МАРУБАШІ Інтерв’ю з Шиханом Хіросі Ісоямою, II
Айкі! - Корінь сили любові
Любов, яка повинна рости скрізь.
- Моріхей Уесіба
Статті: сторінка 13
Інтерв’ю з Шиханом Хіросі Ісоямою, II
Нова статуя О-Сенсея в Івамі та автобус перед станцією Івама
"Гармонія, що народилася в середині зіткнення сил, є справжньою"
Сенсей Хіросі Ісояма народився в 1939 році і почав тренуватися у засновника О'Сенсея Моріхея Уесіби у віці 12 років.
Сенсей Ісояма разом із сенсеєм Хіросі Тада створили комітет для побудови великої статуї Засновника всередині вівтаря Айкі, відкритої 8 листопада 2009 р. Додаткові матеріали були використані для створення бюсту засновника, який був відкритий 24 липня 2012 р. на відбудованій станції в Івамі.
Сенсей Хіросі Тада почав займатися айкідо незабаром після сенсея Ісоями.
Те, що ви зараз читаєте, - це друга частина інтерв’ю з сенсеєм Хіросі Ісоямою, інтерв’ю, яке з’явилось у лютому 2009 року в Геккан Хіден (щомісячне таємне вчення), відомий журнал бойових мистецтв в Японії.
Сенсей Хіросі Ісояма в святині Айкі у травні 2002 р. На щорічній зустрічі Айкі Джинджа Тайсай
З: "Підключити пупок до пупка?"
В: Це означає, що в кінці ручка знаходиться перед пупком, а кінчик меча спрямований до пупка партнера. Це розвиває сильне прилягання між лінією меча і центром тіла. О'Сенсей дуже засмутився, якщо ми схрестили мечі, як у фільмах про самураїв ("чанбара")
З: Ніби ви б'єте один одного ?
В: Так, він сказав: "Це не такий тип" шанбари ". Займіться всім своїм тілом, а не лише руками". Коли ви звикнете, ви опинитеся в положенні руху мечем, використовуючи лише руки і бігаючи, але це погано - ви не зможете виконати правильний Ірімі. Спілкуючись із партнером, використовуючи своє тіло та входячи, це справжня Ірімі. Сьогодні переважна більшість людей не звертають уваги на те, що вони роблять, але я думаю, що раніше Ірімі був досить серйозним, щоб його називали таємницею в Будо.
З: Але про підняття меча вгору ?
В: Це Кок'ю. Підніміть зап’ястя вгору, але не тримайте їх прямо, тримайте лікті близько до тіла і повертайте долоні всередину, піднімаючи їх. Скоріть швидше. Отак рука стає такою, як у Кокю-хо, і я думаю, що вона пов’язується з чим завгодно. Думаю, Осенсі провев невелике дослідження. Крім того, велике значення надавалося Шихо-наге. Якби ви виконували техніку Іримі-наге з самого початку, він би вас лаяв.
В: Я думаю, що він робив це, тому що Шихо-Наге складається з основних елементів. Існують Тенкан і Кузусі (дисбаланс), і вважається, що кондиціонування тіла досягається завдяки цьому типу тренувань. В останні роки О'сенсі вам більше подобалися м'які записи (Ірімі), але в наш час ми почали спочатку з Шихо-Наге.
Сенсей Хіросі Ісояма і Айкідо
З: Зазвичай, коли ми говоримо про Засновника, він має образ людини, яка не викладає, але з того, що Ви говорите, здається, що він викладає досить ретельно.
В: Він не говорив про ці речі, даючи нам занадто багато деталей, але взяв нас за руки і сумлінно навчив - цей досвід є справжнім скарбом.
З: Я чув, що він може бути балакучим.
В: Так, іноді це може бути. Однак, незважаючи на те, що розмови про Коджікі зробили Айкідо зрозумілим, це не було схоже на довгу розмову про духовну доктрину. Ну, так чи інакше, лекції про Кодзікі було дуже важко зрозуміти. (сміятися)
З: Окрім тренувань, були й інші речі, які ви помітили, сидячи поруч із Засновником ?
В: Він був дуже суворим, коли прийшов час. Був колись такий дощовий день, що ти не міг побачити метр перед собою, а коли прийшов час тренуватися, це був просто я. Я подумав, "сьогодні земля слизька, немає шансів, що О ' Sensei sa vina ". Скориставшись цією можливістю, я взяв Шинкен (справжній меч), який на той момент знаходився в Додзьо, і почав обертати його.
З: Я думаю, це було справжнє шоу! (сміятися)
В: Навіть коли я робив це, ще до 7:00, на практиці, двері широко відчинилися, і О'Сенсей увійшов. Я запанікував і вигукнув "Вибачте!". (сміятися)
З: (сміється) Я чув, що Засновник дає собі час на тренування перед поїздкою.
В: Однак, коли мені нагадують про це, я думаю, що замість того, щоб бути строгим, коли прийшов час, він був суворо при собі.
В: Незалежно від того, що трапиться, або яка погода, бути постійно на практиці, ніколи не спізнюватися - це неможливо, якщо ти не строго з собою. Мені довелося залишити Іваму, щоб поїхати працювати на Хоккайдо, і там я навчав Айкідо американській військовій поліції. Одного разу була хуртовина, тому я подумав: «В цей час ніхто не з’явиться», і я не пішов на тренування. Згодом я почув, що всі приходили і довго чекали мене. Це було непростимо. Тоді я відчув серйозну присутність Засновника. Він нікому не сказав "Приходьте вчасно" або "Не пропускайте тренування". Але він це показав своїми діями. Після цього, що б не сталося, я не запізнювався, і якщо траплялося щось термінове, я залишався на зв'язку. Більше, ніж Будока, це важливий урок для життя людини.
Сенсей Хіросі Ісояма демонструє Ірімі наге
Гармонія з’явилася в середині тяжкості.
З: Я чув, що ви також викладали в Зелених беретах американської армії, коли були на Хоккайдо.
В: Так, це було під час війни у В’єтнамі, і я навчав солдатів, які приїжджали до Читосе на навчальні вправи.
З: Я не думаю, що ви використовували звичні методи навчання.
В: Вони були дуже агресивними з самого початку. Вони прийшли зі ставленням до країни-переможниці, і коли я наказав їм схопити мене, я не послухав. Вони сказали: "Що ти робиш, якщо я приходжу таким?" Хоч би якою важкою була підготовка, тренування з знищення суперника не було. Однак вони не змогли цього зрозуміти. Ви сказали: "Якщо ви це зробите, вони зможуть втекти".
З: Це було дуже важко, чи не так ?
В: Це було важко. Ось чому я подумав: "Якщо я зроблю це з половини рота, тоді вони поглянуть на Айкідо згори", і я підготувався розминути свої межі без будь-якого милосердя.
В: Ну, кожен день був схожий на битву - я почав від цього втомлюватися і подумав: "О, сьогодні мені доведеться піти знову". Але коли я сьогодні про це думаю, це був хороший досвід.
З: Якими були хороші моменти цього досвіду ?
В: Я сказав, що це було як справжня битва (shinken shobu), але ви були вчителем. Ви не можете мати такий самий розсудливість, як ваш партнер. Навіть якщо щось вас турбує або з’являється щось несподіване, вам доводилося впоратися, не даючи нічого з’явитися на вашому обличчі. Я навчився інтуїтивно рухатися, здійснюючи цей тип контролю над собою. Звичайно, важливо тренуватися з партнерами, які контролюють їхній темперамент, але інтуїція, яка виникає, коли ти стикаєшся з партнером, який не є, є важливою частиною Будо.
Сенсей Хіросі Ісояма з Ні-Дай Дошу Кісшомару Уесіба
З: Безумовно, це має бути правдою.
В: З цієї причини, коли я викладаю за кордоном, я намагаюся якомога більше взяти місцевого партнера. Великі, маленькі, сильні, слабкі люди. Це найкращий спосіб продовжити навчання.
В: О'сенсі сказав, що я добре пам'ятаю. Коли студент запитав його "Сенсей, чи сьогоднішній Ірімі-Наге відрізняється від вчорашнього?", Він відповів: "Ідіот, Айкідо - це питання постійного прогресу". Я думаю, це правда. Для мене, коли я згадую тренування з О'Сенсей у старші шкільні роки, я пам'ятаю лише біль, а технічні прийоми, незалежно від того, чи були вони мечем чи голими руками, були дуже сильними. Через роки це перетворилося на своєрідний тонкощі.
З: Іншими словами, це схоже на перетворення від друку (кайшо) до напів курсиву (Гьошо) до скоропису (Сошо). Айвадо Івама не славиться своїми наполегливими тренуваннями ?
В: Замість "жорсткого" я б сказав, що він присвячений основам. Однак я сам не був у курсі трансформації - я був здивований, коли інші люди сказали мені: "Сенсей Ісояма, ти став більш круглим"
З: Ви не знали про це ?
В: Зовсім не, але мені цікаво, чи це правда. Коли я думаю про це, спочатку настав час сплутати фізичну силу з владою Кок'ю. Ішли роки, сила зникала, і я почав використовувати силу свого суперника, щоб отримати те саме. Іншими словами, Ірімі, Тенкан і Тай-сабакі стали для мене природними. Думаючи так, можливо, у віці природно застосовувати менше сили і наближатися до ідеалу.
З: З іншого боку, деякі люди мають ідеал "сила не потрібна в айкідо" з самого початку.
В: Я думаю, це метод. Однак, робити це без фундаменту не призведе до ефективних методів, і, як Будо, я не знаю, чи призведе цей метод до влади у важливих ситуаціях. Принаймні, коли я навчаю студентів, я кажу їм: "Робіть це з усіх сил. Тоді настане момент, коли ви станете менше усвідомлювати, що використовуєте свої сили, не витрачаючи їх, але до тих пір відкиньте всю силу, яку вкладете в неї".
З: "Ви використовуєте свої сили, не витрачаючи їх?"
В: Якщо ви не зможете використати свої сили, навіть коли зможете, деякі з вас залишатимуться незадоволеними і більше не віритимуть у Айкідо. Думаю, це тому, що ви звикли робити щось з усією силою, яку розумієте, непотрібною.
З: Але якщо ви думаєте про "Мирне Будо", це повинно бути місце, щоб вписатися у ваш партнер, чи не так? ?
В: Ні, навпаки, я вважаю, що гармонія, що народилася в середині зіткнення сил, є справжньою. Немає частини "гармонії", яка є результатом невдачі і яка не є помилковою. Важливо продовжувати це, поки ви молоді. З іншого боку, немає потреби робити таку дурість, коли тобі 60 чи 70! (сміятися)
З: Це стосується не лише Айкідо, це важливий урок, чи не так ?
В: Я думаю, що ви можете зрозуміти, роблячи щось марне. Я не думаю, що добре просто імітувати зовнішність.
Два малюнки, два погляди
З: Сенсей, ти коли-небудь думав відмовитись від Айкідо? ?
В: Звичайно! У мене були такі думки, коли я навчав американських військ, і навчання було не таким, як я собі уявляв. У мене були проблеми, особливо під час навчання дітей. Однак було багато моментів, за які я вдячний. Мене запросили викладати за кордоном, я знайшов багато друзів, добре тренувався та випив смачного саке. (сміється) Все через О'Сенсей. Досвід застосування технік О'Сенсея, про який ми говорили на початку, і весь цей досвід - це скарби, які я отримав від О'Сенсея. Я не можу зберегти ці скарби лише для себе. З цієї причини ділитися досвідом О'Сенсея навіть з однією людиною через навчання - це моя плата.
З: Який образ Засновника спадає на думку вперше? ?
В: Їх 2. Одне - це у людини, що знаходиться в Додзьо. Гострий, з очима, які судять про серце людини. Інший - той, що знаходиться поза Доджо, ніжний на вигляд чоловік. З цими 2 зображеннями я залишався пов’язаним у молодості. Це найцінніший скарб у моєму житті.
перекладено та опубліковано тут з дозволу сенсея Крістофера Лі