Шалом Аш; Варшава; Що, якби ми трохи почитали
Варшава - другий том трилогії, написаний Шалом ясен, який прослідковує ключові роки навколо Російської революції. Якщо в першому томі Петербурга, який уже був дуже вдалим, були висвітлені питання Захарія Міркіна в його сімейному оточенні, ми виявляємо, що юнак у місті Варшава, коли він щойно розлучився з родиною, зв’язався з “ Єврейські маси ”. Захоплююче продовження !
Потрібно лише кілька сторінок, щоб знову з великим задоволенням поринути у світ Шалом Аш. Його пишні письмові та приємні персонажі спонукають читати.
Ще в Санкт-Петербурзі Захарі Міркін зустрів пані Гурвіц, що мешкала у Варшаві, яка закликала його приїхати до неї додому. Таким чином, ми зустрічаємось із сім’єю Гурвіц: батьком Шломо Гурвіцем, який «у житті знав лише одне завдання: вчитися», його дружиною Рейчел-Леа, з сильним характером, яка віддала себе сім’ї та допомагала людям. випрошувати житло, роботу. Існує також світ єврейських ремісників у Варшаві, опис якого так сильно контрастує з аристократичним середовищем, зображеним у першому томі:
Тут живуть переслідувані та переслідувані люди, в бруді, невігластві, глузуванні, кинуті всіма. У кімнаті їх десять, дванадцять і навіть п’ятнадцять. Такі суди, є цілі вулиці, цілі містечка. Іншого єврейського народу, окрім цього, немає. Це наша бідність і наше багатство. Тут слід починати. Це люди, яким ти повинен допомогти, саме для них ти повинен пожертвувати своїм життям.
У цьому контексті молодий Міркін приїжджає до сім'ї Гурвіц, із захопленням розповідає про подорож, яка пройшла з моменту його від'їзду: про його вивчення іудаїзму, ідиш. Зараз він виступає за сіонізм. Ми бачимо зіткнення декількох світоглядів: звільнення мас через освіту, з одного боку (бачення професора Гурвіца) проти боротьби трудящих мас. Навіть якщо він не приєднується до жодної партії, саме цей останній шлях починає захоплювати Захарі.
Цей навчальний роман є прекрасною ілюстрацією напруженості Захарі Міркіна. З самого початку егоцентричного підходу він відкривається перед світом і розуміє, що для нав'язування його ідей потрібна боротьба серед людей. Він викидає свої гроші, не підтримуючи їх, коли так багато людей навколо нього намагаються їсти, він стає в чергу з бідними за супом, а потім вирішує виїхати до робочого міста Лодзь, щоб більше контактувати з робочими світ. Хоча жодної історичної позначки не було б для пунктуації історії, книга закінчується вбивством ерцгерцога Франца Фердинанда. Це дуже напружений період, коли вже існують умови, які призведуть до російської революції: нещастя, репресивний характер царизму і підйом робітничих рухів, жорстоко репресованих наприкінці цього другого тому.
Перш ніж закінчити цю колонку, дозвольте мені запропонувати вам уривок, який мені дуже сподобався, що випливає з питань Захарі, і який може стосуватися багатьох з нас:
Хто б міг сказати, що є великі і малі завдання? У нашій акції не було нічого „великого” чи „малого”. Були лише роботи та їх виконання. Кожен повинен був стати на своє місце і робити те, що було прописано. Ефекти зближувались за одним результатом, прогресуванням усіх, крок за кроком, до найвищих піків. (...) Міркін сказав собі: "Я не герой і не прагну ним бути. Я хочу бути простим будівельником, перевізником цегли, робітником, дротяною котушкою. Головне - ткати, бути вірним за ткацьким верстатом. Бо, коротше кажучи, ми всі ткамо один і той же одяг.
На закінчення, щиро 3-й том, Москва, що відбувається під час Російської революції! До цього часу не соромтеся:
x придбайте його у своїй книгарні
X позичте його у своїй бібліотеці
прочитати щось інше
Варшава, Шалом Аш, переклад з ідишу Абі Віведйорка та Генрі Рачимов. Передмова Анрі Рачимова. Archipoche, 2020. 432 сторінки.