальму на це порівняння з Шатобріаном !
Так, варіант, прийнятий людьми, не здавався Боуніну, швидше за все, заспокоїти духів, маніпулювати немилосердними ідеологами, розквартируватись, потрапити в пастку з робітниками, ніби це мало щось спільне з робітниками. цілком виразно, але революціонери взяли на себе бачити їх як унікальність і місце для загального повстання, а для деяких і шляхом насильства.
І якщо нам довелося взяти дужки з Францією і послухати сирени Ромена Роллана, видатного інтелектуала, великого маріонетка, демагога, люди усього світу об’єдналися в його заклику до міжнародного повстання, що ще потрібно для підтримки ілюзії ?
Тоді російське селянство становило 85% населення, провінції страждали від голоду, після звільнення від кріпацтва одні збагатилися, інші ще більше злидні. Це був потоплений брасом! Саме на цьому ґрунті будуть вироджуватися найбожевільніші та найсміливіші плани революціонерів, яких уже перемогли братовбивчі боротьби, промивання мізків, залякування, маніпуляції. Соціалісти-революціонери закликали до єдиного насильства, здатного перемогти і повалити царський режим, так би мовити в крові. Додайте трохи антихриста, і у нас були всі інгредієнти для вибухового коктейлю.
Соціальна ситуація, правда, досягла нестерпної точки, майже точки повернення. Потенційний спалах набрав духу. Ситуація 1905-1910 рр. Була майже повстанською. Саме в цьому неймовірному хаосі, який, очевидно, меншою мірою нагадує наші сучасні ситуації на Заході, але він прогресує . У тривіальній мові завжди легко зіпсувати безлад, остаточність приносить користь реакції.
І ми підходимо до нашого Івана Буніна, який не повинен забувати, все-таки був сімейним поміщиком. Ми в 1909 році з його селом? Ось як він намалює безжалісний портрет селянства того часу, який він добре знає, з надзвичайною проникливістю, але ніколи не підливаючи масла у вогонь так чи інакше.
Щоб проілюструвати або підтвердити ці слова, не краще, ніж прочитати наших великих художників літератури, дивовижно правдивих і просвітницьких, до того, як письменники радянської ганьби оселилися на 3/4 століття.
La Matinйe d'un seigneur, Léon Tolstoп Editions Climats 1999, праця, написана в 1852 р., До звільнення від кріпацтва. 127 сторінок. Можливо, він мав наївність своєї недосвідченості, але чи мав він наївність своїх заперечень перед селянською бідою? ?
Le Village, Ivan Bounine Editions Bartillat 2011, робота, написана в 1909 році, 268 сторінок
Боунін або читання його твору сьогодні набуває повного значення, оскільки достатньо всіх цих згубних та підривних ідеологій.
До війни він був увінчаний Нобелівською літературою в особливо особливому контексті. Йшлося про те, щоб почути вільний голос і посвятити провідного автора, який жив у суворих умовах вигнання.