Курандеро головних рослин; Зцілення через шаманізм
Якщо у вас є рідкісна можливість взяти участь у церемонії зцілення з досвідченим шаманом дерева з регіону Амазонки, ви довго не вагаєтесь - як наш автор, для якого контакт з рослинами-помічниками шамана приніс інтенсивний та екстремальний досвід.
Церемонія зцілення шаманів Я вже багато читав і чув про амазонський шаманізм, багато міфів кружляло в моїй голові, коли я приїжджав до семінарського готелю, ідилічно розташованого біля лісу. Мої побоювання щодо майбутнього досвіду спочатку полегшує теплий прийом, я негайно довіряю дону Педро, шаману чи курандеро, як він називає себе. Він міцна людина, виглядає надзвичайно здоровим і життєво важливим для свого віку, і справляє на мене приземлене і просте враження. Ми негайно починаємо розмову, і він розповідає свою історію - весь час його історії будуть супроводжувати нас знову і знову.
Ініціації стати шаманом
Його батько і дідусь були чудовими курандеро або чаклунами, як він іноді каже, у шість років він уже мріяв про рослини джунглів і багато років мав контакт із духами. У 18 років він отримав перші вказівки та ініціації від свого батька, у 24 роки він пройшов 28-місячну дієту без солі та цукру, їв лише 2 банани та 2 риби на день, повністю сам без контакту з людиною Жити в джунглях і вчитися на рослинах, що кілька разів приводило його до межі смерті і глибоко стикало з прірвами існування. Вживаючи кору та коріння дерев, він контактував зі свідомістю головних рослин, як він їх називає, зазнав глибокої трансформації і таким чином став цілителем.
Співпраця з рослинними спиртними напоями
Курандеро працює з цілющими силами, що передаються духовними істотами, і з цілющими силами рослин, і я усвідомлюю, що він виконує кілька ролей, цілісно взятих на себе спеціалістами: він одночасно є лікарем, терапевтом, священиком і фармацевтом. Дон Педро спеціалізується на психосоматичній медицині, а також має клієнтів з діагнозом раку, які відмовляються від звичайної хіміотерапії і натомість йому довіряють. Я не зміг пережити або навіть перевірити конкретні успіхи зцілення, мені розповідають про жінку з Австрії, чий важкий рак печінки в кінцевій стадії лікувався в джунглях і не повинен був бути виявлений через рік. Дон Педро розглядає хвороби як вираження передусім психологічних конфліктів, його погляд майже не відрізняється від західних психосоматичних підходів. Тільки під час лікування він має власну "процедуру": він контактує з духами, які потім допомагають йому зцілити пацієнта.
Шамани в Амазонці розділені на 4 напрямки:
- Найвідоміший, "Айяхуаскерос" (більшість активних в регіоні Амазонки курандерів) працює виключно з Айяуаскою, високоефективною лікарською рослиною з сильним ентеогенним (розкриває божественний) ефектом, яка також відома на Заході
- Квіткові та парфумерні люди використовують квіти та їх інгредієнти
- Люди, які займаються тютюном, використовують Tabaca Rustica
- Дерево curanderos, і дон Педро бачить себе таким, використовує широкий спектр головних рослин, яких вони пізнали у своєму харчуванні в джунглях.
Рослини-помічники: Неправильна доза може призвести до летального результату
Запалює: рейс починається
Увечері, після попереднього обговорення та раунду вступних справ, все справді повинно початися, і у мене в шлунку стає трохи неприємно через різні попередження. По-перше, ми всі отримуємо чай з очисною рослиною під назвою "Huancavi Sacha". Учасники бажають, щоб вони влаштували гарну церемонію, незабаром світло згасло, і ми сиділи в повній темряві. Всупереч моїм сподіванням, чай мені певною мірою сподобався, принаймні, не було проблем з його ковтанням, як це часто буває з іншими. Тож я в доброму настрої, щоб мені не довелося використовувати відро, яке знаходиться під моїм кріслом, на випадок, якщо мені стане погано.
Тоді це вже починається. «Пристебнись, рейс ось-ось почнеться», - чую жарт дона Педро. З різних куточків кімнати я чую, скільки учасників рве, починається анонсоване прибирання. У той же час кюрандеро починається зі своїх пісень, так званого Ікароса, від якого повинен виходити власне оздоровчий ефект, і плескання його інструменту, шапаки. Поступово я потрапляю в своєрідний, глибоко транс-подібний стан, повсякденна реальність повільно віддаляється.