Павло Б

Подумайте про мужність, жіночність та стать. Це мета програми "Dans le Genre", яку журналістка Джеральдіна Сарратія випустила на Радіо Нова. Протягом години, двічі на місяць, вона запрошує гостя поговорити про своє ставлення до статі та ідентичності. Цього тижня у грі взяв участь іспанський філософ Пол Б. Пречіадо.

Павло Павло

"Як транс-чоловік, я ідентифікую себе від домінуючої маскулінності та її некрополітичного визначення. Найбільш нагальним є не захищати, ким ми є, чоловіком чи жінкою, а відкинути це, відмовляти себе від примусу. Політика, яка змушує нас бажати Наша політична практика полягає в тому, щоб не підкорятися нормам статі та сексуальності ", - проголосив Пол Б. Пречіадо у своїй відповіді на" Катерина Трибун "у" Монд "," Лист транс-чоловіка зі старим сексуальним режимом ", опубліковано у «Визволенні».

Пол Б. Пречіадо, "транс-вірильний" філософ

Іспанський філософ, відомий своїми радикальними позиціями щодо роздумів про стать та сексуальність, Пол Б. Пречіадо - один із перших теоретиків, який імпортував у Францію теорію квір-версій, концептуалізовану в США Джудіт Батлер. До свого переходу Пол Б., колишній Беатріс, опублікував дві книги: "Маніфест про протизаконне сексуальне життя" на похвалу заднього проходу, потім "Порнотопі", есе, присвячене шефу журналу "Плейбой" Х'ю Хефнеру. У 2008 році він випустив «Testo Junkie» - твір, який коливається між щоденником та політичним нарисом. Він перераховує свій тестостерон, прийнятий під час важкого роздуму про деконструкцію статі та сексуальності. Ціле відбивається освідченнями в коханні його супутниці в той час В.Д., псевдонімі Віржині Депентес.

Дитинство: між постфранкізмом та католицизмом

Пол Б. Пречіадо (Béatriz Preciado від народження) виріс у місті на півночі Іспанії, Бургос, у католицькій родині. Він отримав релігійну освіту і дуже швидко виховав справжню чуйність до містика. Її батьки, батько-механік, якого всі прозвали "американцем" через його зовнішній вигляд, і його мати, дуже жіночна жінка, яка надає великого значення своїй зовнішності, всіляко формують гетеросексуальну пару за передовим досвідом. "Мої батьки. ідеальна пара, барокова і досконала форма гетеросексуальності ", - з наголосом пояснює філософ.

У підлітковому віці ідентифікаційні особи зустрічаються рідко, хоча молода Беатріс захоплюється певними богословськими персонажами з нестабільною гендерною ідентичністю, такими як Жанна д'Арк або навіть святий Ієронім. Пізніше вона виявляє Малкольма Ікса, першу чоловічу особистість, що викликає у неї бажання стати чоловіком, хоча він не відповідає фігурам мужності, що обертаються навколо неї.

Його бачення мужності

На запитання "чи ти почуваєшся мужньою?", Пол Б. Пречіадо майже миттєво відповідає: "Я вважаю себе транс-чоловічим". Для 48-річного філософа, учня Жака Дерріди, важлива не стільки ідентичність, скільки "практика соціальної та політичної трансформації". Розчарований образом, який західний білий чоловік проектує в суспільстві, філософ закликає "фемінізм дезідентифікації" повністю розірвати гетероромний світогляд. "Ми повинні розпочати з гносеологічної критики жанру, щоб остаточно зруйнувати все", - підсумовує він.

Щоб знову послухати програму та дізнатись більше про Пола Б. Пречіадо, вона тут.