Як у Європі r; покладений; чорна чума в XIV столітті; ключ
Quora - 8 березня 2020 року о 17:00.
Епідемії не є новиною, як і їх соціально-економічний вплив на суспільство.
Час читання: 7 хв
Ця стаття опублікована у партнерстві з Quora, платформою, на якій користувачі Інтернету можуть задавати запитання і де на них відповідають інші спеціалісти у цій галузі.
Питання дня: "Якими були соціальні та економічні наслідки Чорної смерті в Європі?"
Відповідь Доріана Лаувер'є, цікавої людини.
Соціальні та економічні наслідки Чорної смерті в Європі були ... дивовижними. Все суспільство того часу було жорстоко засмучене. Але перед тим, як продовжити, ми повинні поставити Чорну Смерть у контекст. Ми в середині 14 століття. Європа, яка вже пережила кілька епідемій (холера, дизентерія та ін.), Продовжує зростати повільно, але впевнено. Коли, раптом, катастрофа, спалахує епідемія чорної чуми (Yersinia pestis для близьких друзів) з Азії та Сходу. Європа вже знала інші епідемії, але минуло шість століть, як вона пізнала чуму; таким чином, лише літератори встановили зв'язок між хворобою та іншими пошестями, як чума Юстініана.
Смертельна епідемія середньовіччя
Якщо Чорна смерть не була першою епідемією середньовіччя, то, безумовно, це була найгірша. Завдяки еклезіастиці він був відносно добре зареєстрований на той час. Отже, ми знаємо, що 30–50% європейського населення загинуло за п’ять років між 1347 і 1352 роками: дозвольте мені сказати вам, навіть на той час це колосально. Для порівняння, найгірша епідемія минулого століття - іспанський грип, вбила від 2,5% до 5% населення світу. Порівнюючи, ми краще вимірюємо масштаби катастрофи.
Може скластися враження, що чума спалахнула без причини. Хоча це дуже заразна та вірулентна хвороба, все ж необхідно, щоб були присутні кілька факторів: погана гігієна, антисанітарна вода, перенаселення міст, щури (чума в основному передається блохами) і, перш за все, стан голоду або недоїдання. Але всі ці умови були при введенні чуми в Європі. Демографічний спад вже йшов до епідемії через голод (великий голод 1315-1317) та хвороби, але чума все погіршить. Отже, у нас є суспільство, яке вже час від часу страждає від голоду і яке ще більше постраждає з приходом чуми. Середньовіччя: яке щастя ...
Економічні наслідки
Логічно, що бракувало робочої сили: більшість працюючих чоловіків і жінок швидко загинули. Як прямий наслідок, ціна цих працівників почала зростати, особливо в аграрному секторі. У Франції спостерігається падіння виробництва злаків та виноградної лози на 30-50%. Раптом у нас у Франції за десять років подорожчала пшениця на 300%: уявіть собі багет у супермаркеті за 4 євро або пакет макаронів за тією ж ціною.
З іншого боку, це повністю змінило економічну модель Середньовіччя: до чуми поміщики мали дуже низькі витрати на робочу силу, оскільки вони збирали значну частину врожаю селян безкоштовно, окрім кабальної системи. Після чуми відсутність людей, відданих цій справі, змусила їх платити селянам за працю, виконану на службі врожаю, навіть якщо вона завжди йшла до Господа. Крім того, погана земля занедбана і знову стає лісом, бо її більше ніхто не хоче обробляти: це вже недостатньо прибутково.
Більш дивовижним наслідком є феноменальне падіння цін на оренду, розділене на чотири в Парижі. Дивовижне, але логічне явище: падіння кількості жителів змушує власників будинків знижувати ціни. Ще два наслідки спричинені цим зменшенням. Зростання рівня життя, коли люди більше не засуджуються жити в нетрях, оскільки доступне житло доступне за меншу ціну; і значний вихід із села для заселення міст.
Сільське населення стікалося до великих міст, залучених цими низькими цінами та доступом до інших умов, ніж умови селянства. Загалом, ми бачимо покращення для селян, робітників та ремісників. З іншого боку, чума майже поклала край традиційній системі сеньйори. Сільськогосподарські доходи панів з цим впали, і традиційне мечеве дворянство, яке скористалося своїм паном, поступово слабшало перед знаттю халата.
Нарешті, остаточним наслідком є збагачення Церкви. Було організовано багато паломництв: у 1350 році це було паломництво мільйона людей, які виїхали до Риму (приблизно тридцята частина європейського населення) - більшість із них померли від чуми. Ці паломництва приносять гроші для Церкви, але частково допомагають поширенню хвороби. Також спостерігається дуже значне збільшення поховань. Людей оселяє релігійний запал, який, як вони сподіваються, врятує їх від напасті.
Чорна чума ілюстрація. Хроніки Жиля Лі Муїсі (1272-1352), абата Сен-Мартена де Турне. | Королівська бібліотека Бельгії через Вікімедіа
Соціальні наслідки
Що підводить нас до соціальних наслідків чуми, більш передбачуваних і для деяких напрочуд сучасних.
Як ми вже бачили, населення стає все більш і більш релігійним, відбувається політ до духовного: люди сподіваються захиститися своїми молитвами; нижча частина населення стає жорстокою, все більше бандитів користуються ослабленням соціального порядку для крадіжки. Спочатку деякі намагаються втекти; тож ми бачимо на дорогах багато бродяг та іноземців, які також літають, щоб вижити.
Люди, яким вдається втекти, є переважно правлячими класами, які вирушають у безпечні місця (замки, садиби та заміські маєтки). Буржуазія, що зароджується, та аристократія захищаються втечею. Сьогодні не було б інакше: є речі, які не змінюються.
Парадоксально, але ця опустелювання міст не лякає селян околиць, які, оселяючись там, компенсують втрату населення міст.
Відбувається значний соціальний потрясіння. Зникають цілі сім'ї, число духовенства також зменшується; ірландський монах-франсісканець на ім'я Джон Клін напише: "Я чекаю смерті серед загиблих", цілі села зникають з карт. Європа, яка була близька до перенаселення, раптом спорожніє, від хрестових походів відмовляються.
Лікарі нічого не могли зробити; Тому ми бачимо появу багатьох забобонів та вірувань. До 19 століття проти чуми не було можливих дій, окрім захисту. Найгірше те, що чума - це хвороба, яка повертається кожні десять-тридцять років. Отже, у 17 столітті ми бачимо, як з’являються відомі «лікарі з дзьобами», дзьоби яких наповнені ароматичними травами, щоб захистити себе від запахів. Вони б'ють палицями жертв чуми, щоб не бути забрудненими, ви їх знаєте, вони виглядають так:
І. Коламбіна, ad vivum delineavit. Paulus Fürst Excud через Wikimedia
Але лікарі ранньої чуми виглядали приблизно так:
Фізик в костюмі 17 століття для захисту від хвороб. | вітальні зображення через Wikimedia
Коротше кажучи, усі лікарі намагалися вилікувати цю хворобу, але найкраща порада, яку вони могли дати, - не заражатися, не торкаючись жертв чуми, поради частково помилкові, оскільки не тілесний контакт передає хворобу, а щур бліх.
Позначте козла відпущення
І тоді також потрібно було призначити козла відпущення, і там, людина не змінюючись, його реакція була проста: вдарити меншість. Але яка меншість була дуже присутньою в містах у середні віки? Єврейська громада!
Луї де Фюнес у рабині Якобі Жераром Оурі. | Знімок екрана через YouTube
Е так! антисемітизм випередив свій час. Подекуди цього населення звинувачують у отруєнні колодязної води; як покарання, ми топимо їх у цих криницях, щоб злом вилікувати зло (злі жебраки середньовіччя, так?). В інших містах їх вбивають або спалюють. І вони не єдині, жебраки, хворі на проказу, відьми (часто поодинокі та старечі старенькі жінки) також караються, навіть вбиваються.
І тоді ми бачимо, що з’являються люди, які самопознаються, а також танцюють манії, події, коли люди не можуть припинити танці, поки не виснажуються, що розглядається як колективна істерика. Словом, люди божеволіють. І це нормально, бич такий жорстокий і несправедливий.
Потрясіння та парадокси
Соціально-економічні наслідки Чорної смерті були жорстокими в Європі. Вони глибоко змінили суспільство того часу, яке стало більш релігійним і яке порвало з деякими його традиційними структурами, такими як кріпосне право. Проблема нестачі сільськогосподарських ресурсів у Європі, яка починала давати про себе знати, була повністю вирішена. Дивно, але умови життя тих, хто вижив, дещо покращились завдяки кризі робочої сили, яка дозволила їм краще оплачувати праці.
Однак населення зазнало значного стресу, який проявився у насильстві проти меншин, таких як прихильники єврейської релігії чи жебраків, а також в колективній істерії. Чума неодноразово повертатиметься до початку 19 століття, продовжуючи впливати на населення та суспільство. Сьогодні в колективній уяві від цього темного періоду нашої історії залишились лише знамениті дзьоби лікарів від чуми, у венеціанській масці чи в маскуванні.