РОМАНІ - .n. iorga romani cum era hasta la 1918 moldova i dobr6ea ilust rat h de alina iorga
Текст ROMANI - .n. iorga romani cum era hasta la 1918 moldova i dobr6ea ilust rat h de alina iorga
РОМАНІКУМ БУВ ДО 1918 року
ІЛЮСТРАЦІЇ НАЙБІЛЬШЕ ВИБРАНІ З ФОТОГРАФІЙ КОМІСІЇ ІСТОРИЧНИХ ПАМ’ЯТНИКІВ
РОМАНІАКУМ БУВ ДО 1918 р
Доки. до дороги Дорогою через ту ж область низькі пагорби, які піднімаються один раз. На одному з цих вищих пунктів Дорогоюл видно здалеку, як скупчення невеликих будинків та великих садів, що тягнуться до pn5. крайній правий 1111 лівий.
Коли ви входите, враження стає більш двоярусним, з набагато більшою площею в Ботоані, що все ще є чудовою годиною. Вам доведеться розігнати цілком румунську частину, наприклад, "Ar6neascA", оскільки подвір'я мало. Порядок 1 У цих маленьких гніздах досить бідних людей чистота різноманітна. Це більше село, з кістками посередині, яке є господарем великого багатства.
Йідовимея піднімається на пагорб. Aa de stApan6 sesimte aquí, 'М'ясо, на поверненні з Білінетіітулуя до великого боярина Штефана-чел-Маре, трАсурамі-було зупинено освітленими звивистими звивистими вітром гармалайського шлбатека, релігійної процесії, що облягала тих, що розгорталися на ярмарку стародавнього Ханаана . Наступного дня дуй: Великий сербський Атоаре перемогли магазини, переповнені нелюдськими покупцями, а вулиці сповнені життя.
Громадські будівлі можна побачити на алеї, яка розділяє все місто, яке вже деякий час називали містом "." З одного боку, прекрасна гімназія, з іншого боку, дуже.
Ходжу до церкви. Їх три: один, у стилі Мунтенії, наприклад, подібний до церков Крайови, наприклад, це собор, який був заснований заступником тривалий час. Друга - дерев’яна халупа, кліщам ледь виповнилося століття. Тож Інкфіт може сказати, що протягом століть у всьому Дорочянському минулому єдиною церквою була стара, що була Стефаном Великим.
Зараз він відремонтований, і, у своєму новому чистому халаті, дозвольте мені бути повним, графом лише декількох неподписаних деталей, із грунтовою церквою з Ботошані, відданою іншій перемозі. Але він піднятий на кам'яній підструктурі, яка відсутня далі.
Вулиця, яка веде до цієї церковної коштовності, чиста румунська, чиста румунська у всіх можливих телевізорах. З одного боку будинки і сади, з іншого Задимлені височини пагорбів, біля підніжжя яких лежить, вкрите стернею, світське русло озера з Дорогою, озера, з якого потонула під водою легенда про зникле місто, до якого дзвонили дзвони, з року в рік, з віку в вік, в глибокі години ночі одна і та ж унікальна година смерті.
В одному з тих будинків була можливість почути з вуст людини, яка добре знала селянина в цих краях, слова віри та впевненості. Парафіяльний священик із СІ. Ніколае з Стефан-Іель-Маре розповідає про любов до школи, яка зачепила нашого селянина, про велике добре зроблене одкровення популярних банків, про маєтки, подібні до Орат, селянами Літтеля разом із братств Іонів що є кінцем нації: свята земля землі. Ви локаде залізничні скарги повідомляли про виродження раси, я малюю сцени маневрів, в яких солдати,
Церква Святого Миколая, Дорогою.
хлопці сіл після доріг, які перемогли б інші сили, обігрівали довкола бівака пожежі так само жваво, як і ті, що грали. По неділях чи святах там, вдома.
Те, що у нас залізничне, є майже виключно щасливою, захищеною законом спробою громадян. Як можна ближче до (країни, лакея чистої раси, з найбільш чіткою датою вождів нашої нації: найбільша сила жертви, об'єднана з найбільшою радістю при її принесенні.
Глиняний грунт перекопують на високих пагорбах поблизу західної частини Бото-анілору. Осінні пшеничні поля зверху; У глибині рівнини багата трава, крізь яку випадає весняна вода.
Село Суду можна побачити на одній із довгих вершин, безлічі дерев, яких людська жадібність нових часів не перемогла Інк. BotoAneniicunosc добре бадьорі жінки з Курлешті, які в перші години ранку зі свіжими яєчними жовтками, з горбками вершкового масла та сиру У листя лопуха або лопуха, з ульцелютеледом смнтн, що виривають Апеде для cdtivadoiogani біля шлагбауму 5., бо приходять ніннайрери або дружини з яєчками, полкуте і короткі сукні, швидко тапдінди з босих стоп, на міській площі.
Звичайне домогосподарство стрижневих будинків зі стухкльдітом зверху. Доброзичливі та добрі господарі. Вперше з румунського села до нас приїхав лагідний Інаінтечні, гудурандо. Жінка з фонтану, сильна, красива, я залишаю доніта 0, Повертаючись до Інтеунпікіора, гуляє А. дивись на прогулянку Ключем від церкви.
Велике подвір’я з безліччю дерев, урочисте, як найкрасивіше кладовище, яке можна собі уявити.
Нова, обмурована церква, на місці старої церкви Святого Некулая, яка була ще в 1792 році. Багато
старий, переїхав з Байсені, через пагорб і з монастиря Дами, де побудована нова церква. Всі сповнені нотами тих, хто привіз їх з Іаю або з Бухареста, з Рамніча, з Буди. Трохи нового запаху, від І під час маневру деякі солдати хотіли поцупити ґрати, щоб вкрасти, і зламали стіну огорожі.
У могилі в церкві похований язичковий вітрило Тодеріта Боян, найкращий мер, який мав Ботоанії, той, хто за короткий час і з економією проклав .1 заасфальтував усі вулиці.
Це були Суди, і він у паніці сидів біля церкви, біля якої проходила нова школа. Нехай її вдова здає її в оренду, і ось, представник орендаря дивиться на нас з краю Суду. "Єврейський танк., In laibdr long.
Хто орендар, будь ласка?.
Ага!, Чоловік пропустив би гарні новини та дівчат з Куртеті. Ghite naht ", представник святої власності та правового порядку, ghitenaht!".
Від нині пустельної станції Веретилор, після підніжжя поїзда, ми йдемо доброю дорогою 'Ковчег Поміж зелених павичів. Який чудовий вид на першу весну, повністю розквітлу, шовковистими травами, птахами птахів у гілках, з тихим вітерцем недбалого вітру; на небі ніжно-блакитного світла і світла, і свіжий дощ, що сушить на м’ясистих листках, сповнених нового життя, наповнює повітря всією лупою, яку він збудив. Солодка Аркадія! Прекрасні діти У білому одязі дівчата з фонтану, юнаки, що важко дивляться під капелюх. З широко розплющеними очима сини Аркадії. Щасливий Даніїл
Зараз я починаю будинки. Однозначно sArace. Стіни гострі і кожна зі своїми засобами та відповідно до своєї майстерності: вони скромні, повні ям; один за одним він руйнується всередину, ніби ви думаєте, що він потрапляє під ваші очі. Огорожі з ніжного листя, з гострого блідого листя якого виходять фіолетові очі квітів інків. Джуньче широкі, згорнуті роги, із закругленими очима. У чорноті красуня широка, дивлячись у бік стежки. В іншому випадку просто прокручуючи серце, голова сіна, пучок дерев. Ні виноградників, ні садів, ні дерев’яних будиночків. Нічого. Бідна Аркадія, хоча Район-Діенс ощадливий, а одяг тижня, який йде на народну вечірку, дуже білий, а краї тхорів дуже охайно прикрашені синім, червоним та краватками з червоної вовни, проти ока, їх ловлять молоді роги аледжунцілора
Великий старий сад, сто, кількасот років. З листяних дерев, схожих на старі історії, піднімається церковна вежа і високий дах боярського будинку. Так, вони колись стояли біля будинку господаря кафедри, судді, радника, милосердного опікуна та праведних, милосердних і всякої любові.
Хтось каже мені ім’я власника. Це добре відоме ім’я, яке я знаю, що любив з дитинства. Один із цих людей охрестив мене. та інший, bAtran з горбом High5. і великі глибокі очі, гебо, добре для всіх поганих гебо, які є пелумом, прийшли зі слабким, чорним обличчям, з короткими, сивими волоссям, з довгими рідкісними вусами, з поголеною бородою без обережності, він прийшов повний вас, компліментів, рівних -Країна. і особливо книги. Книги історії Румунії, Letopisefile, Rdpirea Bucovinei, перші з них
Мої маленькі діти говорили мені на думку про справи великих страждань у цій країні нещастя.-
cului. Бідний кокон Alecu Canal'Au. Десь під стінами прекрасної білої церкви має бути могила нещасного чоловіка, доля неправедного зламала йому спину і разом з танцем душу червону від життя!
Будівля богослужінь - це 1840-ті роки, а не залишки старої будівлі. Звичайні мистецтва та ікони, іноді з запискою членів родини Румунії. дурний, хто жив тоді У країні, У нації, Інлімба, У своєму законі.
Пухкий учитель, пурхаючи білими пасмами біля кожної своєї тремтячої соломки; плетос, фрікос, здрентос. адміністратору адміністратора, римському фланці, фруктовому чаю куб назад, o c6m5r54 грасі, куні очі буніде Nemtoaic5.
Замість історії про Аркадію, навіть про бідних пастухів, вони розповідають про страшні дні, що минули, про шторм школи. Одного бачили, як він проходив перед його старими очима, втомившись від цього останнього вигляду пекла, проголодженого ненавистю, бо він уже не міг прийти до тями, другий втік, повзаючи навколо, тоді як найважчий з непокірних 11 пішов перед ним.